التعتير بين التكبير والتفجير والتعبير!

التعتير بين التكبير  والتفجير  والتعبير!

 ممدوح بيطار:     هناك في الصراع العربي-العربي الداخلي عدة   جبهات عدة, من أهمها الجبهة الاسلامية    السياسية , التي تتقوى بالمقدس وتوظفه في خدمتها ,على ساحة صراع شعبية بسيطة,تخشى لأسباب ايمانية نقد المقدسات وتفكيكها , المعركة عمليا بين أهل…

الكبت طاعون عاطفي … !

الكبت طاعون عاطفي … !

ممدوح  بيطار    :     الموضوع  كان  عن  الدمى    الجنسية , سأل ناشرمنشور  بخصوص تسويق هذه الدمى في الأسواق العربية كوسيلة لحل ازمة  الكبت والجوع الجنسي ,ولما كان لكل سؤال جواب في جعبةالاخونجي   علي  عبد  الرزاق  بدران ,…

ديكتاتورية القائد من ديكتاتورية الله ..

ديكتاتورية  القائد    من  ديكتاتورية   الله ..

 ربا  منصور:  يمكن القول , على أن الطائفية  وليست “الدينية”  هي التي تتحكم بالوعي الثقافي-الوجداني  العربي منذ ١٤٠٠ سنة ,  ويمكن القول أيضا  على أن الكثير من فئات الشعوب  العربية  دعمت الحركات القومية   في نصف القرن الأخير , آملة   …

“شخصنة” البطولة وثقافة الطاعة والانصياع !

“شخصنة”   البطولة  وثقافة الطاعة والانصياع !

ممدوح  بيطار :     هناك  بدون  شك   مايميزنا  عن  الغير  سلبيا  وايجابيا  , مايميزنا  عن  الغير  نسبيا هو  تشكيلة من  المفاهيم  التي تعلقنا  بها , بينما  رفضها الغير ,  لذلك  تفدموا  وتأخرنا.!  الحرية  هي  من  أساسيات  الحياة    , حرية …

لا اجتهاد , بل جهاد !…

لا اجتهاد , بل جهاد !…

سمير  صادق  :          يقف النظام والدولة  في  هذه  البلاد  على طرفي نقيض,الدولة تتبع النظام  في حين  يجب  على  النظام   أن يتبع  الدولة  ويأتمر بأمرها , واذا  كان  الديموقراطية  هي  حكم  الشعب  معجميا ,فانها  قانونيا   تعني…

استمرارية كربلاء..

استمرارية  كربلاء..

  سمير صادق:      مرت  سوريا بمراحل عدة,منها المتميزة  ومنها   المتشابهة  ,  تعتبر مرحلة الخمسينات  ودستور الخمسينات وانتخابات  الخمسينات   عام ١٩٥٤   من قبل  معظم  أفراد  الشعب السوري   على  أنها متميزة عن بقية الفترات ,من  معالم  الخمسينيات  …

الأم وطفلها ومنح الجنسية …

الأم   وطفلها ومنح   الجنسية   …

ممدوح   بيطار   :   تعرف   البشرية  منذ     وجدت   الثنائيات   ,     ثنائية   الخير   والشر   او ثنائية   الصدق  والكذب  , كذلك   الظلم   والعدل    ,  الحب   والكره    القوي   والضعيف …  الخ  ,  المهم      هو   السلبي في   هذه …

دموية آل عثمان ,مدرستنا لأربعة قرون ….

دموية آل عثمان ,مدرستنا   لأربعة  قرون ….

 مها بيطار  :       التاريخ الدموي لسلاطين العثمانيين – قتلوا ابناؤهم و اخوتهم للبقاء على الكرسي. بعد  تعثر   عملية  انضمام تركيا   للاتحاد  الأوروبي ,  توجهت  الاهتمامات   التركية  شرقا ,  خاصة  بعد    وصول  حزب   الاتحاد  والترقي   الى  السلطة ,  بالمقابل …

البدوية والنهب المقدس ..

البدوية  والنهب   المقدس ..

ميرا   البيطار : وما  ان  انقضت   الأشهر   الحرم   حتى  تنطلق   الروح   البدوية   لممارسة السرقة  والنهب    من  جديد ,  اموال  …كل   شيئ …      أهل   للنهب   اي   للتعفيش  …طناجر   خيم  ..  ,  ايضا    نساء     غلمان  ..عبيد   ..الخ…

اسئلة جدية جديدة ..

اسئلة   جدية  جديدة   ..

