Blog Archives

جدلية الظالم -المظلوم وتشرب العقل الاسفنجي بها !

July 22, 2018
By
جدلية  الظالم -المظلوم    وتشرب  العقل  الاسفنجي  بها !

فاتح  بيطار  : بتصوراتهم مظلوم  اليوم  هو  ظالم  المستقبل   ومظلوم   الماضي  يريد  ان  يكون  ظالم  الحاضر أنا  مظلوم   , ولأني  مظلوم   فيحق  لي   أن  أظلم …هكذا  الحياة بتصوراتهم  ..بالتناوب   يوما  لك  ويوما عليك  من هو الظالم  عندما يكون الجميع مظلومين , ومن  هو  المظلوم  عندما  يكون   الجميع ظالمين  ؟؟ السؤال يحرض على التعمق في التفكير والتقييم ,هل   يكمن في  انسان  الشعوبالعربية – الاسلامية مظلوم  وظالم !!! , اللطمي مظلوم  والوهابي مظلوم  والعلوي مظلوم ,هناك  من يلبس قميص عثمان وهناك من يزرع رأس الحسين مكان رأسه , الكل يتباكى  ويطلب الثأر والانتقام ,اللطمي  يريد تبرير  جفائه وتبريره لقتل...

Read more »

بين الجامع والجامعة !

July 20, 2018
By
بين  الجامع  والجامعة !

فاتح  بيطار : تتواجد  سوريا في  حالة  من  التردي  المتزايد ,  وحال   بقية  العالم  العربي  الاسلامي  لايختلف   عن  حال  سوريا, في  سوريا     أكثر  بكثير  من  مئة  ألف  جامع, وبالطبع  فان  عدد  الجامعات      أقل  بكثير    وحتى   ان  عدد  مدارس  تحفيظ  القرآن     أكبر  بكثير  من  عدد   الجامعات  والمعاهد التقنية   التعليمية ,    السؤال   هنا    يخص  العلاقة  بين    التردي  وبين     عدد  بيوت  الله    ,  بين  تكاليف   بيوت  الله  وتكاليف  بيوت  التعليم  . لا   أعرف    أرقاما   عن   المدارس  المهدمة   وكلفة  ترميمها   , ولكني     تعرفت  على  تصريح  وزير  الأوقاف  السوري   الذي  تضمن  معلومة   عن كلفة  ترميم  جامع  الأوقاف  في  حلب    ,  فكلفة ...

Read more »

ولماذا   لانذكر  المسيحية  السياسية ؟

January 14, 2018
By
ولماذا   لانذكر  المسيحية  السياسية ؟

فاتح بيطار: بمناسبة تطرق    أحد  الأصدقاء  على  صفحة سيريانو  الى موضوع  المسيحية  السياسية , استحضرت  صورة  رأيتها  صدفة قبل   سنة  تقريبا , صورة  تجمع بين السيد المسيح والعلم السوري  اضافة الى حمامة سلام , هذه الصورة  التي  تجمع  العناصر  الثلاثة  دفعتني  الى التفكير باشكالية  حضور الدين  في السياسة ,  ناشر الصورة التي تجمع  السيد  المسيح مع العلم والحمامة جنبا الى جنب انطلق   حسب  تقديري  من   احترامه شعوريا للعناصر الثلاثة  , لاشعوريا قد يكون هناك  وعي بقابلية التآخي بين  الدين المتسلل  الى معاقل  السياسة  وبين هذه السياسة  , فاللاشعور يتمظهر   احيانا بالشعور والوعي الطائفي  يتمركز  بمعظمه في اللاشعور, أما طائفية...

Read more »

الاسلام السياسي ومحرقة اللغة الخشبية !!

January 10, 2018
By
الاسلام السياسي ومحرقة اللغة الخشبية !!

فاتح  البيطار: كتبت جريدة الوطن السورية مايلي “سوريا هي الدولة الوحيدة التي أفشلت خطط واشنطن، وأسقطت «الإسلام السياسي» ونجحت بالتصدي لحملات التضليل الإعلامي، وكشفت حجم التآمر على الأمة، وصمدت بوجه الإرهاب سبع سنوات متتالية، ولا تزال تقاومه على الصعد كافة,عسكرياً وسياسياً واقتصادياً وثقافياً وعقائدياً واجتماعياً, كمشروع رديف للمشروع الصهيوني ومدعوم من الدول الاستعمارية والأنظمة الرجعية وظيفته فرض التقسيم وإثارة الفوضى وتغيير المعادلات القائمة بالقوة، فالتكفير يُستخدم حالياً كغطاء لبث التفرقة بين الشعوب العربية والإسلامية وإلهاء بعضها ببعض لضمان بقاء «إسرائيل» من جهة وخدمة لمصالح الغرب من جهة أخرى عبر إنعاش صفقات السلاح والنفط والغاز,فالرهان على الحروب بالوكالة سقط سقوطاً...

