الاندثار في قوم وفي قندهار …

الاندثار    في   قوم  وفي   قندهار  …

ن. حنا  , ميرا   البيطار   :   عموما  يمكن  القول  بأن الفكر  والممارسة  وجهان  لعملة   واحدة  ,  والتعارض  بينهما   يؤكد  وجود  خللا   في  التوازن,   من  شأنه   اعاقة     متطلبات   التقدم  والترقي  والتطور   الايجابي  ,   الا   أن   الحفاظ   على   التوازن   لايتعلق …

النهضة  المعاقة  وقصور الفكر ..

النهضة  المعاقة  وقصور    الفكر ..

 سمير   سصادق :      في   أحسن   الأحوال  وأشدها   تفاؤلا, يبدو  لأي  مراقب   لتطورات  المجتمعات  العربية  الاسلامية,  ,  وجود  نهضة  معاقة , والأصح  لاوجود لنهضة   انما فقط   لاعاقة    النهضة  ,   والمعيقات  عدة   أشكال    ,  منها  شكل  الفكر  الغير …

عن   اخصاء  الفكر  وحتمية    الانقراض !

عن   اخصاء  الفكر  وحتمية    الانقراض !

ممدوح  بيطار  :     مهما  بلغ  جهل    وتجاهل  القوميين  والاسلاميين   العرب   عمقا     فانهم    لايستطيعون   التنكر  لحالة  التردي  والتأخر   التي     أصيبت   بها   الشعوب  التي   وقعت  تحت  هيمنتهم  وادارتهم  واشرافهم   ,  من  حقهم   محاولة  التملص  من    المسؤولية …

لانهاية   لمعارك   الاستقلال  !

لانهاية   لمعارك   الاستقلال  !

نبيهة  حنا  :   لماذا نظر   الفكر  القومي  بازدراء   ورفض  الى  التراث   العقلاني  والتنويري   الغربي    وتنكر   ثم  رفض   الاستفادة   منه  ,     ثم تمركز  بشكل  رئيسي   حول   موضوع  الاستقلال   بمفهومه   البدائي ,  الذي   يعني  استمرار  معركة  الاستنكار   للمستعمر  واستمرار …

الاسلاميون ومفهوم الدولة…

الاسلاميون  ومفهوم  الدولة…

مدوح بيطار:     يتضمن  مشروع الاسلاميين  لبناء الدولة الحديثة تطبيق  الشريعة الاسلامية بما  فيه  الولاء والبراء  ,ولو افترضنا جدلا بأن هذه الدولة قامت بشكل ما ’, فهل  بامكان هذه الدولة   أن تنسجم مع  النظام الدولي  الذي يفرض العديد من القيود…

الولاء  والبراء  بين  الاقصاء والاحتواء …

الولاء  والبراء  بين  الاقصاء والاحتواء …

ممدوح  بيطار  :    لماذا   يعادي  المسلمون   غيرهم  ؟؟  ليس  من  السهل  الاجابة  على  هذا  السؤال!, لكن   تفسير   مفهوم  الولاء  والبراء   يمكنه  تقديم بعض   التوضيح   لمسالة   العداء , فللمفهوم   تفسير  احتوائي   وآخر   اقصائي   , وهو  بالتلي  المحدد   الشعوري …

ماذا يجري في ذهن الأصوليين ؟

ماذا  يجري   في  ذهن الأصوليين   ؟

فرانسوا  بيرو  :    تحليل نفسيّ للرّجل الأصوليّ …ترجمة  المنتصر الحملي . ماذا يجري في ذهن الأصوليين سواء أكانوا سياسيين أم دينيين أم فلسفيين؟ ما هي أعراضهم؟ ما هي إشكاليتهم؟ هذا ما يحاول فرانسوا بارّو الإجابة عليه في هذا المقال.…

الاحتكار السوري للخوف …

الاحتكار  السوري  للخوف …

سمير صادق:     بالرغم من موقف الاسلاميين في أوائل القرن العشرين الداعي الى الاستكانة للوضع الخلافي العثماني وعدم الثورة عليه واعتباره حق وحقيقة , ثم اعتبار من يتمرد عليه كافر وزنديق بحق الاسلام , تميزت المراحل الأولى من حياة مشروع…

لماذا نكتب عن الطائفية ؟موقف سيريانو !!

لماذا   نكتب  عن  الطائفية ؟موقف  سيريانو !!

   سمير  صادق   :     يمتاز  سيريانو بتطرق   العديد  من  اعضائه في   العديد    من  المناسبات  لموضوع  الطائفية,  التي  لم  تعد مموهة  ومستورة  بجلابية  وعمامة   رجال  الدين   , لقد  تحولت  الطائفية  للعديد  من  الأسباب  الى  مشهدية …

بين التكبير والتفجير والتعبير !

بين التكبير والتفجير والتعبير !

