عثمان لي , جورج بنا : لماذا يطلب منا أن نعيش انسانيتنا خارج عصرنا , وما هي الفائدة او الجدوى من محاربتنا لذاتنا الجسدي الحي الذي يملك رغبات بيولوجية يجب أن تشبع ,منها الرغبات الجنسية الطبيعية ورغبات …
ممدوح بيطار: لو سألنا مئة من الاسلاميين عن تعريف العلمانية لكانت معظم أجوبتهم تدور حول الاباحية والالحاد ومحاربة الدين الاسلامي …ولربما أجب 1% منهم بالشكل التقريبي التالي : “العلمانية تعني اصطلاحا فصل المؤسسات الدينية عن السياسة، وتعمل على عدم قيام…
سمير صادق : العروبة هي اسلام والاسلام هو عروبة , وبالرغم من ذلك هناك منذ قرن خلافات تطورت أحيانا الى حروب أهلية أو ذاتية بين العروبة القومية والاسلام السياسي ,لم تنته الحروب ولم يكتمل التدمير الذاتي المتبادل , ففي سوريا …
جورج بنا: االحديث المناسب يحتاج الى مناسبة , فقر الانسان السوري يمثل الآن مناسبة للحديث عن الجوع الذي هو واقع حسابي, فعندما لاتتوفر للانسان امكانية تمويل طعامه وشرابه فهو جائع حتما , وذلك بغض النظر عن امكانيات الفساد في توفير…
ربى منصور: لكل ظاهرة ة معيار ,ومعيار الحوار عند الأصولية ..لاحوار , وللاحجام عن الحوار أسباب بنيوية , منها المعيار الدوغماتيكي , منها نرجسية امتلاك الحقيقة المطلقة , حيث لايوجد غيرها من حقائق , وعلى ذلك تترتب أمور كارثية كالانغلاق …
نبيهة حنا: قد تكون هناك بعض الفائدة من استعراض مقتضب جدا لمفهوم الجمهورية على أنها نظام سياسي تكون السلطة به للشعب , قبل ذلك كان لفكرة الجمهورية نوعا من التصور الفلسفي في جمهورية أفلاطون أو المدينة الفاضلة , الا أنه …
نيسرين عبود:! قصتنا مع المحاور والأحلاف قديمة , لقد رفضنا حلف بغداد, ونكره الأطلسي , وحلف وارسو لم يكن يريدنا ,ثم غاب موضوع الأحلاف لفترة ليست بالقصيرة والآن استيقظ الموضوع وانتعش أو تقمص بشكل المحور الشيعي مبدئيا , أي…
جورج بنا: صدق أدونيس عندما قال على أن البعث لم ينجب مثقفا واحدا , واذا كان البعث عقيما بهذا الشكل , فكيف الحال مع الأسدية , التي تمثل حضيض البعث, بين البعث المتواضع جدا ثقافيا وبين الأسدية هناك فروق ضخمة…
جورج بنا: لقد كان صادق جلال العظم من أشهر من مارس النقد الذاتي بعد هزيمة 1967 , وقبله كان قسطنطين زريق من أول من مارس النقد الذاتي بعد هزيمة 1948 , لقد أكد زريق ثانوية الوضع العسكري بالتسبب بالهزيمة …
ممدوح بيطار: يتضمن مشروع الاسلاميين لبناء الدولة الحديثة تطبيق الشريعة الاسلامية ,ولو افترضنا جدلا بأن هذه الدولة قامت بشكل ما ’, فهل بامكان هذه الدولة أن تنسجم مع النظام الدولي الذي يفرض العديد من القيود والقوانين , والتي لابد…
نبيهة حنا : تنفرد الطائفة العلوية في قرن اسمها بخاصة تقييمية, أعني مفردة “الكريمة” , فمن المعتاد جدا سماع عبارة ” الطائفة العلوية الكريمة “, أن تعرف نفسك بأنك علوي فهذا شيئ عادي , وكونك علوي لايدل على أنك…
سمير صادق : أعتقد جازما بأن معظم من يتحدث نقدا أو رفضا عن مشروع الشرق الأوسط الكبير , انما يعتمد في تقييمه للمشروع وموقفه منه على معلومات شفهية نشرتها السلطات العربية المسيطرة , والتي لاتريد هذا المشروع اطلاقا وترفضه ,…
نبيهة حنا: ولما التقزز من تحول أدونيس الى علوي , فقد تحول كامل المجتمع الى فئات مذهبية ,فالبعض السني ليس أقل سنية من علوية البعض العلوي , وحتى أن بعض المسيحيين تطوروا في هذا الاتجاه … يطورون انفسهم باتجاه…
جورج بنا : كثرت في السنين الأخيرة المفاهيم والشعارات الاسلامية التي يجب وضعها على طاولة النقد والمراجعة والتحليل , ليس رغبة مجردة لهدم اركانها ,وانما بالدرجة الأولى لمنعها من هدم اركان حياتنا بتفاهتها وقصورها , المراجعة ضرورية لاتخاذ موقف سلبي …
سمير صادق: لقد انبثقت فكرة الوحدة السورية المصرية من اعتبارات قومية , الوحدة كانت بالنسبة لمن ارادها تجسيدا للفكر القومي العربي , الذي يقول بأن الأقطار العربية هم أصلا أجزاء من وحدة قومية عربية , حولها التآمر واللامنطق …
نيسرين عبود هناك ضدية بين المعرفة ومفهوم المؤامرة ,فكلما ازدادت المعرفة تناقصت فرص ظهور المؤامرة كمفسر للنكبات والكوارث , الا أنه لمفهوم المؤامرة جذور أخرى على قدر كبير من الأهمية , فمعظم مانراه ونلمسه ونعيشه ذو أساس أو خلفية دينية…
نيسرين عبود هل سقطت فكرة الوحدة العربية قبل ولادة فكرة القومية العربية في مطلع القرن العشرين أو بعد ولادة الفكر القومي؟ , أظن بأن فكرة الوحدة العربي والعالم العربي الموحد قد سقطت قبل ولادة الفكر القومي , ,ثم أن …
ممدوح بيطار: ونحن نشاهد منتجات ثقافة القتل ..قتل الطفل ذبحا أو قتل طفل لمحكوم بالموت رميا بالرصاص , هل لايزال هناك من يفخر بانتمائه الى بضاعة الأنبياء والرسل وكتبهم وأحاديثهم ؟ وهل من الممكن للبشرية أو الانسانية تفهم خطرنا وتهديدنا…
ممدوح بيطار: الطائفة بشكل عام هي بنية طقيلية لاحقوق لها على الفرد ولا على الدولة, وموضوع الحقوق المتبادلة ينحصر بالفرد والدولة ولكل منهما حق على الآخر , الطائفة بشكل عام طفيلية على الفرد وعلى الدولة , حيث لاتقدم الطائفة للفرد…