ممدوح بيطار : قدم الصديق خالد السباعي نصيحة لصديق آخر …نصها , اتقوا من أحسنتم اليهم , وقد وضح الصديق سباعي بدون أي التباس مقصده بالحسنة والمحسن والمحسن اليه , فالحسنة كانت تحرير المسيحيين العرب في سوريا من الاحتلال…
ممدوح بيطار : من لايحاور سيحارب .. .لكل ظاهرة ة معيار ,ومعيار الحوار عند الأصولية ..لاحوار , وللاحجام عن الحوار أسباب بنيوية , منها المعيار الدوغماتيكي , منها نرجسية امتلاك الحقيقة المطلقة , حيث لايوجد غيرها من…
ممدوح بيطار : * يطالب كثيرون في هذه البلاد بالوحدة الوطنية, وتوحيد الجهود من أجل تجاوز الأزمة والنهوض بالوطن الجريح أو الميت من كثرة الجروح والتجريح , بالرغم من التوافق التام بين المخلوقات السورية على موضوع الوحدة …
ممدوح بيطار: * لظروفنا الآن علاقة وثيقة مع أوائل القرن العشرين , فمفهوم الاسلام السياسي لم يكن موجودا قبل أوائل هذا القرن , قد يكون المسبب غلبة مفهوم الكيان أو الدولة الدينية حتى ذلك الوقت …
ممدوح بيطار : * هذه اللوحة الرائعة هي من أفضل اعمال الفنان الفرنسي(جوزيف ديزيريه كور) ,لوحة الطوفان مستوحاه من سفر التكوين !!, سبب التعرض للوحة الرسام الكبير كان نشر هذه اللوحة في سيريانو , التي قال عنها ناشرها بانها ممثلة …
ممدوح بيطار : تختلف السلطة السياسية الحديثة عن القديمة , مفاهيم مثل الامامة والخلافة … وما الى ذلك مرتبط بمفهوم محدد للسلطة , مفهوم يختلف بين القديم والحديث بشدة , عدم مراعاة ذلك في …
ممدوح بيطار: يتضمن مشروع الاسلاميين لبناء دولة المستقبل , تطبيق الشريعة الاسلامية ,ولو افترضنا جدلا بأن هذه الدولة قامت بشكل ما ’, فهل بامكان هذه الدولة أن تنسجم مع النظام الدولي , الذي يفرض العديد من القيود والقوانين …
ممدوح بيطار : لايزال هناك قدرا كبيرا من الادراك الخاطئ للعلمانية , التي أتت من الغرب وتفاعلت مع شعوب المنطقة خاصة في أوائل القرن العشرين على أثر صدمة الحداثة , وعلى أثر صدمة أخرى تمثلت بالأتاتركية لكمال …
ممدوح بيطار : حركات الجهاد والتطرف خرجت من عباءة ‘لا حكم إلا لله’ لا شك أن الحديث عن التطرف الديني أو الغلو الديني هو حديث مزدوج بطبيعته , حديث في الدين ,وحديث في السياسة, حديث في الدين لأن المتطرفين …
ممدوح بيطار : أتعجب من انفعال البعض عند التعرف على رأي يدعي بأن داعش كفكر وممارسة موجودة منذ صدر الاسلام , وصدر الاسلام يعرف ممارسات ومفاهيم متشالبهة مع ممارسات داعش, وانه لاوجود لفرق أساسي بين …