مها بيطار : هناك حقيقة أو واقع لايجوز تجاهله , وهو أنه على المثقف الذي يريد ممارسة السياسة أن يخضع لأحكامها, وأحكام السياسة تقول لاحدود للتحالفات ولا وصول للهدف الأمثل وانما لجزء من الهدف ,…
التيه , وعدم المقدرة على التصالح مع الماضي …
ممدوج بيطار : على الماضي الذي يريد أن يكون محترما , أن يمثل عملية تحرير متبادلة مع الحاضر , على الماضي الذي يريد البقاء جزئيا ضروري أن يتخلص من مفهوم “المنافسة ” مع الحاضر , فالحاضر …
السوريون وظاهرة قوس القذح …
عثمانلي , سمير صادق : لم يطرأ على نوعية فئات الشعب السوري ومواقفهم الكثير من التغيير الجوهري في المئة سنة الأخيرة , هذه الفئات وتلك المواقف كانت موجودة بشكل كامن أو …
التراث الدموي …
ميرا البيطار , هادي بن رمضان : بدأ الفتح العربي لإفريقية مع عبد الله بن أبي السرح وهو أحد المرتدين الذين امر نبي الاسلام بقتلهم وان تمسكوا بستار الكعبة قبل ان يشفع له عثمان (اخاه بالرضاعة) ليعينه فيما بعد…
الفتنة ونباش القبور ..
ممدوح بيطار : يبدو الانزعاج واضحا عند الاسلاميين ,عندما يحاول البعض تفكيك الماضي وتحليله ,يسمون هذه العملية “نبش القبور” ! , والاسلاميون لايريدون نبش القبور عندما يتعلق الأمر بالاجرام والاعمال المنكرة للراقدين تحت التراب ,الا أنهم ينبشون القبور برغبة عندما…
جدلية الماضي -المستقبل…
ميرا البيطار : محورية الفكر الديني التكفيري المنغلق على ذاته ومدعي القداسة هو أساس ثقافة “الضدية” , التي تمحور بعض البشر حولها …حول محور جامد عاجز عن التفاعل الخلاق مع ظروف الحياة المتجددة باستمرار …محور الماضوية وحذف…
الدين , الثقافة والسياسة ..السيادة ..
ممدوح بيطار , ن. عبود : العروبة اصلا ثقافة تسيست لظنها بأن التسييس مفيد لها , الدين أصلا هو رؤية غيبية وايمان ,اراد التسيس لكي يستقيم وضعه مع شعار الاسلام هو الحل أي دين ودولة ,تقييم وضع …
المناكحة والمجتمع الأبوي الهجين ! !
ممدوح بيطار : تفكيك مفهوم “عقد النكاح ” المشوه لكينونة وكرامة الانسان امرأة ورجلا , لايقتقصر على التقزز من مفردة “نكاح” ومن مدلولات اختذال الزواج ليصبح نكاحا , وبالنتيجة عندما لايوجد نكاح تتوقف حالة الزواج عن الوجود… لازواج في …
اما الاصلاح بفصل الدين عن الدولة, أو الغاء الدولة !
مها بيطار : لايوجد في الأدبيات السياسية المشرقية(بلاد الشام) , الكثير من الفكر والتحليل بخصوص فصل الدين عن الدولة , باستثناء الحركة القومية لاجتماعية وخاصة مؤسس هذه …
المرأة …من ملحقات الفرج …
ممدوح بيطار : مقصد التحجيب ثم الترويج له وربطه بمكاسب الجنة , ثم ربط السفور بعواقب نار جهنم , كان ولا يزال “تشييئ” المرأة ثم “تنميطها” لمنع الاختلاف والتنوع على الأقل مظهرا ,المرأة معلبة كالمعلبات!!! انها علبة من معلبات بشروط …
جدلية نبش القبور …
سمير صادق : بينما نجد الشعوب والدول , خاصة في الغرب , لاتتوقف لحظة في هذا العصر , وفي جميع وسائل الاعلام عن تذكير شعوبهم بالأوجه السيئة من الماضي , ان كان في الصحف أو في …
بين النجاح في الحياة والانتصار في الحرب….
ممدوح بيطار : هناك فرق كبير بين من يعتبر الانتصار في الحرب بحد ذاته قيمة طوباوية وتحقيقا لكل الأهداف والأحلام , وبين من يطور الانتصار في الحرب الى تقدم حضاري أي الى نجاح , أحد معالم هذا…
لاخلاف في الاختلاف..
سمير صادق, ن. عبود : يطالب البعض, وأظنهم كثيرون في هذه البلاد , بالوحدة الوطنية, وتوحيد الجهود من أجل تجاوز الأزمة والنهوض بالوطن الجريح أو الميت من كثرة الجروح والتجريح ,هناك تباين شاسع بين مايريده معظم …
الالحاد والانقاذ ..من أجل دين اللادين !
ربا منصور , سمير صادق : قد يكون عدد الملحدين في العالم , اعلى من عدد المؤمنين بكل من الأديان الابراهيمية , الالحاد طوعي بشكل عام, وليس له تعريف محدد , والملحد …
حقوق الانسان والتسلط …..
ممدوح بيطار : بخصوص النقاش حول الاعلان العالمي لحقوق الانسان والاعلان الاسلامي لحقوق الانسان , كتب السيد محمد علي الصايغ ما يلي ” اعتقد هذا النوع من النقاش يخدم السلطات الحاكمة المستبدة .. ومن مصلحتها إثارة…
جدلية حقوق الانسان….
سمير صادق , ميرا البيطار : تتعرض حقوق الانسان في هذا العصر الى تأثيرات نقيضين , الأول هو الارهاب بالشكل العصري الفاقع , وذلك بداية من تفجير طائرات بن لادن للأبراج , والذي يمثل تطويرا لارهاب…
حقوق الانسان ..اسلاميا وعالميا !!
ممدوح بيطار : جاء الاعلان العالمي لحقوق الانسان أولا كضرورة , بعد أن أمعنت الشعوب والدول بصنع الكوارث والحروب , التي قادت الى الاجحاف بحقوق الانسان ,وقد استند المشرعون لميثاق حقوق الانسان العالمي في تشريعاتهم على ادراكهم للضرورة التي ذكرت…
عاش الفساد ومات الوطن …
ربا منصور : حرب السنين الأخيرة الدامية قادت , حتى قبل أن تنتهي, الى تدمير ذاتي متبادل , بالأصح تدمير كلي شامل , هذه الحرب كانت فصلا من فصول الحروب العربية -الاسلامية أو شكلا من …
دولة الاسلاميين المدنية , بين القشرة اللفظية والجوهر السلفي ..
سمير صادق, مها بيطار: يقال بأن الخالق خلق الانسان ومنحه عقلا ليفكر , وكيف للعقل أن يفكر وما هي جدوى التفكير عندما يضع الله أمام هذا العقل سدا من الثوابت والمحرمات والمقدسات , وحتى أنه منع الاجتهاد احتراسا من…
سوريا الكهف بعد قريش وآل عثمان ..
ممدوح بيطار, عثمانلي : هل كان قدوم العثمانيين الى بلادنا قبل 500 عام تقريبا غزواً واحتلالا أو غزوا واحتلالا وفتحا ؟؟؟أو غير ذلك ! وهل الحقبة العثمانية من حياة شعوب هذه المنطقة , التي استمرت حوالي أربعة…