:سمير صادق ,م.بيطار يجب على من يريد لمس ظاهرة الاخونج اي الدين السياسي وفهمها , الاجابة على عدة اسئلة , اولها او آخرها هل الاخونجية عقيدة دينية او انها عقيدة سياسية ? هنا يمكن القول ان الاخونج …
الاخونجية وخصوصيات الثقافة المحمدية
ملاحظات حول تطورات الأصولية الدينية …
عثمان لي , ربا منصور: هناك تشابه بين سقوط الشيوعية وبين سقوط الأصولية الدينية , الذي تنبأ به بريجينسكي, مبررا ذلك السقوط بغربة الشيوعية عن الحرية , لربما سيسقط الاخونج لنفس السبب , فالشيوعية والمحمدية يمثلان اتجاهات أممية,…
Observations on the developments of religious fundamentalism
Osman Li, Ruba Mansour: There is a similarity between the fall of communism and the fall of religious fundamentalism, which Brzezinski predicted, justifying that fall by communism’s alienation from freedom, Perhaps the Muslim Brotherhood will fall for the…
Arabs and scabies in the jalabiya
Ma Bitar, syriano Assad took and his henchmen a quarter of a century to do what al-Julani and his sheikhs did in less than a year, Al-Julani’s high capacity for practicing depravity, crime, and corruption is due…
العرب والجرب في الجلابية ….
ما بيطار , سيريانو : احتاج الأسد وشبيحته الى ربع قرن من الزمن لكي يفعلوا مافعله الجولاني ومشايخه خلال اقل من سنة واحدة , تعود مقدرة الجولاني العالية على ممارسة الانحطاط والاجرام والفساد الى تاريخه الطويل …
الجولاني وسط الحوار المرئي، الحقائق تكشف…!
محمود عباس: رغم أنه لم يعد مهمًّا من جاء بأبي محمد الجولاني إلى واجهة السلطة، ولا من سمح لتركيا بتصعيد دعمها لهيئة تحرير الشام، ولا من أجبر بشار الأسد ونظامه على الانسحاب وترك سوريا للمنظمات التكفيرية؛ كل…
The problem of exclusion, its sources and forms
ma bitar,samir sadek There are peoples afflicted with the disease of social exclusion, which establishes practices that lead to the decline of a category of a human group, Consequently, this category may disappear or manage to survive in different…
اشكالية النبذ ,مصادره وأشكاله …!
سمير صادق,ما بيطار : هناك شعوب مصابة بداء “النبذ” الاجتماعي , الذي يؤسس لممارسات تقود الى انحسار فئة من فئات مجموعة بشرية , وبالتالي قد تندثر هذه الفئة أو تتمكن من أن تنجوا بنفسها بطرق مختلفة ,…
Sectarianism, immigration and asylum
mira al bitar ,osman ly Some believe that the burning and destruction of Christmas tree in many Syrian cities, and even in a German city, in addition to the city of Jenin in the West Bank and in…
الطائفية النابذة , الهجرة واللجوء …..
عثمان لي , ميرا البيطار : البعض يرى ان حرق وتدمير شجرة عيد الميلاد في العديد من المدن السورية وحتى في مدينة المانية اضافة الى مدينة جنين في الضفة الغربية وفي مناطق اخرى مثل مصر على …
We are not Arabs, and the lands of terror are not my homelands
Osman Li, Mira Al-Bitar: We were never Arabs, nor do we want to belong to the Arabs, despite the conviction that a person can determine his identity or affiliation, We do not have the will to belong to the…
نحن لسنا عربا , وبلاد الرعب ليسوا اوطاني …
عثمان لي ,ميرا البيطار : لم نكن اصلا عربا , ولا نريد الانتماء الى العرب , بالرغم من توفر القناعة بانه بامكان الانسان تحديد هويته او انتمائه, لاتتوفر عندنا ارادة الانتماء للجرب العربي , كما أن البحث…
The Arabists and the Salafists, from Zenobia to Zainab
ma bitar,syriano: The Levant was subjected to many barbaric occupations, some of which failed to inflict significant damage on the country, Neither Hulaku nor Timur Lenk left any trace, unlike the campaigns and conquests of the…
المستعربون والسلفنجية ,من زنوبيا الى زينب ….
ما بيطار , سيريانو: تعرضت بلاد الشام للعديد من الاحتلالات الهمجية ,التي عجز بعضها عن الحاق اضرارا كبيرة بالبلاد , فلا هلاكو ترك أثرا ولا تيمور لنك ترك آثارا ,بعكس الحملات وفتوحات بلاد الشام التي اتت من …
These are the Arabs
Ma Bitar, Syriano: We no longer know who the Arab is, why some people call themselves Arabs, and what are the characteristics of this attribute that some want to distinguish themselves and elevate themselves with, while others…
هؤلاء هم العرب …
ما بيطار , سيريانو : لم نعد نعرف من هو العربي , ولماذا يطلق البعض على انفسهم صفة العربي, وما هي خصائص هذه الصفة التي يريد البعض التمايز والتعالي بها, والبعض لايريد الاقتراب منها ويرى بها …
Living in the past and mummifying idols
Syriano, Mufid Bitar: It is rare to find societies in this era as attached to their past as is the case with Arab groups, where the essence of the past holds the essence of the present…
الاقامة في الماضي وتحنيط الأصنام ….
سيريانو ,مفيد بيطار: من النادر وجود مجتمعات مشدودة الى ماضيها في هذا العصر على غرار ما هو عليه في الجماعات العروبية , حيث يمسك جوهر الماضي بجوهر الحاضر, ويحدد شكل ومعالم المستقبل , هنا يجثم الأموات على …
Conquests: Between obligation and rejection
M. Bitar,Samir Sadek The conquests proved in the end that they were like other colonial wars and exploitative holy wars! Essentially, there is no difference between all these forms of wars, In terms of justification, there is…
الفتوحات بين الفرض والرفض ….
م.بيطار ,سمير صادق : برهنت الفتوحات بالنتيجة عن كونها كغيرها من الحروب الاستعمارية والحروب المقدسة الاستغلالية ! , جوهريا لافرق بين كل اشكال هذه الحروب , من ناحية التبرير لا وجود لحرب احتلال او فتح دون تلفيق , الا…