سيريانو : أطلق المحمديون على تصاعد مدهم السياسي خلال العقود الثلاثة او الأربعة الماضية اسم ” الصحوة”,وكأن المحمدية السياسية كانت في سبات عميق ثم تم ايقاظها , المقصود هنا اليقظة السياسية وليس الدينية, وكأنهم…
ممدوح بيطار , جورج بنا : هناك في الصراع المجتمعي في هذه المنطقة عدة جبهات , منها الجبهة الاسلاموية السياسية , التي تتقوى بالمقدس وتوظفه في خدمتها على ساحة صراع شعبية بسيطة , تخشى لأسباب ايمانية …
ممدوح بيطار , عثمان لي : جوهر الدين هو المقدس , الذي يشتق منه في الحياة العملية موقف آخر يقوم على التكفير, وذلك لاعتقاد الدين بصحته المطلقة , وبالتالي خطأ الدين الآخر , …
ربا منصور ممدوح بيطار : من يقول بأن العرب أو عرب الجزيرة ورثوا الهلال الخصيب, الذي هو نفسه سوريا الكبرى او المكون الرئيسي لبلاد الشام ,واهل بلاد الشام اقرباء ومن نفس العرق البدوي ,لذلك يحق لعرب…
ممدوح بيطار , جورج بنا : بدأت سوريا بالتدحرج نحو الطائفية بشكل رئيسي مع عبد الناصر اي في نهاية خمسينات القرن الماضي , ثم تطورت البلاد بالتدرج في اتجاه تعميق الطائفية , الذي ترافق …
ممدوح بيطار , مها بيطار : سواء اعتبرنا علاقة الأخلاق بالايمان علاقة توافقية أوتعارضية أوموازية , فان ذلك لايؤثر على اشكالية السياق الزمني الذي تمت به صياغة قيما أخلاقية صالحة لذلك السياق , الا أنها فقدت بالتزامن وبسبب تغير …
علي محمود : ما زال البعض يعيش في أوهام الماضي، متشبثًا بفكرة أن الإسلام ليس مجرد دين، بل هو “دولة” يجب أن تُقام، وسيف يجب أن يُشهر، وسلطة يجب أن تُفرض. هذه العقلية لا تمثل الدين في جوهره، وإنما تمثل…
ممدوح بيطار, سمير صادق : من المعروف بشكل عام بأن الوطن يحتاج بديهيا الى مواطنين يمارسون المواطنة , وتعريف المواطنة واضح , فأهم مسلتزمات المواطنة هو الانتماء والهوية, الانتماء للوطن ليس أمرا شكليا رمزيا احتفاليا فولكلوريا , انما التزام …
سمير صادق ,ما بيطار ! هناك من ينفجر عاطفيا أو حتى عقليا لمجرد طرح موضوع يتضمن نقدا للعروبة أو الاخونج السياسي , بالنسبة لهؤلاء تمثل العروبة والدين اجزاء متعضية في جسد ووجدان ونفس المسمى …
ممدوح بيطار, عثمان لي : كم المعرفة ونوعيتها هو أمر يتعلق بالوجود , أو بكلمة أخرى بمقدار المشاركة في صنع هذا الوجود ,ولتأخذ الاخوان على سبيل المثال , ولنسأل عن مدى مشاركتهم في صناعة الوجود البشري …