جورج بنا , م. بيطار : كيف صعد التيار الأصولي ؟, وكيف انحسر التيار القومي العربي ؟, مع العلم انه لافكر في عقل التيار ألأصولي , ولا فكر في عقل التيار القومي العربي , القصد…
سمير صادق,ما بيطار : هناك شعوب مصابة بداء “النبذ” الاجتماعي , الذي يؤسس لممارسات تقود الى انحسار فئة من فئات مجموعة بشرية , وبالتالي قد تندثر هذه الفئة أو تتمكن من أن تنجوا بنفسها بطرق مختلفة ,…
روبا منصور , جورج بنا : لم تترك الدولة الألمانية مناسبة الا وقدمت بها الاعتذار عن جرائم النازية , ثم التعهد بعدم تكرارها ومحاولة انصاف من تضرر منها ,المانيا اعترفت بالجريمة ولم تخاتل ونفذت ماتعهدت به ,…
ممدوح بيطار,روبا منصور : تنتشر ظاهرة الارهاب المؤسسة على نمطية فكرية معينة , يطلق عليها أسم “التطرف” , بشكل رئيسي في الدول التي تعتمد الشريعة الدينية في قوانينها المدنية وبين الجاليات المحمدية خاصة في الدول الغربية , تتمظهر …
ممدوح بيطار,روبا منصور : الطائفة بشكل عام هي بنية طفيلية لاحقوق لها على الفرد ولا على الدولة, وموضوع الحقوق المتبادلة ينحصر بالفرد الاجتماعي والدولة, ولكل منهما حق على الآخر , الطائفة طفيلية على الفرد…
ممدوح بيطار , ميرا البيطار : قامت ثقافة العنف والارهاب ورفض الآخر على العديد من القوائم , فالعنف والارهاب ورفض الآخر ولد من رحم الشمولية أي من رحم المقدس الديني والقطعية ,الارهاب كان لترهيب البشر ثم نشر …
أحمد العربي: بداية إن الحديث عن التطرف. بشكل عام حديث ملتبس. وهو بالمعنى العام: تجاوز الحد المتعارف عليه في موضوع ما. كموقف او سلوك. مع التسليم بتعدد وجهات النظر في الموضوع اولا.التطرف هنا يتعلق في موضوع التطرف الديني…
ممدوح بيطار , جورج بنا : لاعجب من انتشار الثقافة الشمولية في المجتمعات المحمدية المحلية خاصة العربية , ثقافة قامت على العنف والغاء الآخر , ونتجت عن ترسبات التزمت والقطعية والعدوانية والعنف والارهاب والكراهية والثأر ونزعة الاقصاء …
سمير صادق ,ن.حنا : لقد فشلت النازية على المدى المتوسط والبعيد في تكوين مجتمعا متلائما مع مكوناتها الفكرية, التي تطلب الطواعية والمطواعية كما هو حال الوالي الفقيه, الذي يطلب من المؤمنين أن يكونوا بين أيدي أئمتهم تماماً كما…