سعاده عبد الرحيم تشخيص الظاهرة: من الحداثة الصلبة إلى السيولة الدائمة طالما نظرنا إلى الحداثة كمشروع بنائي. تقوم على هدم الماضي لبناء جديد أكثر إتقاناً، وتفكيك الخرافات لإقامة نظام عقلاني متين. لكن ما حدث في الواقع…
م. بيطار,سيريانو : موضوع التأخر عنوان واسع جدا , خاصة في الشرق الأوسط , انه شامل لكل جوانب الحياة اقتصاديا , سياسيا ,أخلاقيا ,اجتماعيا علميا ,وثقافيا الخ , لاوجود لوجه متقدم حداثي من جوانب حياة شعوب منطقة الشرق …
مها بيطار : تمثل السيدة رجاء بن سلامة تلك الباحثة في مواضيع الاسلام السياسي ثم التحليل النفسي ثم المساواة وحقوق المرأة واشكالية قوانين الأحوال الشخصية , لها العديد من الكتب والمؤلفات مثل المقدس وتوظيفه , …
ميرا البيطار : لطالما تأخر الانسان العربي في كل المجالات , ولطالما لايمكن القول بأن الانسان العربي متأخر عقليا وولاديا , لذا يمكن القول بأن عقله معاق , والاعاقة مؤسسة على حصار هذا العقل , مما منع هذا …
حسن حنفي : ازدهرت المشاريع العربية المعاصرة في مصر والشام والمغرب. كانت مصر والشام منبع النهضة العربية الحديثة في القرن التاسع، وازدهر المفكرون والكتاب والأدباء والمصلحون الشوام في مصر. وعاش رواد النهضة العربية بتياراتها الثلاثة في مصر، الأفغاني رائد…
عثمانلي : ولد سرجون سنه 2391 قبل الميلاد , كان سرجون الاكدي ملك من اصول سامية , سرجون الاكدي الاول ( بالأكادية: “شارّو كِن”، بمعنى الملك الاسد) ,هو مؤسس السلالة الأكادية, امتدت إمبراطوريته الواسعة من عيلام إلى البحر المتوسط…
ممدوح بيطار : تفكيك مفهوم “عقد النكاح ” المشوه لكينونة وكرامة الانسان امرأة ورجلا , لايقتقصر على التقزز من مفردة “نكاح” ومن مدلولات اختذال الزواج ليصبح نكاحا , وبالنتيجة عندما لايوجد نكاح تتوقف حالة الزواج عن الوجود… لازواج في …
ممدوح بيطار : مالعمل مع التخلف ؟ , لابد من مشروع نهضوي مؤسس على النقد الذاتي والغيري , هنا يجب الاعتراف بانعدام النقد الذاتي, والانخراط في المدح الذاتي , النقد الغيري مرفوض مبدئيا , لاعتباره اهانة لمليار ونصف …
ممدوح بيطار : لايمكن لأمر الحداثة ان يستتب , بدون الانخراط في الحضارية الحديثة وفي المجتمع والهيئات الدولية , التي اقتطعت جزءا كبيرة من السيادة القومية لكل دولة , لم تعد ضرورة …
ممدوح بيطار : مالعمل مع التخلف ؟ , لابد من مشروع نهضوي مؤسس على النقد الذاتي والغيري , هنا يجب الاعتراف بانعدام النقد الذاتي, والانخراط في المدح الذاتي , النقد الغيري مرفوض مبدئيا , لاعتباره اهانة لمليار ونصف …