ماذا عندما ينتصر التقديس ….

ماذا عندما ينتصر التقديس ….

 ممدوح بيطار:    يتصف كسل الفكر والعقل بالجهوزية المسطحة , التي تسمح   بادعاء المعرفة الفورية لأسباب أعظم القضايا والمشاكل وأكثرها تعقيدا, وحلولها اضافة الى ذلك ,   في هذا السياق اكتشف عدد كبير من كسالى العقل بأن  كل   الشرور   تأتي …

غربة وغرابة التعريب القيمي …

غربة  وغرابة   التعريب   القيمي   …

ممدوح   بيطار :       بما    أن   أهمية  وقيمة   اللغة   تكمن    في   حمولتها , وفي   نوعية    هذه   الحمولة ,وليس    في    شكلها   او   قواعدها   او   عدد   مفرداتها   ,    فعمليا    لاوجود    للغة   …

لعنة النفط , بين الاقتصاد الريعي والاقتصاد الانتاجي …

لعنة    النفط  ,  بين   الاقتصاد   الريعي   والاقتصاد    الانتاجي …

ن.  عبود   ,  ميرا  البيطار :   لو  لم  يكن  هناك  بترول   ,  أو   لو  جف  البترول  العربي   لتغيرت   معالم    البلدان   العربية   , ولما  كانت  هناك  القاعدة  أو  الفصائل المسلحة   المقاتلة  ,  ولا   خلافة   أمير  المؤمنين    …

ملاحظات حول مشروع الشرق الأوسط الكبير …

ملاحظات حول مشروع الشرق الأوسط الكبير …

سمير  صادق :      أعتقد  جازما  بأن  معظم  من   يتحدث  نقدا   أو رفضا  عن  مشروع  الشرق  الأوسط الكبير ,   انما يعتمد  في   تقييمه  للمشروع  وموقفه  منه  على   معلومات  شفهية   نشرتها  السلطات         االحكومية العربية   المسيطرة , والتي   …

الرجل…..

الرجل…..

شهلا    الأمير :    أخبرني ؟ كيف لرجلٍ جذاب … ذكي ..مُعبِّر ..مُتخمٍ بالعجائب مُختلف بأكثر الطرقِ إغواءً أن يكون وحيداً .. كيف ؟!! لسيّدٍ ذواقٍ مثلك ألا تستطيع امرأةٌ أن تنغمس و تتورط في تعاريج صوتك المرتخي كربيعٍ…

عن الفاشية اللفظية …

عن الفاشية اللفظية …

ممدوح  بيطار  :    -هناك  من   ينفجر عاطفيا   بمجرد   طرح   موضوع   يتضمن  نقداللعروبة    والغزوات  ,  بالنسبة   لهؤلاء  تمثل  العروبة وغزوات   بدو   الجزيرة تحت الراية    السوداء   شيئا  مقدسا متعضيا  في   جسد    ووجدان   ونفس   العروبي   البدوي  ,    فدوافع   اي …

الفكر المؤامراتي وتداعياته الكارثية…..

الفكر   المؤامراتي   وتداعياته    الكارثية…..

 سمير   صادق   :       مفهوم ” المؤامرة” ليس نظرية ,  حتى    أنه ليس فرضية ,  لأنه لايخضع  لتداول  عقلاني  , انه في أفضل الحالات “اسطورة”,   للنظرية  بنية  منطقية  تسمح  باثبات الصحة  وتسمح بالدحض  , أما الأسطورة  فلا تخضع…

جدلية التنافس -المؤآمرة ..

جدلية     التنافس  -المؤآمرة ..

سمير   صادق ,   عثمانلي   :       كلما   تفاقم   الفشل والعجز    قويت   شوكة     مفهوم   المؤامرة , كتبرير   توهمي     يجند   التصور   والخيال   في   اكتشاف   العلة   وتبريرها ,  الخيال   خصب    ومن  منتجاته   تصورات   عن   القوى   الخفية   التي …

عن الهوس والوسوسة ….

عن الهوس والوسوسة   ….

ممدوح  بيطار :    تتعرض   بعض   الطروحات   والنقاشات    الى مداخلات    لها     صفة  مميزة    تتعلق   بالتمحور حول   المعتقد   وبرؤية   كل    أمور  الحياة   من منظور   هذا   المعتقد   , ثم  تقييم   الشاردة  والواردة   على   أساس   الشعور  بالعداء للمعتقد والحقد   …

سطوة التراث … من أين يشتق العنف مفاهيمه؟

سطوة التراث … من أين يشتق العنف مفاهيمه؟

 ريتا فرج :   يستدعي تفاقم العنف الدّينيّ في العالم العربيّ، تكثيف الخطاب العقلاني التّنويري للخروج من الانسداد التّاريخيّ الّذي يمرّ به الإسلام المعاصر، المصادر من قبل مجموعات وحركات إسلاميّة، تدّعي النّطق باسمه. طرح كثير من الباحثين تحديداً أولئك المهتمّين بالفلسفة الدّينيّة، ضرورة عقلنة الدّين والإيمان الجمعي،…

الايمان العنيف ..

الايمان   العنيف  ..

