ممدوح بيطار : التبس أمر “الوطن” السوري بالنسبة لبعض الممارسين للمساكنة في سوريا مع أمر الخلافة , خاصة العثمانية ,لم يعد بامكان هؤلاء تحديد اوليات هويتهم وانتمائهم بشكل …
ممدوح بيطار : جوهر الدين هو المقدس , الذي يشتق منه في الحياة العملية موقف آخر يقوم على أساس التكفير, وذلك لاعتقاد الدين بصحته , وبالتالي خطأ الدين الآخر , مهما كان هذا الدين الآخر … …
سمير صادق : مفهوم المؤامرة” ليس نظرية , لأنه لايخضع لتداول عقلاني , انه في أفضل الحالات “اسطورة”, فالنظرية ذات بنية منطقية تسمح باثبات الصحة وتسمح بالدحض , أما الأسطورة فلا تخضع الى تداول عقلاني يسمح بالدحض او الاثبات…
هانس يواخيم : لمحة عن التغييرات في سياسات اللجوء في دول الاتحاد الأوروبي .. منذ نهاية عام 2019 وحتى الآن شهدنا تغييرات واضحة في سياسات عدة دول أوروبية بخصوص اللجوء ,خاصة لجوء السوريين ,تنوعت الأسباب التي بنت عليها حكومات…
سمير صادق: لم تعرف الحياة البشرية بشكل عام أكثر من الدفاع المستميت عن سيطرة الأخلاق على السياسية, بدأ من أفلاطون حتى لوك وكانت , لم يقتنع المدافعون قبل القرن السابع عشر عن سيطرة الأخلاق على السياسة بفكرة…
سمير صادق : بالنتيجة برهنت الفتوحات الاسلامية عن كونها كغيرها من الحروب الاستعمارية والحروب المقدسة ,سوداء كغيرها , لابل أشد سوادا من غيرها بكثير , يستند الاحتلال والغزو والفتح من ناحية التبرير على الدجل بشكل عام ,…
ممدوح بيطار : لايبخل المشهد السوري علينا بالعديد من الصورالمؤلمة , التي تظهر مدنيين سوريين , في رحلة الى المجهول , مصطحبين معهم حاجاتهم الشخصية وأطفالهم على الأكتاف أو تائهين بين الأرجل , في نظرتهم حيرة …
سمير صادق: مقدرة العرب الفائقة على الطاعة والانصياع لأفسد حكام عرفتهم الانسانية لايمثل ” معطى أزلي”,وذلك بالرغم من أن مصدره هو الدين الأزلي أو ثقافة الدين الأزلية , لا أعتقد بوجود نوعا من الادمان الثقافي على الانصياع …
سمير صادق: – انطلاقا من تعريف الثورة بأن مسببها هو بشكل غير مباشر صانعها ,وأمر الثورة لايتعلق الا ثانويا بمنفذها , وقد يكون المنفذ مجرما أو ملاكا , وثورات العالم الكبرى والمعروفة لاتبرهن عن ملائكية المنفذ ,وانمابرهنت دائما…
سمير صادق : لاتقتصر ممارسات اردوغان على التنكر للتهذيب والأخلاق السياسية , وممارسة التنكيل بالأعراف الدولية , التي تخضع لمبدأ الهرمية , ومراعاة أصول التشريفات المعروفة في المجتمع الدولي والمنصوص عنها في ادبيات …