  ممدوح  بيطار:   هناك في الصراع  العربي-العربي  عدة  جبهات ,من  أهمها الجبهة الاسلاموية السياسية  , التي تتقوى  بالمقدس   وتوظفه في خدمتها  ,على  ساحة صراع شعبية  بسيطة  تخشى لأسباب ايمانية  نقد المقدسات  وتفكيكها …المعركة  عمليا بين   أهل “التكبير ” مضافا…

هل العورة في المرأة او في عقولكم

هل  العورة  في  المرأة  او  في  عقولكم

ممدوح  بيطار:   العورة “مفهوم من اختراع اسلامي ,اذ  لاوجود   عالميا  لمجتمع   أو  دولة   تحدد    في  جسد  الانسان   , خاصة  في  جسد  المرأة , مناطق    جديرة    بالازدراء  والرفض ,  وبالتالي   فرض  التستر عليها ,  على أساس   أنها مناطق …

سرجون الأول .. رجل العلمانية و الحداثة الاول….

سرجون الأول .. رجل العلمانية و الحداثة الاول….

جورج  بنا  :           ولد سرجون سنه 2391 قبل الميلاد و سرجون الاكدي هو ملك من اصول سامية . قصة ولادته تشبه كثيرا قصة ولادة موسى سرجون الاكدي الاول ( بالأكادية: “شارّو كِن”، بمعنى الملك الاسد) هو مؤسس السلالة…

إرهاب المحاكم في سوريا…..

إرهاب المحاكم في سوريا…..

أنور  البني  : أولا محكمة الإرهاب: انشأت محكمة الإرهاب المشكلة بالمرسوم رقم 22 لعام 2012 على أنقاض محكمة أمن الدولة العليا التي نشأت بموجب المرسوم رقم 47 لغام 1968 كمحكمة استثنائية بديلة عن المحكمة العسكرية الاستثنائية التي سبق أن شكلها…

طائفية  العدالة الطائفية….

طائفية  العدالة الطائفية….

نيسرين  عبود: نسمع هذه الأيام  ونقرأ عن  الأغلبية السنية والأقليات الغير سنية   وعن ضرورة  احقاق   حق الطوائف في  طيفنة  الحالةالسورية  سياسيا واجتماعيا بحيث  تتمكن  “الغالبية”الغالبة   الطائفية  من  التحكم بمصير البلاد ,  ليس فقط  تناسبا  مع حجم هذه  “الأغلبية” …

من عربية مسلمة: عذراً أيها العالم…!

من عربية مسلمة: عذراً أيها العالم…!

نادين  البدير :  «نحن» الذين أزعجنا بنى الإنسان. وأقلقنا الحضارة. «نحن» الذين نتفنن فى إعادة بناء الخراب. توقفت الحروب البدائية منذ ملايين السنين. انتهى صراع الإنسان مع الحيوان، فلم يعد بحاجة لخنجر يحميه. طُويت أسباب حرب الثلاثين الدينية فى أوروبا…

العسكرة وخيار الانتحار ..

العسكرة  وخيار    الانتحار ..

فاتح   بيطار:       من له مصلحة في تحول الثورة السلمية الى  ثورة مسلحة ؟ والجواب  يعتمد على تعريف مفردة  -مصلحة-  , ومفردة  مصلحة تعني هنا انتصار أو نجاح , أي ان المصلحة تفترض  الانتصار او النجاح في الصراع  الداخلي …

  بين  الظلم  والمظلومية!

  بين  الظلم  والمظلومية!

سمير  صادق : يتردد   كثيرا  في  التقاشات العامة  مصطلح  المظلومية,  ويتم  تداول  هذا  المصطلح  كمفهوم  بديل   عن  مفهوم  الظلم   الذي  لحق  بالبعض ,  فئة  دينية  أو  سياسية  أو  اجتماعية. هناك    خطأ  كبيرا   في  استخدام  هذا  المصطلح   ,   ذلك  لوجود   تباين…

الرفض او الكره والمغالطة المنطقية ..

الرفض  او  الكره  والمغالطة  المنطقية  ..

ممدوح  بيطار  : منذ  منذ  عام ١٩٦١,   يعتبر  خطاب  الكراهية   عالميا  عنصرية ,  ولخطاب  الكراهية  خلفيات وآليات   ,  فالولاء   الأعمى  عن  طريق    الأخوة   الدينية   هو  كره   مبدئي   للآخر  …كره  بمنهج   ونمطية  ,  كره   رافس   لأنسنة  الانسان…

وانكحوا ماطاب لكم  من الرجال  مثنى وثلاث…

وانكحوا ماطاب لكم  من الرجال  مثنى وثلاث…

ربى  منصور  :   فعلا  لقد  أصبحنا  اضحوكة الأمم ,اذ يوجد بيننا  من  يريد شرعنة ممارسة  تعدد  الزوجات , في حين   لاوجود  لشرعنة من هذا  النوع  عند بقية  الأمم ,,  هنك  ممارسات لعلاقات  جنسية  بين  رجل  وعدة نساء ,…

هنيئا بالأزواج الأربعة …

هنيئا  بالأزواج  الأربعة …

نبيهة حنا :   طرح  السيدة نادين  البدير لمشروع  الزواج من  أربعة رجال , استفز  الذكور   خاصة ذكور  رجال  الدين  , وأرغمهم  على  التفكير  ولو للحظة  بحال  المرأة  المغلوب  على  أمرها  , والتي  عليها  أن تعيش مع   ثلاثة   نساء …