ممدوح بيطار , ربا منصور : تمثل النصوص الدينية بجمودها وقطعيتها ورجعيتها وعدم علميتها وانعدام مقدرتها علىى مواكبة ضرورات وحاجات انسان العصر , نوعا استبداديا من الاسترقاق السياسي -الاجتماعي , لذا فان التحرر منها ليس أقل من …
ممدوح بيطار : هناك لدى الاسلاميين حججا ومبررات نمطية, تستخدمها الأغلبية العظمى منهم , فمن أجل الترويج لمفاهيمهم وتصرفاتهم , مثل مفهوم الفتوحات ومفهوم التحرير ثم التحضر وغير ذلك , يروجون …
ربا منصور : لقد خسر العرب الاسلامي او الاسلام العربي معركته من أجل التحضر والتقدم , والبرهان على ذلك هو مانراه اليوم من تأخر وهمجية , هذه الحالة ترغم المهتم ببلده وبنفسه على طرح السؤال الضروري والملح …
بهلول : من يدعي ان العرب غير قابلين للتطور ’ فقد أخطأ .. فبعد أن انقلب بعض العرب على بعض الأنظمة الملكية , أدخلوا على الانظمة الجمهورية المستحدثة تعديلات ملكية , أي أصبحت جمهورية بالنسبة للعموم , وملكلية بالنسبة…
ربا منصور : كلما تعرفت على مايخص الشعب السوري من أرقام واحصائيات وتوصيف لحالاته وشقائه وهزيمته وتحوله الى شحادين وجثث في قاع الأبحار صعقت واقشعر بدني , 22,5مليون سوري أي كامل الشعب السوري جائع , العبرة هنا ليست …
ممدوح بيطار : يعرف عن المجتمعات العربية محاولة اعادة بناء نفسها وصنع مستقبلها على النمط الغربي بأبعاده الليبيرالية والتنويرية,الا أن هذه المحاولة فشلت للعديد من الأسباب, منها تراجع المفاهيم القومية واليسارية وفشل الحداثة , التي التبست مع التحديث , …
ربا منصور , مها بيطار : تعيش اللغات وتضعف وتموت كالبشر,ففي كتاب مهم حول موت اللغات لمؤلفه دافيد كريستل , ذكر الكاتب تسعة شروط لموت اللغة , وللأسف تنطبق كل هذه الشروط التسعة على وضع اللغة …
سمير صادق : في البداية وبعد ولادة الدولة السورية في عشرينات القرن الماضي, تعززت العلاقات بين مكونات الشعب السوري على صعيد الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية لفترة قصيرة جدا وبفعل عوامل ومؤثرات عديدة ومختلفة في ظل الرابط الوطني السوري ,…
مها بيطار,ممدوح بيطار : تقوم ثقافة العنف والارهاب ورفض الآخر على العديد من القوائم , فالعنف والارهاب ورفض الآخر يولد من رحم الشمولية ,ورحم العجز عن التعامل الخلاق مع التعددية , ثم الميل العصابي لفرض التجانس…
ممدوج بيطار : هناك معايير لتقييم كل شيئ وكل حدث وكل سياسة ,ولتجربة الناصرية والقومي العربي عبد الناصر معايير لتقييمها , هناك المعيار الديموقراطي الذي بواسطته يمكن اعتبار الناصرية وعبد الناصر بمثابة …
ممدوح بيطار: صدق من قال ان العودة الى الماضي تمثل الفشل في التصدي لمشاكل الحاضر , التي يولد بعضها في الماضي ويستمر في الحاضر , وهذا الاستمرار الوجودي ينفي الصفة الماضوية البحتة …
مها بيطار : تمثل السيدة رجاء بن سلامة تلك الباحثة في مواضيع الاسلام السياسي ثم التحليل النفسي ثم المساواة وحقوق المرأة واشكالية قوانين الأحوال الشخصية , لها العديد من الكتب والمؤلفات مثل المقدس وتوظيفه , …
سمير صادق: لكى يسمى نظاما ما ديموقراطي , يجب أن يكون نافعا للجميع ومساويا بين الجميع , ليس من الديموقراطية أن يكون النظام نافعا للبعض ومميزا للبعض عن غيرهم ,أي ان يكون ضارا بالبعض , يجب أن…
ممدوح بيطار: بمناسبة ١٧-٤ تتميز بعض المواقف باصابتها بمرض المغالطة المنطقية , التي تحاول تبرر الفتح العربي الاسلامي بالاحتلال الروماني الفارسي , بشكل غير مباشر ومن حيث لايدري هؤلاء يدينون الفتح العربي…
ربا منصور : البيانات بمناسبة يوم الجلاء متشابهة , التعرف على بيان واحد يكفي للتعرف على بقية البيانات والاعلانات , كلهم صورة طبق الأصل عن بعضهم البعض , ولا أعرف بيانا تضمن شيئا من النقد أو تذكيرا…
سمير صادق : الف شكر لسايكس -بيكو , ولو تمكنت لأقمت لهم نصبا تذكاريا , لماذا ؟ أصبح الانسان في هذا العصر , وحتى في بعض العصور القديمة وفي بعض مناطق العالم, مواطنا , لا وجود …
ربا منصور ,مها بيطار : لايتصف التعامل مع الاسلاميين سوى بالعسر والعدمية والعدائية , هناك طابورا خامسا قوامه من انتحل الجنسية السورية, وامتهن العمالة وخيانة الوطن , فالدولة الاسلامية الافتراضية ,على اعتبارها كيانا دينيا ديموغرافيا, …
سمير صادق ,ربا منصور : يمكن للمتشابهات أحيانا تفسير وانتاج الخلافات , فأمراض شعوب هذه المنطقة متشابهة من حيث الخلفيات الفكرية , وأكثر الأمراض انتشارا هو التجرثم بالفكر القومي والطائفي والعشائري, الرئيسي من الأمراض هو …
سمير صادق, ربا منصور : مهما بلغ تنكر النظم الديكتاتورية, التي تدعي العلمانية (شكليا) للدين , تبقى هذه النظم بنيويا دينية , وذلك في مسلكيتها وبنائها الداخلي وهرميتها , والأمثلة على السياسة التي ادعت العلمانية ومارست الدينية…
مها بيطار , ميرا البيطار : لا نظن بجدوى ممارسة نقد المقدس بمقدس آخر , ولا تجدي مواجهة فكر بأدوات هذا الفكر , وليس بالامكان التصدي للخرافة بخرافة , ومن غير العقلاني مواجهة الدين …