سمير صادق : ١- لايخفى على أحد وجود تطور يتمثل بتكريس خاصة القطرية في كافة الدول العربية , هناك ابتعاد ملحوظ عن العروبة والفكر القومي العربي -الاسلامي , ولا عجب في ذلك بعد قرن الفشل العروبي …
نبيهة حنا : البدوية او البداوة هي حالة انسانية من أهم معالمها الجمود وعدم التطور كالصحراء , , لايرتبط تطور الانسان دائما وبالدرجة الأولى بارادته ,انما بظروف حياته , التي تمليها البيئة والطبيعة بشكل رئيسي …
ممدوح بيطار : لا أريد تقييم الحقد كظاهرة مهمة أو غير مهمة , الا أنها تبدو من خلال تواردها وتواترها مهمة , وهكذا بشيئ من المبالغة يمكن القول بأنه لايمكن للسيد السباعي كتابة سطر واحد دون حشوه بمادة اتهام…
سمير صادق: ١ – حتى الأعمى يستطيع رؤية تفاقم مظاهر التدين الشكلية… من انتشار الحجاب و النقاب و تعميم الاستماع إلى القران والمؤذن والشرائط المسجلة في المحلات التجارية والتكاسي, من ناحية أخرى نلاحظ تناسبا طرديا بين كثرة الممنوعات وكثرة…
جورج بنا: الوطنية والمواطنة السورية متأزمة في طرحها لنفسها كركيزة للدولة ,تمدد الوطن الافتراضي عروبيا واسلاميا , وكان على الوطنية أن تتمدد معه الى حدود افتراضية , وكان لها بسبب ذلك أن تفشل وفشلت عمليا , ..فالوطن لم يعد…
جورج بنا : اقامة الدول بحدود جديدة ليس بالأمر السهل في هذا العصر , وما ينطبق على أوروبا والاتفاق هناك ,على أن الحدود التي رسمت بعد الحرب العالمية الثانية , هي حدود نهائية ينطبق على بقية العالم…
نبيهة حنا : تعقيب على تعليق السيد ابرامين ! تتحدث الأدبيات الاسلامية عن غزوة بلاد الشام , اذن هي غزوة , ولما كان البدو قوام الجيوش الأربعة الغازية , ولما كان للتسمية منطق , لذا يمكن تسميتها غزوة…
سمير صادق : الفكر والممارسة وجهان لعملة واحدة , والتعارض بينهما يؤكد وجود خللا في التوازن من شأنه اعاقة متطلبات التقدم والترقي والتطور الايجابي , الا أن الحفاظ على التوازن لايتعلق فقد بارادة جانب واحد , وانما بارادة …
ممدوح بيطار: مرض التكفير هو من أهم أمراض المجتمعات االاسلامية ,التكفير يعيق قيام الدولة بوظائفها الطبيعية وتمنع تطبيق مبدأ المساواة اجتماعيا , حيث تعتبر فئة نفسها متفوقة على الأخرى بعنصر الايمان , التكفير يقود الى فوضى الدم والى التنافر …
سمير صادق : لا أسوء من التكفير ونزع الايمان الديني , سوى التخوين ونزع الانتماء الوطني , بالرغم من كل ذلك يبقى التكفير صنو التخوين , لهما العديد من القواسم المشتركة والتأثيرات المتبادلة , ولا أظن بالحاجة …