سيريانو , مفيد بيطار : لاعجب من انتشار الثقافة الشمولية في المجتمعات البدوية المحيمدية , خاصة العربية , ثقافة قامت على العنف والغاء الآخر , ونتجت عن ترسبات التزمت والقطعية والعدوانية والعنف والارهاب والكراهية والثأر ونزعة …
ممدوح بيطار,سيريانو : ألبدوية التي أتت مع الفتوحات أصبحت بفعل التعريب القسري والبدونة القسرية دينا ولغة وتقاليد والملهم الرئيسي ثقافيا لشعوب المناطق المفتوحة ,البدوية ليست مسؤولة عن جهلها وتخلفها وعقمها الفكري , وليست مسؤولة عن ضعف …
ممدوح بيطار, ميرا البيطار : كتب السيد كمال حمزة بخصوص الأوطان ,”أذكّر أن قضية الأوطان على امتداد رقعة الوطن العربي السابح بدمائه ، ابداً ما كانت نتيجة لنظام آني سواء كان بعثي أو إخواني وغيرهما ، انما…
ربا منصور,ممدوح بيطار : لاتعرف القوة الفجة الزهد , والبدوية الحجازية بقشرة دينية محمدية سلكت نفس الدرب , شأنها شأن الغير من حيث الغزو والتدمير , حيث غزوا ودمروا وأحرقوا وأهلكوا…
ممدوح بيطار, سمير صادق : هناك فرق كبير بين من يعتبر الانتصار في الحرب بحد ذاته قيمة طوباوية وتحقيقا لكل الأهداف والأحلام , وبين من يطور الانتصار في الحرب الى تقدم حضاري أي الى نجاح , أحد …
جورج بنا , ربا منصور : قدم السيد أحمد العربي قراءة لرواية بوليسية من نوع خاص ذو علاقة بهلوسات مرضية , هذا الأمر ليس موضوع اهتمامنا , حتى أنه ليس من الأهمية الأدبية بشيئ , فالراوي لم…
مها بيطار , جورج بنا : من الضروري التمييز بين مناهض ورافض للغزو , وبين مؤيد له ومفتخرا به ,من يؤيد غازيا ومحتلا لبلاده او بشكل عام غازيا ومحتلا وفاتحا لأي بلاد أخرى, انما يمثل مخلوقا مصابا …
سناء العاجي الحنفي: تخيل أن تقوم بقتل شخص وسلب داره.. وأن يكون النقاش في محيطك ليس حول إدانة الجريمة التي ارتكبتها، بل فقط حول التوقيت الذي قمت فيه بجريمتك، أو لون القميص الذي كنت ترتديه، أو عمرك…