أسعد أبو خليل : لم يكن الإخوان من محرّكي الانتفاضة في مصر، ولا من مُشعلي البوعزيزي في تونس. ركبوا موجتها بعد صعودها، لا بل قرّروا أن يتسلّقوا عليها ويمضوا بها في غير مسارها المُقَرّر. الإخوان وفروعهم منتشرون…
نبيهة حنا : لقد نجح الاسلام السياسي في تقديم صورة حقيقية واقعية عن نفسه , باعتباره فضاء واسعا لكل أنواع الهمجيات , لقد ابرز الاسلام السياسي صورة وكأنها تمثل الانهيار الأخير …
جوزيف زيتون : هو رجل القانون الأول في العالم توطئة لابد منها نقول لكل سوري يعتز بجنسيته ويحب وطنه هل سمعت بهذا المشرع القانوني الاول وهو من موطنك ونتابع بقول العديد ممن كتب عنه: – “اذا شاءت الاقدار ومررت…
هيفاء بيطار: لا يزال موضوع العذرية يُشكل هاجسا في عالمنا العربي، ولا يزال الكثيرون يربطون حصرا العذرية بالشرف. ولا تزال جرائم الشرف تحتل أرقاما عالية في مجتمعنا العربي، كما أن الندوات والمحاضرات والكتب التي ناقشت هذا الموضوع لا تُعد…
ممدوح بيطار : من المعروف بشكل عام بأن الوطن يحتاج بديهيا الى مواطنين يمارسون المواطنة , وتعريف المواطنة واضح , فأهم مسلتزمات المواطنة هو الانتماء والهوية, الانتماء للوطن ليس أمرا شكليا رمزيا احتفاليا فولكلوريا , انما التزام …
نبيهة حنا : تحتكر المجتمعات العربية الاسلامية ممارسة الاهتمام بالعذرية , الى حد الهوس بالعذرية , والهوس ببقاء غشاء البكارة سليما , ليس لأنه للغشاء قيمة صحية عضوية أو وظيفة فيزيولوجية , انما لكون الغشاء …
ممدوح بيطار: في يوم الدخلة تكرم المرأة أو تهان , لا أعرف سببا موجبا لكي يتحول يوم الزواج الأول الى مناسبة لاكرام المرأة أو مناسبة لاهانة المرأة , كوني لا أرى أى موجب لاطلاق الحكم على المرأة أو…
ممدوح بيطار : نظرا لتكرار الادعاء بأن الفتوحات العربية -الاسلامية “حررتنا” من الاستعمار الروماني , دون تحديد واضح وموضوعي لأمر التحرير …حررونا من الرومان!!! , ولكن قضية الرومان لم تكن واضحة كاستعمار , فالحكم كان متبادلا بين سوريا وروما …
سمير صادق: قد يكون العنوان مضللا بعض الشيئ , فما علاقة اليوم الوطني مع غشاء البكارة , ولماذا يجب أن يكون هناك يوما وطنيا لفضه ؟حقيقة في هذا الكلام الكثير من الواقعية والحقيقة,فغشاء البكارة يعكس ثقافة كاملة لشعب…
رندا قسيس : منذ زمن وأنا أسمع نداءات واستجداءات للمساواة بين الجنسين في المجتمعات الذكورية، مع انني لست من المناضلات في هذا المجال، لأنني اخترت أن أعيش بعيدة، لأستطيع، يوماً ما، الغرق في الحياة بمفهومها الكينوني الشامل. إلا ان…
نيسرين عبود : كل ماينعم به شعبنا العظيم في جمهوريتنا الحبيبة هو هبة ! ليس من الخالق فقط , انما من القائد …حتى الهواء والمطر والماء فهو من صنع القيادة الحكيمة , المدعومة من…
سيريانو: نشر صديق منشورا اراد به البرهنة على أن أصل السربان عربي , لقد كان هناك حوار بين السيد أرفاد بدران وبين سمير صادق , أردت نقله للنقاش العام , أشك بأن العديد منا لم …
نبيهة حنا : يشكل الفكر القومي في ساحة الحوار الفكري السورية والعربية/معلماً مركزياً مهماً/لما يحتويه من غنىً معرفي/ثقافي ، في تنكبه لمشروع نهضوي يتناول تجديد أم الحضارات الإنسانية – الأمة السورية/العربية – والذي لا يستطيع أي باحث بغض النظر…
بهلول : لم يعد الخطف احد الوسائل السياسية الدنيئة والمتدنية والحيوانية , ولم يعد نشاطا مرافقا للعمل السياسي البدائي الهادف الى قهر العدو , وانما أصبح بعد تشكيل أول سرية للخطف في الساحل السوري مهنة قائمة بذاتها , انه عمل …
جورج بنا : النظام السوري هو نظام نزوات وليس نظام ايديولوجيات , النزوة هي التي جاءت بالتوريث, والنزوة التسلطية هي التي جاءت بالمادة الثامنة , التوريث والمادة الثامنة الى جانب العديد من النزاوت هم من قضى على البعث من …
نيسرين عبود: هناك فروق كبيرة وكثيرة قادت الى النجاح الاوروبي والى الفشل العربي , منها التفاوت الزمني , حيث بدأ الفكر القومي العربي مع نهاية الفكر القومي الأوروبي , ويمكن تقريبا القول بأن االثورة الشيوعية كانت علامة من …
نيسرين عبود : ارتفع علم المحررين الاسلاميين المقاتلين ممهمورا بعبارة لا اله الا الله ومحمد رسول الله في ادلب , وبالالوان التقليدية بدلالاتها القبيحة القيحية , والأخبار تقول بأن علم الأسد سيرتفع …
سمير صادق : أظن بأنه للرواية علاقة حقيقية مع الواقع السعودي , وبالتالي الواقع العربي بشكل عام , وبشكل عام يمكن القول على أن ممارسة الاختطافات بالشكل الكثيف , الذي عايشناه…
ممدوح بيطار : بشكل عام يريد الاسلام السياسي “تديين” السياسة و”تسييس” الدين , , والاسلام السياسي لايمثل حركة تطوير وتغيير اجتماعي الى الأفضل ,وبالتالي لايمكن له أن يكون ثوريا أو ثائرا , انه يتوسل الدين ويتطفل على …
ممدوح بيطار : شبهت السيدة ربى منصور حالة الاسلاميين اثناء وبعد الحرب العالمية الأولى بالاسلامين من القرن الحادي والعشرين , فالاسلاميون من أواائل القرن العشرين رفضوا التخلص …