Read more »

مات الوطن !فلمن نطلب طول البقاء؟

January 3, 2018
By
مات  الوطن !فلمن نطلب  طول البقاء؟

فاتح بيطار:  العروبة هي  اسلام   والاسلام هو عروبة , وبالرغم من ذلك  هناك منذ قرن خلافات  تطورت   أحيانا  الى  حروب أهلية  أو ذاتية بين  العروبة  القومية  والاسلام  السياسي ,لم تنته الحروب  ولم يكتمل  التدمير  الذاتي  المتبادل , ففي  سوريا  هناك فصل  آخر   للحرب  الذاتية  بين  جبها ت اسلامية  سياسية ,  تقديرا  سوف  لن  تكون  هذه  الحرب  الأخيرة .  الصدام الدامي  السوري  بين  العديد  من  الأطراف   من    أهمها  الاسلام  السياسي  الشيعي  والاسلام  السياسي  السني    أفرغ  فضاء  البلاد  من  محتواه  , اذ   أنهى  الوجود  السوري  كدولة  , كما    أنه  برهن   على   أن كل  اسلام ...

Read more »

مطب الطائفية المتقاطعة !

September 6, 2017
By
مطب  الطائفية  المتقاطعة !

فاتح بيطار:   التوهم في سوريا  وحول سوريا  كان  سيد     المواقف   التي فاجأتها  الحقيقة  السورية  شر مفاجأة   ,  لقد كان  المعنى الضمني  وحتى  الصريح  من قبل  العديد من السوريين  وغير السوريين ,بأن  سوريا  مختلفة  عن  باق  الدول  العربية  الممزقة كلبنان  والعراق ,  لقد كان هناك  شعور  وهمي  بأن  سوريا بلغت   وعي عال  من  الانتماء الوطني  وهوية فوق طائفية,هناك من يقول  بأن  الطائفية  لم تكن موجودة  في حياة  السوريين ,  الا  ترون  بأن  الأسد بشار  تزوج  من سنية  , ألا ترون أيضا   بأن   الأسد ماهر تزوج  أيضا من سنية ,  الاترون ملابس  ...

Read more »

اضمحلال المواطنة بين الثوابت القومية والدينية !

September 3, 2017
By
اضمحلال المواطنة  بين   الثوابت  القومية والدينية !

فاتح بيطار, نبيهة حنا :   لماذا  الثوابت ؟؟ ومنذ أبن رشد وديكارت  يقال لاثابت  الا العقل , وما يقرره  العقل هو الثابت  مرحليا , وذلك حتى  يقرر العقل  شيئا آخر ,يتحدث  الرؤساء والاولياء عن الثوابت   ويقصدون بها خطوات سياسية مرحلية  ومواقف محدودة,  يقال  من الثوابت دفاع سوريا  عن لبنان ١٩٨٢ثم حرب تشرين ٩٧٣ ومساعدة المقاومة في عام٢٠٠٦  و٢٠٠٨ ..هذه ليست ثوابت  بالمعنى العقلاني , وانما خطوات تنفيذية ذات علاقة بموضوع  سياسي معين وعابر, ثم  أن حقيقة هذه  الخطوات كما  ذكرت مشكوك  بها . موضوع “الثوابت “بشكل عام , هو موضوع مرعب في تأخريته ودينيته , حيث لافكر...

Read more »

بين الثورة والفتنة!

July 2, 2017
By
بين الثورة والفتنة!

 فاتح بيطار,نبيهة حنا: يبدو الانزعاج واضحا عند الاسلاميين عندما يحاول البعض تفكيك الماضي وتحليله , يسمون هذه العملية “نبش القبور” ! , والاسلاميون لايريدون نبش القبور عندما يتعلق الأمر بالسفالات والاعمال المنكرة للراقدين تحت التراب ,الا أنهم ينبشون القبور برغبة عندما يتعلق الأمر بالتبجح والتفاخر , اما عندما يقود نبش القبور الى الفضيحة فلا لزوم للنبش اطلاقا…محرم حرام !! , عندها يصبح النبش تحريض على الفتنة , ومن يحرض على الفتنة انما هو مخلوق لاوطني , وحتى نبش قبور آل عثمان لايروق لهم , فآل عثمان اخوة في الدين وهم خلفاء الاسلام , والاسلامي لايزال يحن لآل عثمان ويعتبر...

