فاتح بيطار: لايعن مجرد سؤال أحد سلاطين السلطة عن الوسيلة الكفيلة بالقضاء على المخاطر الطائفية- المذهبية على أنه بريئ من ممارسة الطائفية ,الأرجح أن يكون طرح السؤال بحد ذاته من قبل هذا السلطان الأسدي وسيلة للتمويه والتعتيم والتستر على طائفية ومذهبية هذا السلطان , الذي هو علوي -شيعي -خميني , وكونه علوي أو شيعي أو خميني ليس دليلا على طائفيته ,اذ أن الانتماء الى طائفة أو مذهب ما لايمثل أكثر من ممارسة علاقة شخصية بين انسان وبين مصدر اعتقاده , والأمر الذي لايتجاوز الحدود الشخصية لايمثل نشاطا طائفيا , فما يقوم به هذا الانسان لايتعدى كونه “وجهة” نظر”...
