Mr. Bitar, Ruba Mansour: The Iraqi historian Ali al-Wardi addressed the topic of conquest and occupation in his book “The Preachers of the Sultans.” On page (204) of his book, al-Wardi denounced the conquering invader and…
م.بيطار ,روبا منصور : تعرض المؤرخ العراقي علي الوردي لموضوع الفتح والاحتلال في كتابه وعاظ السلاطين , استنكر الوردي على صفحة كتابه(٢٠٤) الغازي الفاتح المحتل بقوله “يتبجح بعض هؤلاء المغفلين بذكرى الفتوح التي قام بها اجدادهم…
سعادة عبد. الرحيم هذه العبارة من خطاب سعاده (“سواء أفهمونا أم أساؤوا فهمنا، فإننا نعمل للحياة ولن نتخلّى عنها”) تتجاوز كونها موقفاً نفسياً أو تحدياً عاطفياً. إنها تأسيس لأبستمولوجيا (نظرية معرفة) نهضوية قوامها…
M. Bitar, Syriano: Bedouinism is a human condition, one of the most important features of inertia and lack ofdevelopment as the sand of the desert, the development of man is not always linked to his will, but to the circumstances…
سعادة عبد الرحيم في قلب فلسفات الوجود التي سيطرت على القرن العشرين، يقف سؤال ملحّ: كيف يجد الإنسان معناه؟ بينما قدّم فلاسفة مثل سارتر وكامو إجابات تدور حول الالتزام الفردي وخلق المعنى من العدم، جاءت إجابة أنطون سعاده من مسار…
م.بيطار , سيريانو : البدوية او البداوة هي حالة انسانية ,من أهم معالمها الجمود وعدم التطور كرمال الصحراء , لايرتبط تطور الانسان دائما وبالدرجة الأولى بارادته ,انما بظروف حياته , التي تمليها البيئة والطبيعة …
Souleiman Yousef Many Kurdish brothers ask, with resentment: Why do the Syriac Assyrians, unlike the Armenians, include the Kurds as accomplices in the “Armenian-Assyrian Holocaust of 1915”? Our answer is that the Central Committee of the Committee…
سليمان يوسف يوسف: الكثير من الأخوة الكورد يتساءل، ممتعضاً: لماذا السريان الآشوريين، بخلاف الارمن، يُدرجون الأكراد كشركاء في جريمة الهولوكوست “الأرمني – الآشوري لعام 1915″؟. جوابنا: أن “اللجنة المركزية لجمعية الاتحاد والترقي” – الحاكم الفعلي في السنوات الأخيرة من عمر…
سعادة عبد الرحيم : قراءة في منهج أنطون سعاده ورهانات النهضة — مقدمة: سؤال المنهج تبدأ المعرفة العلمية بسؤال بسيط: كيف نعرف؟ وقبل أن ندرس أي ظاهرة اجتماعية، علينا أن نسأل: بأي أدوات نقترب منها؟ هل نكتفي بالانطباعات والروايات الجاهزة؟…
Samir Sadek, Mira Al-Bitar It is no wonder that totalitarian culture has spread in Islamic societies, especially Arab ones. This culture is based on violence and the elimination of the other, and it resulted from the sediment…
سمير صادق , ميرا البيطار: لاعجب من انتشار الثقافة الشمولية في المجتمعات الاسلامية , خاصة العربية , ثقافة قامت على العنف والغاء الآخر , ونتجت عن ترسبات التزمت والقطعية والعدوانية والعنف والارهاب والكراهية والثأر ونزعة الاقصاء …
سعادة عبد الرحيم: في زمن كثرت فيه الأيديولوجيات الجامدة والخطابات التعبوية التي تقدم نفسها كحقائق مطلقة لا تقبل المراجعة، يبرز فكر سعاده كنموذج فريد على مستوى الفكر القومي عموماً، والعربي خصوصاً. إنه نموذج المفكر أنطون سعاده: الإخلاص للحقيقة…
Ma Bitar, George Bann My sister, your hijab is more precious than my blood! My sister, with your veil you are like a hidden pearl! (A banner of Ahrar al-Sham in Ghouta), This is what the Ahrar said, and this…
ما بيطار ,جورج بنا : حجابك أختاه أغلى من دمي …!,اختاه أنت بخمارك كالدرة المكنونة !!!(لافتة أحرار الشام في الغوطة ),هكذاقال الأحرار وهكذا علبوا دررهم المكنونة في اسطوانات السواد ,تعليب أصبح أكثر شرعية واتقانا ,محجبات مغلفات معلبات…
M. Bitar, Ruba Mansour On the occasion of International Women’s Day: Perhaps a large number of people will condemn the idea of women challenging the Bedouin religious Arab spirit, but the idea…
م. بيطار , ربا منصور : بمناسبة يوم المرأة العالمي : لربما سيكون عدد من سيستهجن فكرة تحدي المرأة للروح العربية الدينية البدوية كبيرا , لكن طرح فكر التحدي سيلاقي بالمقابل انسجاما مع معظم …
Sadah Abdul Rahim From historical unification to the conflict of minorities and the dilemma of the majority Introduction: “If the Phoenician sect is These and the Arab sect is Antthese, or vice versa, that is, if the two religious…
سعاده عبد الرحيم: من التوحيد التاريخي إلى صراع الأقليات ومعضلة الأغلبية تمهيد “فإذا النعرة الفينيقية هي These والنعرة العربية هي Antthese او بالعكس ، اي اذا كانت النعرتان الدينيتان تضعان نظريتين متعارضتين فما لا شك فيه ان مبدأ وحدة الامة…
Samir Sadek, Syriano: The culture of violence, terrorism, and rejection of the other is based on many pillars,Violence, terrorism, and rejection of the other were born from the womb of totalitarianism and from the womb of the inability to…
سمير صادق , سيريانو : تقوم ثقافة العنف والارهاب ورفض الآخر على العديد من الركائز , فالعنف والارهاب ورفض الآخر ولد من رحم الشمولية ومن رحم العجز عن التعامل الخلاق مع التعددية , …