osman ly,m.bitar We do not wish to delve into the subject of the Muhammadan prayer, its supposed function, preparation, method, and objectives, nor why it was prescribed after the Isra and Mi’raj (Night Journey and Ascension) and not before, and…
M. Bitar, Samir Sadik: My sister, your hijab is more precious than my blood! My sister, with your veil you are like a hidden pearl!!! This is what was written on the banner of Ahrar al-Sham years…
م. بيطار , سمير صادق : حجابك أختي أغلى من دمي !اختاه أنت بخمارك كالدرة المكنونة !!!هكذا كتب على لافتة أحرار الشام قبل سنوات ,هكذا قال الأحرار المحررون , وهكذاكان عليهم تعليب دررهم المكنونة…
روبا منصور ,م. بيطار : بالرغم من كون التوهم من أقصر الطرق للفشل , لايتوقف الأعراب عن التوهم مثلا بالوحدة العربية الاعتباطية أو بامكانية سحق ومحق اسرائيل من الوجود, يتبجح ويتوهم حكام …
م. بيطار , ربا منصور : لربما سيكون عدد من سيستهجن فكرة تحدي المرأة للروح العربية الدينية البدوية كبيرا , لكن طرح فكر التحدي سيلاقي بالمقابل انسجاما مع معظم الفكر العالمي المتقدم ,…
م. بيطار, جورج بنا : الحديث عن التطرف الديني أو الغلو ألديني , هو حديث مزدوج بطبيعته , حديث في الدين , وحديث في السياسة , ينطلق الاخوان من الدين ويريدون الوصول الى السياسة , يتصورون السياسة …
م. بيطار, ميرا البيطار : لكل لغة حمولة معينة , وللغة العربية حمولتها , التي يغلب عليها الطابع المقدس , على سبيل المثال , يجب رفع الأذان بالعربية , يقال كذلك ان …
م.بيطار ,ميرا البيطار : يحتمي الاخونج بالمقدس , الذي يمثل بالنسبة لهم الحقيقة المطلقة والوحيدة, ولطاما هناك تخلف , اذن هناك جهل ,وأسوء اشكال الجهل هو المقدس , لأن التقديس يلغي امكانية التصحيح والتطوير, عقل لايحتوي …
م.بيطار ,روبا منصور : على الماضي الذي يريد أن يكون محترما , أن يمثل عملية تحرير متبادلة مع الحاضر , على الماضي الذي يريد البقاء جزئيا ضروري أن يتخلص من مفهوم “المنافسة ” مع الحاضر …
سمير صادق, م .بيطار : تعود أصول نظرية المؤامرة إلى العديد من الثقافات والحضارات القديمةوالحديثة ,يلحأ البشر احيانا إلى التفسيرات الخارقة والأساطير لشرح الأحداث التي لم يفهمونها,يمثل اللجوء الى مفهوم المؤآمرة نوعا من التنصل من المسؤولية …