Read more »

بين سلفية النظام وعلمانية السلفية !

April 29, 2017
By
بين سلفية النظام وعلمانية السلفية !

 فاتح بيطار: * النظام علماني بقدر ماهي السلفية ديموقراطية ,والسلفية علمانية , بقدر ماهو النظام ديموقراطي, فلا علمانية في النظام ولا ديموقراطية في السلفية , ومن هنا يمكن القول على أن النظام سلفي ,وأن السلفية أسدية , وذلك على الرغم من العداء الظاهري الشديد بين الأسدية والسلفية …عداء المتشابهات !!لايمكن لنظام الاستبداد ان يكون علماني , حتى ولو كان علمي , فالنظام العلماني (بفتح العين) هو نظام بعيد عن التعامل الطائفي , ولا يمكن لنظام علماني أن يجذر الطائفية ويوظف التناقضات الدينية والمذهبيىة في خدمته , وذلك لضمان بقائه واستمراره , ومن يقوم بذلك هو اللاعلماني أي الديني ,...

Read more »

الاستقلال السوري الأول ! ياليته لم يكن !

April 17, 2017
By
الاستقلال السوري الأول  ! ياليته لم يكن !

فاتح بيطار: * في يوم ١٧ نيسان استقلت سوريا , وقد  كان لهذا اليوم  لونه المشرق  في سنوات الاستقلال  الأولى  , وأما اليوم  فقد تبخر الاشراق  وحل محله  الشعور  بالحزن  لفراق فرنسا والارتماء  قسرا  في  حضن مستعمر داخلي  تفوق حتى على الاستعمار التركي  في  تخريبه للبلاد  واستغلالها . حتى هذه المناسبة التي تعتبر  رسميا  “جليلة” وظفت في خدمة هذا  الأسد قبل  أن يولد  ,   أطلق  أتباع الأسد  على يوم ١٧ نيسان  يوم استقلال سوريا الأول , وكلمة الأول  توحي بوجود الثالني  أو الثالث  أو الرابع ..الخ , وفعلا  لم تكن سوريا  مستقرة بعد  استقلالها  , حيث كانت هناك عدة...

Read more »

Informations

User Login

Featured

  • بين الشخصنة والموضوعية!

    سمير صادق: في حياتنا اليومية , أثتاء حوارتنا ونقاشاتنا, لا بد أن يسترعي انتباهنا استعمال بعض المغالطات المنطقية أو الاخطاء التفكيرية الشائعة, وللمغالطات المنطقية  أنواع عدة  , من  أهمها  مغاطة  […]

  • أبعد من النظام ,وأوسع من السياسة,رسالة أدونيس الى المعارضة

     لماذا لم ننجح نحن العرب، حتى اليوم في بناء مجتمع مدني، تكون فيه المواطنة أساس الانتماء، بديلاً من الدين (أو المذهب) ومن القبيلة (أو العشيرة والعائلة)؟ فالحق أن ما نطلق […]

  • ليعلن الأسد عن انتخابات رئاسية مبكرة !

    صادق جلال العظم المفكر السوري اليساري يُعد من أبرز المفكرين العرب الذين اتخذوا مواقف واضحة من مسائل معقدة. ينتمي صاحب «نقد الفكر الديني» الى المدرسة النقدية، وتكفي قراءة مؤلفاته «الاستشراق […]

  • ضاع نصر الله بين حضرموت وادلب !

    بقلم :عبدو قطريب:  يريدون تصفيته  جسديا أو  اعلاميا أو قضائيا , أو بأي شكل , اذ  لم يعد  شعب نصر الله يتحمل نديم قطيش , انه ينتقد  ويلتزم بالأدب, بسيط […]

  • ملامح الاقتصاد السوري حتى نهاية 2017

    عدنان  عبد  الرزاق :    تتوالى خسائر الاقتصاد السوري، جراء الحرب التي أعلنها نظام الأسد على الثورة منذ آذار/مارس 2011 – ارشيف لم يزل الاقتصاد السوري، يتربع ومنذ ست سنوات، […]