أمين الزاوي  :      كلما غابت الفلسفة عن الحياة اليومية حوصر المجتمع والفرد بثنائية الحلال والحرام   لماذا تطغى ظاهرة “الإيمان العنيف” في مجتمعاتنا التي يقول فقهاؤها وسياسيوها وبعض مثقفيها إنها تعيش في ظل “الدين الحنيف”؟ ولماذا يا ترى يتصالح…

بعض جوانب أزمة الفكر القومي والفكر الديني …

بعض   جوانب أزمة   الفكر   القومي والفكر   الديني  …

ممدوح   بيطار  ,  ما   بيطار :     لايمكن   القول  بأن  كل  فكر  قومي  فاشل   , فالفكر   القومي  الأوروبي    كان   المؤسس  للعديد   من   الدول  الأوروبية  الناجحة ,  ونجح   في  كل   المجالات ,  الى  أن   قضى  على  نفسه   بخاتمة …

بين أخلاق الدين ودين الأخلاق ..

بين   أخلاق   الدين   ودين   الأخلاق  ..

ممدوح  بيطار  :   سواء اعتبرنا  علاقة   الأخلاق  بالايمان علاقة توافقية   أوتعارضية   أوموازية , فان ذلك  لايؤثر  على   اشكالية   السياق الزمني  الذي  تمت به صياغة  قيما   أخلاقية  صالحة  لذلك السياق  , الا  أنها   فقدت  بالتزامن  وبسبب تغير  الظروف الانسانية …

اللغة المقدسة التعيسة ….

اللغة   المقدسة   التعيسة ….

ممدوح   بيطار:  لكل   لغة   حمولة   معينة  ,  وللغة   العربية   حمولتها  , التي    يغلب   عليها   الطابع   المقدس   ,  على   سبيل   المثال   , يفرض   أن  يتم    الأذان       بالعربية  ,   يقال   كذلك   ان   العربية   كانت   لغة  آدم   ,  او …

لماذا يريد عبدالله رشدي تحويل مصر لأفغانستان؟

لماذا يريد عبدالله رشدي تحويل مصر لأفغانستان؟

سامج   عسكر  :    من جديد خرج الشيخ الأزهري “عبدالله رشدي” من جديد بفتوى مثيرة للجدل يطالب فيها بتطبيق الحدود الشرعية على “مُفطرين رمضان” إضافة لتطبيق كافة بنود الشريعة في الدستور والقانون المصري دون بيان منه بتفاصيل تلك الشريعة..وإصراره على…

تشجيع العلم بمحاربته ….!

تشجيع العلم بمحاربته ….!

ما  بيطار,  ممدوح   بيطار   :   أصلا  لاوجود  لحالة  العداء  أو الضدية  بين  العلمانية  والمعتقدات    السماوية , لأن  العلمانية    ليست   سماوية ودائرة  عملها  ومهماتها  محصورة  بالأرض  , في حين  دائرة  اهتمامات  المعتقدات   السماوية  في  السماء   , …

المناكحة والمجتمع الابوي الهجين ,مخلوقات الفرج والشرج ….

المناكحة والمجتمع الابوي الهجين ,مخلوقات   الفرج  والشرج ….

ممدوح   بيطار,مها   بيطار  :    لايقتصر تفكيك  مفهوم  عقد  النكاح  المشوه  لكينونة وكرامة   الانسان   امرأة  ورجلا    على   التقزز من  مفردة  “نكاح” ومن  مدلولات  تقزيم  الزواج   ليصبح   نكاحا ,بل   يشمل كل   جوانب   الحياة  الأسرية , هل   …

عقد النكاح وعنانة الوعي والعقل !!

عقد    النكاح   وعنانة  الوعي والعقل   !!

 ممدوح   بيطار  ,سمير  صادق :    لايقتصر   تفكيك مفهوم عقد النكاح المشوه لكينونة وكرامة الانسان امرأة ورجلاعلى التقزز من مفردة “نكاح” ومن مدلولات تقزيم الزواج ليصبح نكاحا ,   التفكيك    يتطلب   الكثير   من   التحليل الموضح   لعمق وتجذر قضية احتقار   المرأة …

الزواج ليس عقد نكاح …

الزواج    ليس   عقد   نكاح  …

ممدوح   بيطار  :      لاتقتصر النظرة   الدونية على   المرأة  ,  انما   تشمل   الحب والعلاقة   بين   المرأة  والرجل    بشكل   عام ,  يشسمئز  العموم   من    الحب   ويعتبره   عيب , والحيث   عن   الحب  خلاعة ,  ويسعى   لفصل    الجنسيين   عن …

هل الوطن هو الطائفة في وطن الطوائف ..؟

هل   الوطن   هو   الطائفة      في   وطن   الطوائف ..؟

سمير   صادق :    الطائفة   كوطن , والوطن  كطائفة …لم  يكن للطائفة  أن تكون  مثقلة  بدلالات سياسية , الا  أن  التطور المعيب  والمزمن  اتسم  في  انحسار  مفهوم  وطن  المجتمع  لصالح  وطن  الطائفة , الذي يتميز بالاحتماء  بالطائفة  كوطن  وبتنافس  هذا …