سيريانو: نشر صديق منشورا اراد به البرهنة على أن أصل السربان عربي , لقد كان هناك حوار بين السيد أرفاد بدران وبين سمير صادق , أردت نقله للنقاش العام , أشك بأن العديد منا لم …
نبيهة حنا : يشكل الفكر القومي في ساحة الحوار الفكري السورية والعربية/معلماً مركزياً مهماً/لما يحتويه من غنىً معرفي/ثقافي ، في تنكبه لمشروع نهضوي يتناول تجديد أم الحضارات الإنسانية – الأمة السورية/العربية – والذي لا يستطيع أي باحث بغض النظر…
بهلول : لم يعد الخطف احد الوسائل السياسية الدنيئة والمتدنية والحيوانية , ولم يعد نشاطا مرافقا للعمل السياسي البدائي الهادف الى قهر العدو , وانما أصبح بعد تشكيل أول سرية للخطف في الساحل السوري مهنة قائمة بذاتها , انه عمل …
جورج بنا : النظام السوري هو نظام نزوات وليس نظام ايديولوجيات , النزوة هي التي جاءت بالتوريث, والنزوة التسلطية هي التي جاءت بالمادة الثامنة , التوريث والمادة الثامنة الى جانب العديد من النزاوت هم من قضى على البعث من …
نيسرين عبود: هناك فروق كبيرة وكثيرة قادت الى النجاح الاوروبي والى الفشل العربي , منها التفاوت الزمني , حيث بدأ الفكر القومي العربي مع نهاية الفكر القومي الأوروبي , ويمكن تقريبا القول بأن االثورة الشيوعية كانت علامة من …
نيسرين عبود : ارتفع علم المحررين الاسلاميين المقاتلين ممهمورا بعبارة لا اله الا الله ومحمد رسول الله في ادلب , وبالالوان التقليدية بدلالاتها القبيحة القيحية , والأخبار تقول بأن علم الأسد سيرتفع …
سمير صادق : أظن بأنه للرواية علاقة حقيقية مع الواقع السعودي , وبالتالي الواقع العربي بشكل عام , وبشكل عام يمكن القول على أن ممارسة الاختطافات بالشكل الكثيف , الذي عايشناه…
ممدوح بيطار : بشكل عام يريد الاسلام السياسي “تديين” السياسة و”تسييس” الدين , , والاسلام السياسي لايمثل حركة تطوير وتغيير اجتماعي الى الأفضل ,وبالتالي لايمكن له أن يكون ثوريا أو ثائرا , انه يتوسل الدين ويتطفل على …
ممدوح بيطار : شبهت السيدة ربى منصور حالة الاسلاميين اثناء وبعد الحرب العالمية الأولى بالاسلامين من القرن الحادي والعشرين , فالاسلاميون من أواائل القرن العشرين رفضوا التخلص …
ربا منصور : قدم لنا سايكس بيكو,حتى بدون استحقاق, مشروع دولة كان له أن يتحول الى دولة حديثة قوية حرة وديموقراطية , بعد قرن تبخر المشروع ووصلنا الى حافة الاندثار , ليس فقط كدولة وانما كشعب وشارع وشرعية ,…