هل لانزال شعوب الشرق الأوسط فكريا ومسلكيا في مرحلة البداوة ؟؟ , أو أنها تخطت البداوة ووصلت الى التحضر !, على الجواب أن يكون بمنأى عن المزايدات والتفاخرات والعنتريات , فمن يقول الحقيقة ليس أقل …
مروان صباح : ذات مرة قال محمود درويش : ” لماذا تريد الرحيلَ إلى قرطبة ؟ لأني لا أعرفُ الدربَ / صحراءُ… صحراءُ – غنِّ التشابهَ بين السؤال والجوابِ ، لعلَّ انهيارًا سيحمي انهياري من الانهيار الأخير –…
روبا منصور ,جورج بنا : امتازت الطائفية المعقدة بعشقها للعنف تيمنا بسيرة ابن عبد الله وبمكانة احد اركان الدين اي الجهاد بشكليه اي جهاد الطلب وجهاد الدفع وغيرهم ,لا لزوم للتوسع في تشريح اشكالية الجهاد , لأن…
جورج بنا , م. بيطار : كيف صعد التيار الأصولي ؟, وكيف انحسر التيار القومي العربي ؟, مع العلم انه لافكر في عقل التيار ألأصولي , ولا فكر في عقل التيار القومي العربي , القصد…
سمير صادق,ما بيطار : هناك شعوب مصابة بداء “النبذ” الاجتماعي , الذي يؤسس لممارسات تقود الى انحسار فئة من فئات مجموعة بشرية , وبالتالي قد تندثر هذه الفئة أو تتمكن من أن تنجوا بنفسها بطرق مختلفة ,…
روبا منصور , جورج بنا : لم تترك الدولة الألمانية مناسبة الا وقدمت بها الاعتذار عن جرائم النازية , ثم التعهد بعدم تكرارها ومحاولة انصاف من تضرر منها ,المانيا اعترفت بالجريمة ولم تخاتل ونفذت ماتعهدت به ,…
ممدوح بيطار,روبا منصور : تنتشر ظاهرة الارهاب المؤسسة على نمطية فكرية معينة , يطلق عليها أسم “التطرف” , بشكل رئيسي في الدول التي تعتمد الشريعة الدينية في قوانينها المدنية وبين الجاليات المحمدية خاصة في الدول الغربية , تتمظهر …
ممدوح بيطار,روبا منصور : الطائفة بشكل عام هي بنية طفيلية لاحقوق لها على الفرد ولا على الدولة, وموضوع الحقوق المتبادلة ينحصر بالفرد الاجتماعي والدولة, ولكل منهما حق على الآخر , الطائفة طفيلية على الفرد…
ممدوح بيطار , ميرا البيطار : قامت ثقافة العنف والارهاب ورفض الآخر على العديد من القوائم , فالعنف والارهاب ورفض الآخر ولد من رحم الشمولية أي من رحم المقدس الديني والقطعية ,الارهاب كان لترهيب البشر ثم نشر …