تلاشي العقل واستيطان الخرافة في الرؤوس ..

تلاشي    العقل  واستيطان    الخرافة   في   الرؤوس  ..

ممدوح  بيطار:     أزمة العقلانية  العربية  مزمنة  , بدأت مبكرا في  السنين    ال  ١٤٠٠    الأخيرة  , يقال  على  أن  الأزمة بدأت بانتصار   ابن حنبل على  المعتزلة ,هناك من  يرى بداية الأزمة بانتصار  المماليك (المدرسة العسكرية ) على الخليفة…

دولة العصابة 19 : دكان الممانعة، فرع الضاحية….

دولة العصابة 19 : دكان الممانعة، فرع الضاحية….

 أحمد  الشامي:   المتتبع لنشوء وارتقاء حزب الله اللبناني لا يسعه ٳلا المقارنة بين ظروف ولادة هذا الحزب وتسلطه على بلاد اﻷرز وبين تطور رديفه  النظام اﻷسدي الممانع  في سوريا. للحق نقول أن اﻷسد هو البادئ وهو من أعطى الدروس لٳيران…

الهندسة السياسية لإنتاج توافقات وطنية سورية….

الهندسة السياسية لإنتاج توافقات وطنية سورية….

عبد الحميد عكيل العواك:      منذ بداية الثورة والوثائق تصدر تباعاً وكأنَّنا في سباق محموم لإصدار وثائق تُعبِّر عن وجهة نظرنا، وهذا طبيعي لشعب حُرم من التعبير عن وجهة نظره، ولكن بعد كل تلك السنوات يجب الانتقال إلى الضفة…

المأزق بين المدنية والدينية , حدود اردوغان القلبية !!!

المأزق    بين   المدنية   والدينية ,  حدود    اردوغان    القلبية  !!!

ممدوح   بيطار  ,  مها    بيطار         تعني   الدولة   المدنية  فصل   الدين   عن   الدولة    في  كل   شؤونها  ,  وتعني   ايضا الاحتكام  لقوانين  وضعية   ودستور   وضعي, اما  الدولة    المدنية بمرجعية   دينية   فتعني  الرجوع   الى   الدين  كمصدر …

العقل المسلم , ازدواجية المعايير …

العقل   المسلم   ,  ازدواجية   المعايير   …

ليندا   ابراهيم   :        اتذكر يوم الهجوم الارهابي على مقر مجلة * شارلي إيبدو * الفرنسية و قتل الرسامين ،و ردود الأفعال الاسلامية حكومات و افراد و التي لم ترتقي كالعادة الى المستوى الانساني …. و كذلك ردود…

الدولة الدينية بين الجغرافيا والديموغرافيا …

الدولة الدينية بين الجغرافيا والديموغرافيا …

 ممدوح بيطار:      يتضمن  مشروع  الاخونج  لبناء الدولة تطبيق  الشريعة  ,ولو افترضنا جدلا بأن هذه الدولة قامت بشكل ما  , فهل  بامكان هذه الدولة   أن تنسجم مع  النظام الدولي,  الذي يفرض العديد من القيود والقوانين  والشروط  , والتي لابد من …

عندما وقع الدين في شرك السياسة, والسياسة في شرك الدين ……

عندما   وقع الدين   في  شرك   السياسة, والسياسة   في   شرك   الدين ……

سمير  صادق ,ما    بيطار :   لم تبن  الحركات    الاخوانية مشروعها  الحركي  والسياسي  على  اللحظات  الاجتهادية  في الفكر الحديث ,انما  بنته  على  تجاهل  مكتسبات  ذلك  الفكر  تجاهلاً  تاماً,لقد   كانت  هناك  مصادر  اضافية من  الفكر  الحديث   كالمصدر …

فصل الدين عن الدولة ,والابتعاد عن الخراب …

فصل الدين عن الدولة ,والابتعاد   عن   الخراب   …

 ما    بيطار    ,  ممدوح   بيطار  :  ملاحظات  حول  المبدأ  الاصلاحي    الأول    في   الحركة   السورية  القومية  الاجتماعية , يعرف  الحزب  السوري    القومي  الاجتماعي   العديد  من  المبادئ   ,  منها   مبادئ   اصلاحية    ,  وأول  المبادي  الاصلاحية   هو …

كشف المستور بين التقنية والتقية …

كشف    المستور  بين    التقنية   والتقية   …

سمير صادق :      هناك      حقائق صادمة بما يخص التراث الاقليمي أو تراث هذه المنطقة , فبمجرد الاحتكاك مع هذا التراث يصاب الانسان بالذهول والتعجب والاندهاش السلبي , وذلك بسبب تعاكس الصورة الوردية المكذوبة مع حقائق الحياة…

الحرية في اليوم العالمي لحرية الصحافة …..

