ممدوح بيطار : أن يكون الفرد متديناً يأخذ بتعاليم دين ومبادئ هذا الدين بشكل شخصي , ويدعوغيره للأخذ بذلك,لهو أمر لايملك الغير أو المجتمع تجاهه سوى التقبل والتشجيع , تبدأ اشكالية هذا الداعية غالباً عندما يواصل…
مها بيطار,ممدوح بيطار : تقوم ثقافة العنف والارهاب ورفض الآخر على العديد من القوائم , فالعنف والارهاب ورفض الآخر يولد من رحم الشمولية ,ورحم العجز عن التعامل الخلاق مع التعددية , ثم الميل العصابي لفرض التجانس…
ممدوح بيطار: بالنتيجة يمكن القول بأن الفتوحات الاسلامية قد برهنت عن كونها كغيرها من الحروب الاستعمارية والحروب المقدسة..حروب استعمارية استغلالية , جوهريا لافرق بين كل اشكال هذه الحروب , ومن ناحية التبرير لا وجود لحرب احتلال دون تبرير ملفق ,…
نبيهة حنا : نعم نحن في سوريا في وضع لانحسد عليه ,نسأل أنفسنا : هل الوضع هو نتيجة للحرب , أم أن الحرب هي نتيجة للوضع !. معظم الدلائل تشير على أن الحرب بحد ذاتها نتيجة وليست سبب…
نيسرين عبود: االاستنكاف الضميري ليس بالأمر الجديد , الخوف من الاغتصاب الضميري دفع البعض لرفض اداء الخدمة العسكرية في المجتمعات التي ترى في هذه الخدمة منتهى الشرف والوطنية , الأمر يعود في بداياته الى منتصف القرن التاسع عشر , حيث …
جورج بنا: االحديث المناسب يحتاج الى مناسبة , فقر الانسان السوري يمثل الآن مناسبة للحديث عن الجوع الذي هو واقع حسابي, فعندما لاتتوفر للانسان امكانية تمويل طعامه وشرابه فهو جائع حتما , وذلك بغض النظر عن امكانيات الفساد في توفير…
سمير صادق: الانسان السوري خائف وقلق , ليس منذ أمس وليس منذ سنة , وانما منذ40 سنة , وحتى منذ 1400 عام , فالتخويف هو هدف الممارسات القمعية , والخوف هو الحاضن الأمثل للعنف , الذي أصبح من أهم وسائل …
فاتح بيطار,نبيهة حنا: يبدو الانزعاج واضحا عند الاسلاميين عندما يحاول البعض تفكيك الماضي وتحليله , يسمون هذه العملية “نبش القبور” ! , والاسلاميون لايريدون نبش القبور عندما يتعلق الأمر بالسفالات والاعمال المنكرة للراقدين تحت التراب ,الا أنهم ينبشون القبور برغبة…
أسعد حيدر: ارتكاس الموقف المؤيد على مقولة لاوجود للأسد في مستقبل سوريا كان الازدراء والاستهزاء , الأسد باق ولا بلد بدون الأسد , وبقي الأسد خمس سنوات حرب وقبلها عشر سنوات فساد , ونجح في تصفية ربيع دمشق ورجالاته من…