ممدوح بيطار , ربا منصور : يعرف عن المجتمعات العربية جزئيا محاولة اعادة بناء نفسها وصنع مستقبلها على النمط الغربي بأبعاده الليبيرالية والتنويرية ,الا أن هذه المحاولة فشلت للعديد من الأسباب,منها تراجع المفاهيم القومية واليسارية وفشل الحداثة…
ميرا البيطار : من التطورات السياسية , التي بقيت في مرحلة المساومة ومنذ التسعينات تقريبا كان مفهوم “التسوية” , أي تسوية الاشكالية الجغرافية والسياسية مع اسرائيل , فنجاح التسوية عمليا ونظريا يتعلق بالنوايا الحقيقية …
سمير صادق : لايزال اغناء اللغة العربية بمفردات وعبارات جديدة مستمرا , فقبل سنوات دخل شعار “شبيحة الى الأبد” الى قيد الاستعمال , الى جانب شعارات أخرى أقدم , مثل الأسد أو نحرق البلد وغيره …
نوال السعداوي : من خلال قوانين الأحوال الشخصية، والزواج والطلاق، يتجلى، بوضوح، جذور الازدواجية الأخلاقية، والفساد الأخلاقى. أول بند من قانون الزواج فى بلادنا، ينص على أن واجب الزوج هو الإنفاق على الزوجة، وفى المقابل واجب الزوجة هو…
ربا منصور , ممدوح بيطار : بعكس سردية التسامح والتآخي والتفهم تعاني الشعوب العربية-الاسلامية التي تعيش حقائق التنوع المذهبي والعرقي من اشكالية “الانسجام” , وجود هذه الاشكالية واختلاطاتها الكارثية يؤكد حقيقة فشل العرب والمسلمين في ادارة واقع التنوع بشكل يؤمن…
ميرا البيطار, سمير صادق : التوهم في سوريا وحول سوريا كان دائما سيد الموقف , الواقع السوري كان مفجأة كبيرة , لقد كان اليقين الضمني وحتى الصريح للعديد من السوريين وغير السوريين…
ربا منصور : لا أظن بوجود وسطية أو تطرف انما بوجود مواقف , يعتبرها الآخرون وسط أو تطرف , والبعض الآخر يقوم بتعريف وتوصيف وتصنيف مواقفه , كما فعل المرحوم …
مها بيطار : قراءة في كتاب الدكتور رشيد الخيون، “العقاب والغلو في الفقه والتراث الإسلامي” يتضمن الكتاب بابين: الأول عِقاب الجنايات الأربع: (الرِّدة، والسَّب، والزِّنى، والسِّحر)، والثَّاني الكراهية، أي الغلو والتطرف. لكن الكتاب، كما يقول الباحث في…
سامح إسماعيل https://syriano.net/2021/10 استغرق الضمير الإنساني قروناً طويلة، حتى تحققت يقظته، تحت ضغط التحديث وتجلّي الطروحات الأخلاقيّة، التي سعت نحو أنسنة النصوص اللاهوتية، ما أدّى إلى تجريم أبشع صور الاستغلال البشري، المتمثلة في العبودية، وتكلّلت الدعوات المنادية بتجريم الرق بالنجاح، مع توقيع…
سمير صادق: الظن بأن الوضع السوري كان في يوم من الأيام مستقرا وسلميا مجانب للواقع , فالحرب في سوريا لم تبدأ عام ١٩٦٣ أو عام ١٩٧٠ ولا حتى عام ٢٠١١ , مجابهة السلطة للشعب حربيا قديمة …