ممدوح بيطار : كم المعرفة ونوعيتها , أمر يتعلق بالوجود أو بكلمة أخرى بمقدار المشاركة في الوجود , لابل في صنعه , ولنأخذ على سبيل المثال معارف المحافظين الاسلاميين , أي مشاركتهم في صناعة الوجود البشري والمادي , هنا…
ممدوح بيطار: لايكتنف الغموض أمر الدولة العلمانية , فهذه الدولة قديمة نسبيا وتمثل النموزج الحي للأنظة الغربية والأمريكية وحتى الشرقية ..الى اليابان والصين وحتى تركيا أتاتورك ,نعرف عن هذه الدولة الكثير ,خاصة مبدأ الفصل بين الفضاء الديني والفضاء السياسي …
ممدوح بيطار : * في تعليق على نشر شريطا مسجلا للسيد حامد عبد الصمد , تحدث به عن الاسلام والفتوحات , علق صديق فيسبوكي مستهجنا نشر الشريط , وموجها اتهامات قاسية للسيد عبد الصمد وبالأخص لسيريانو الحاقد ,…
ممدوح بيطار: النشيد يقول قدوتنا الوليد والرشيد , فسمعا وطاعة ! منذ عام ١٩٣٨ ونحن ننشد وفي نهاية النشيد نصدح : فمنا الوليد ومنا الرشيد فلم لانسود ولم لانشيد ؟ هذا هو نشيدنا الذي يسأل لماذا…
ممدوح بيطار : * نحن قوم همه الرئيسي اعاقة وقمع تطلعات الشهوة الجنسية (الليبيدو), لاتتلاشى الميول الطبيعية عند قمعها , وانما تبقى حية متوضعة في اللاشعور … محتقنة ومخنوقة وبالتلي معرضة للتشوه وللتنكص الى…
ممدوح بيطار : هناك بدون شك ما يميز هذه الشعوب عن غيرها سلبيا وايجابيا , مايميز عن الغير ا هو تشكيلة من المفاهيم التي تبنتها هذه الشعوب بها , بينما رفضها …
ممدوح بيطار : * كتب السيد محمد قجة مقالا تحت عنوان “العرب بين التاريخ والجغرافية” لقد بدأ السيد قجة بالمغالطات واستمر بها الى نهاية المقال , تحدث عن مايتعرض له العرب من ظلم من المدعين بأنهم ابناء هذه …
ممدوح بيطار: * هناك في الصراع العربي-العربي جبهات عدة ,من أهمها الجبهة الاسلاموية السياسية , التي تتقوى بالمقدس وتوظفه في خدمتها على ساحة صراع شعبية بسيطة تخشى لأسباب ايمانية نقد المقدسات وتفكيكها …المعركة عمليا بين أهل “التكبير ” مضافا…
ممدوح بيطار : * الوطنية والمواطنة السورية متأزمة في طرحها لنفسها كركيزة للدولة ,تمدد الوطن الافتراضي عروبيا واسلاميا , وكان على الوطنية أن تتمدد معه الى حدود افتراضية , وكان لها بسبب ذلك أن …