ربا  منصور,مها  بيطار  :   هناك   تجدد   وتطور   في   الاسئلة  التي  على   الشعوب  ان  تطرحها  نفسها  , اذ  لم  يعد    السؤال   لماذا نتأخر   وغيرنا   يتقدم ,  انما   السؤال  كيف  نبقى   على  قيد   الحياة ,  القطعان   تسأل  كيف   يمكنها  تأمين …

مرض النبذ …نموذج الولاء والبراء …

مرض   النبذ …نموذج  الولاء  والبراء  …

 ممدوح  بيطار , سمير  صادق :     هناك  شعوب  مصابة بداء   “النبذ”  الاجتماعي ,  الذي يؤسس لممارسات   تقود   الى انحسار  فئة  من  فئات  الشعب  وبالتالي   الى  اندثار  هذه  الفئة   , الانحسار والاندثار     هم  قيم  رقمية ,  فعندما بلغت…

عقد النكاح وعنانة الوعي … المرأة الثورة !

عقد   النكاح وعنانة   الوعي … المرأة    الثورة !

 سمير  صادق :    لايقتصر   تفكيك مفهوم عقد النكاح المشوه لكينونة وكرامة الانسان امرأة ورجلاعلى التقزز من مفردة “نكاح” ومن مدلولات تقزيم الزواج ليصبح نكاحا ,   التفكيك    يتطلب   الكثير   من   التحليل الموضح   لعمق وتجذر قضية احتقار   المرأة   واحتقار   …

بين وحوش الدواعش …

بين   وحوش الدواعش  …

عثمانلي : يقال  على أن داعش  طبقت على المواطنين    في المناطق  التي وقعت   تحت   سيطرتها  عليها  العديد من  الاجراءات , ليس من المهم جدا  أن يصدق حرفيا ماقيل عن داعش , فداعش  خارج التاريخ  وخارج الأخلاق  وخارج العص   حتى …

من العفيفة الى الشريفة …

من   العفيفة   الى   الشريفة  …

ممدوح   بيطار  :    يخضع  مفهوم   الشرف   الى   قواعد  وأحكام  السلم   الاجتماعي   , وقد   تطور  وتغير   هذا  المفهوم  تبعا   للوضع    الاقتصادي       والاعتقادي   للمجتمعات   ,  فللعصر  الاقطاعي      سلمه   وللعصر    الرأسمالي   سلمه   ,  ففي   العصر  الاقطاعي …

الى شاطئ الأمان مع علماء الأديان …

الى شاطئ الأمان مع علماء الأديان …

 ربا منصور,  ممدوح   بيطار :   اننا نعيش   في عالم  عربي اسلامي, ونشكوا  من  التأخر  والفقر  والمرض والجوع ,   اننا والحالة  كما  وصفت  بل  أكثر  دراماتيكية   ملزمون بالنظر  الى خصائصنا   التي  لها  علاقة    أكيدة  …

جذور نبتة داعش ..

جذور   نبتة   داعش   ..

 ممدوح   بيطار : بالمقارنة ,  هل   هناك  تباين   بين    داعش   هذا   العصر , وبين   الكيان   الخلافي الراشدي     والتابع  ,  اي   صدر  الاسلام  وما  تلاه   من  خلافات   وعصور ,   فالعصور   القديمة   قامت   على   السيف  ,  وداعش  استيقظت   وحرقت …

عن السلطة المتماهية مع الدولة !

عن السلطة المتماهية مع الدولة !

 سمير  صادق :       نظرة  تأملية على  النظم   العربية مثلا   النظام   السوداني  قبل  الأخير  , الذي  أتى  على  ظهر  الدبابة , وأسس   نظاما  مارس   الشمولية  وفرض   الاسلام,  ثم  الغى   الأحزاب   السياسية  الرئيسية  في  البلاد , نظام    استعدى   العالم …

الجدال مع الإسلاميّين: وقفة تأمّل

الجدال مع الإسلاميّين: وقفة تأمّل

 رجاء بن سلامة :       إلى أيّ حدّ تفرض لعبة الجدال ومتطلّباتها أفقا وسقفا لممكنات التّفكير؟ هل يمكن أن نحاكي قولة أبي حيّان التّوحيديّ “كما تكونون يُولّى عليكم” للحديث عن العلاقة بين الخصم وخصمه، بحيث نقول: “كما تكونون يكون خصمكم”؟…

البطولة في الموت …

البطولة   في  الموت …

ممدوح   بيطار :     يسمح  التأخر الاجتماعي   في  هذه   المنطقة   بانجاب  العديد   من   السلبيات ,  منها  وهم    البطولات    الفردية     ,  على   العكس   من    ذلك  تكاد     تخلوا   المجتمعات  المتقدمة والقوية  والراقية  من البطولات   الفردية  ,…

العدالة الانتقالية , التي لم تكتمل !

العدالة    الانتقالية   ,  التي   لم   تكتمل  !

ممدوح   بيطار:    هناك     فروق   بين   العدل  والعدالة ,باختصار    يعتبر   العدل شكلا   قانونيا      , بينما   العدالة  جوهرا   للانصاف    ,  كل   ذلك    مؤسس    الى   حد   ما   ,  على   فكرة  أو  مفهوم   المساواة   , لايميز …