ممدوح بيطار : كتب احد الأصدقاء مؤكدا “ان الرجال قوامون على النساء , لامسيطرون عليهن , والرجل يظل مهماته أهم وأكبر من مهام المرأة, وهذا يرجع الى اختلافات التكوين وليس الى شيئ آخر “ من الصعب …
خروج الزواج من الديني الى المدني …
ممدوح بيطار : بعد رفض العديد من المحاولات لتنظيم الزواج مدنيا خاصة في لبنان واستباقا في سوريا على يد رجال الدين , بسبب العديد من الدوافع ومنها الدافع المادي , بادر الحزب السوري القومي مشكورا …
صراع المذهبية التفريقية مع الاندماج في الزواج المدني …
ميرا البيطار , سمير صادق : الى السيف يا وحوش المذهبية لذبح وحش الاندماج , فالزواج المدني وحش مفترس يريد دمج الناس مع بعضهم البعض , وازلة الحدود والعوائق…
من الزواج الديني الى الى المدني !
ميرا البيطار , ممدوح بيطار : تتكاثر مبادرات الزواج المدني , التي قام بها الحزب السوري القومي , وسميت الزواج القومي , الذي يمثل في جوهره زواجا مدنيا , أنه طريقة ذكية لتسهيل تمريق جوهر هذا …
مجانين الهوس …
ممدوح بيطار : يتعرض العديد من الطروحات والنقاشات الى مداخلات تتميز بالتمحور حول العقيدة اي المذهب , وبرؤية كل أمور الحياة من منظور مذهبي , ثم تقييم الشاردة والواردة عل أساس الشعور بالعداء للمذهب ,والحقد …
بين جوهر الدين وجوهر الديموقراطية …
ممدوح بيطار : جوهر الدين هو المقدس , الذي يشتق منه في الحياة العملية موقفا آخر يقوم على أساس التكفير, وذلك لاعتقاد الدين بصحته , وخطأ الدين الآخر , مهما كان هذا الدين الآخر … يحمل …
هل اللغة العربية محصنة ضد الانقراض ؟
رمضان عيسى: لا أستطيع أن أصف كم الدهشة التي تصيبني حينما أسمع أن أحدهم يعلن أن اللغة العربية تمتلك من المميزات التي تجعلها محصنة من الانقراض ، فأتسائل : ماذا تملك اللغة العربية من المقومات ما يجعلها…
ساطور الخشب ولغة العرب …
سمير صادق: على رقاب العرب تنهال السواطير والأساطير , ومن السواطير ماهو حديدي , الا أن ساطور الخشب أشد فتكا من ساطور الحديد الصلب , يسيطر الساطور الخشبي المصنوع من اللغة الخشبية على اللغة السياسية والاجتماعية …
ثم ماذا !
مها بيطار : بعد ان قررت دولة السويد اغلاق المدارس الدينية في عام ٢٠٢٤كانت هناك ارتاسات مختلفة , ومن هذه الارتكاسات , كان طرح السؤال ثم …
اوربا للمسلمين بلغ السيل الزبى…
سناء بدري : بلغ السيل الزبى من الامثال العربيه القديمه التي تقال عندما تصل الامور الى حد لا يمكن السكوت عنه.من هنا هل اوربا والغرب ضاقوا ذرعا من المسلمين عن حق وبلا مبرر وان كراهية المسلمين والاسلام جأت من…
الاخصاء الحضاري في الدولة المعكوسة !
عثمانلي : قيل العروبة اسلام والاسلام عروبة , وبالرغم من ذلك هناك منذ قرن خلافات تطورت أحيانا الى حروب أهلية أو ذاتية بين العروبة القومية وبين الاخونجية ,لم تنته الحروب ولم يكتمل التدمير الذاتي المتبادل ,…
الاخوان….الوداع الأخير …
ميرا البيطار : لا اذرف دمعة على رحيل الاخوان , الذين ودعوا في المغرب ب١٢ مقعد نيابي مقابل ٩٢ مقعدا للأحرار , ومقابل أضعاف العدد ١٢ لبقية الأحزب , استقر الاخوان …
اوروبا بين حقوق الانسان وحقوق الاسلام ..!
هرمز كوهاري, مفيد بيطار : مقدمة من يقراء العنوان يقول : ما معنى هذا !؟، أليس المسلم إنسان ايضا كبقية البشر ؟ ا م هو ارفع او اقل او نوع اخر من الانسان !! بحيث لا تنطبق عليه لائحة او…
اسألوا نيتشه عن موت الله وموت الوحي والوهم !
ممدوح بيطار , ميرا البيطار : كتب الصديق غزوان الشهابي قبل فترة “لست من انصار العثملي ولكن تحدثنا في الصفحه عن العثملي اكثر من اللزوم وتعمدنا ان نتجاهل الايراني والروسي خصوصا ويبدو ان المشكله ومازالت استهداف الاسلام والسنه…
السياسة وعمامة المقدس ..
ممدوح بيطار : يكفي أن تشمئز من افعال شخصية ما كخالد ابن الوليد وأفعاله , التي منها ذبح شخص آخر بهدف اغتصاب زوجته , اضافة الى تذبيح عشرات الألوف من البشر , أو أن تستنكر …
تراث التعذيب ….
ميرا البيطار , سمير صادق : تراث التعذيب .. نعجب في العديد من المناسبات من تلك “الفنون” التي يمارسها العنف في البلدان …
الحوار وثقافة الشتم !
ميرا البيطار : كل من دخل في حوار مع البعض من الاخوان لاحظ ميولهم الى ممارسة ثقافة السب و الشتيمة و البذاءة, تنتج هذه الثقافة عن عدة امور : الأمر الأول هو الجهل, وذلك لاعتمادهم على الثقافة…
بين “الأنا” العليا وبين “المؤمن” الأعلى …!
ممدوح بيطار: شهدت الثمانيات والتسعينيات من القرن الماضي صعود مايسمى الصحوة الدينية , التي ساهمت في خلق شعور عند بعض المؤمنين بأنهم ليسوا مؤمنون كما ينبغي عليهم ان يكونوا ..ايمانهم ناقص !! وعليهم بالتالي أن يصبحوا أكثر ايماناوأكثر قوة…
أولوية الدولة على الأمة والقومية !
ميرا البيطار : اقامة الدول بحدود جديدة ليس بالأمر السهل في هذا العصر , ما ينطبق على أوروبا والاتفاق هناك ,على أن الحدود التي رسمت بعد الحرب العالمية الثانية , هي حدود نهائية ينطبق على بقية العالم تقريبا…
البيان العالمي عن حقوق الإنسان في الإسلام…
مها بيطار : انشر طيا البيان العالمي عن حقوق الانسان في الاسلام بدون تعليق البيان العالمي عن حقوق الإنسان في الإسلام اعتمد من قبل المجلس الإسلامي بتاريخ باريس 21 من ذي القعدة 1401هـ، الموافق 19 أيلول/سبتمبر 1981م…