الحرية    في   اليوم   العالمي    لحرية   الصحافة …..

ممدوح    بيطار,ما    بيطار   :     الصحافة    هي   جزء   من    الحرية    بشكل   عام , والحرية     هي   نوع من  وسائل أو  حتى   غرائز     الحفاظ   على   الحياة   وحب   البقاء   , حياة   بدون   حرية   هي   جزء  أو …

النازية التوحيدية الجديدة ….!

النازية التوحيدية    الجديدة  ….!

   سمير    صادق    :      كيف   يمكن   استيعاب   من    يطالب  بالحرية   والديموقراطية   والثورة   على   الظلم   والطغيان والطائفية , وهم    أكثر من     يكذب   ويخاتل   ويتناقض مسلكيا    مع   مايروج   له  ويطالب …

ماهي الدولة ؟؟هل للدولة دين ؟

ماهي الدولة ؟؟هل للدولة دين ؟

ميرا   البيطار   :     لاتزال  هناك   صعوبات  في  تعريف  الدولة   ,  وأكبر    الصعوبات  نجدها    في   هذه   المنطقة ,   التي    لاتميز    بين    الدين  والدولة , ,مفهوم  الدول مشتق   في   اللغات   الاوروبية  من     STATUS    أي  حالة  …

هل أنت عثماني ؟؟

هل أنت عثماني ؟؟

 ممدوح بيطار :       لاشك بوجود عثمانيين   بهوية    شخصية    سورية  , أي سوريين بقلب عثماني , ينحازون الى العثماني -التركي ظالما أو مظلوما(الولاء  والبراء ) , حتى لو احتل التركي -العثماني دمشق , فهم الى جانبه…

آل عثمان , الذين حررونا …!

آل عثمان , الذين حررونا …!

  ممدوح  بيطار  :   هل كان قدوم  العثمانيين قبل  500  عام  غزواً واحتلالا  أو  غزوا واحتلالا  وفتحا  , أو كما   قال  مسؤول    في مؤسسة   الجولاني  قبل   ايام     “حكما”  نافيا  كونه   احتلالا أو   فتحا   أو   غير   ذلك   ,…

المغالطات المنطقية في ««المناقشات الاسلامية »»….

المغالطات المنطقية   في ««المناقشات الاسلامية »»….

  لا يخفي على احد ما توصلت اليه البشرية في القرنين الماضيين من تطور هائل في جميع مجالات الحياة ، و خاصة في مجال التطور الصناعي و التكنولوجي و التي تضاهي بصغرها و بدقتها كبر و عظمة عجائب الدنيا السبع…

جدلية العنانة العربية

جدلية   العنانة   العربية

ميرا   البيطار :      يرتكز  العجز  الحضاري العربي    على  العديد  من  الزوايا, كالمربع   بأربعة   زوايا   , الزاوية  الأولى    كانت  زاوية  التوحيد ,  التي  تنتج التعصب  والتفاخر  والاعجاب  بالذات  والرأي  والنرجسية   ,  هذا  التوحيد   أو  الوحدانية  لصقت   مبدئيا …

هل العورة في المرأة او في عقولكم؟؟

هل العورة في المرأة او في عقولكم؟؟

ممدوح  بيطار:       العورة مفهوم   محلي   ,اذ  لاوجود   عالميا  لمجتمع   أو  دولة   تحدد    في  جسد  الانسان   , خاصة  في  جسد  المرأة , مناطق    جديرة    بالازدراء  والرفض ,  وبالتالي   فرض  التستر عليها ,  على أساس   أنها مناطق …

نسبية الأسافل…

نسبية الأسافل…

   أحمد نسيم برقاوي  :     يتخصص الأسافل في جملة ما يتخصصون بتشويه المعنى، وذلك محاولة منهم ارتداء لباس المعنى تستيرا لقبحهم وظنا أنهم قادرون على الاحتفاظ بحظ من القبول في عالم إنساني تم طردهم منه, فهم في دفاعهم عمن…

المغالطة المنطقية في مقولة “هذا ليس من الاسلام بشئ”

المغالطة المنطقية في مقولة “هذا ليس من الاسلام بشئ”

 ممدوح  بيطار: تحولت تلك    المقولة  الى ارتكاس أصبح  منتظرا بشكل تلقائي   بعد  كل  عمل  ارهابي   يقوم  به  مجاهدون    باسم  الدين ,  في   البدء    أريد   التأكيد  على  أنه   لاوجود  لدين   لم   يمارس    ارهابا  باسمه  ومن   أجله   ,  وكثرة    أحداث   الارهاب …