حول جدلية الشرعية!

حول جدلية الشرعية!

جورج بنا,  ربا  منصور  : هل يمكن لذو عقل  أن يشك في موضوع “توريث” السلطة في سوريا  من الأب الى الأبن ؟ نعم هناك  من أتباع الأسد من يعتقد  على أن  صعود بشار الأسد الى الرئاسة  السورية كان  نتيجة لممارسة…

سعادة , الدين والدولة…. العروة الوثقى والجنسية الدينية ..

سعادة , الدين والدولة…. العروة الوثقى والجنسية الدينية ..

 سمير   صادق,ممدوح بيطار  :   تعرض   انطون   سعادة   الى  مفهوم   الجنسية   الدينية   في  كتابه   نشوء   الأمم , كتب  موضحا  موضوع   العروة  الوثقى   (  جمال   الدين   الأفغاني    ومحمد   عبده )  ,  اليكم  ملخص  ماكتب  .   إنّ دعوة أساتذة «الجنسية الدينية»…

الجنسية الدينية والبدائل…..

الجنسية الدينية والبدائل…..

ممدوح بيطار,سيريانو  :   لم يكن من الخطأ محاولة استبدال الجنسية الدينية بالجنسية الاجتماعية وحتى القومية والفكر القومي , بالرغم من بعض ملامح العنصرية بما يخص الفكر القومي , قاد الفكر القومي في مناطق أخرى من العالم لاقامة الدولة “القومية…

جنون الجنة …

جنون   الجنة  …

 ممدوح   بيطار,  ربا  منصور  :        هل  هناك  معنى   للسؤال عن   الجنة؟ , لامعنى   للسؤال   عن   الجنة  وعن   النار !,  ولكن هناك   حاجة   للتفكير    بهذا  الأمر ,  لأن   الأمر   قديم  ولأن    مجموعة  كبيرة   من   المخلوقات  البشرية , …

جدلية استقلالية الدين والدولة …

جدلية استقلالية الدين والدولة …

ميرا  البيطار, سمير  صادق  :       تمركزت معظم محاولات  بعث  نهضة  حداثية  عربية -اسلامية   بمعظمها  حول  النقد  الديني  الاصلاحي   , كل   المفكرين  العرب  مثل  علي  عبد  الرزاق  والجابري  وأركون  وجعيط  وحسين  مروة  ثم  العظم  وحامد    أبو زيد  وعزيز  العظمة …

الى ماقبل الدولة!

الى ماقبل الدولة!

ممدوح   بيطار ,  مها   بيطار :  نسمع   احيانا من   أتباع الاخونج السياسي  عبارات  محيرة في مدلولاتها  ,كأن يطالبوا   بالمساواة  بين مكونات الشعب   , وفي زمن  يكثر به الحديث  عن الطوائف  والمذاهب ويختفي كل حديث عن الشيوعي   أو الوطني  أو…

الاستقلال الذي نخاف عليه ومنه ..!

الاستقلال الذي نخاف عليه ومنه ..!

 سمير  صادق,  ميرا   البيطار : من يراقب أمة صلعم  يموت  غما ..أمة  ترفض التفاعل  والتشابك  والتعليم, والتعلم  من الأمم الأخرى , وكيف لها أن تتعلم  , وهي  خير أمة اخرجت للناس , وكيف لها أن تعلم  وهي لاتجيد سوى …

العلم السوري وذاكرة وطن…..

العلم السوري وذاكرة وطن…..

خالد المشرقي  : بين تسميتي علم الاستقلال وعلم الانتداب، تبرز واحدة من أهم نقاط الخلاف السوري السوري كإحدى “الحقائق” المتنازع عليها بين السوريين ضمن جدلية (الوطنية – الخيانة) المتكرسة في فكر وثقافة الملايين منهم (أي السوريين) اليوم. اصطلاحاً، يطلق على…

بوادر انفراج في المحنة السورية …

بوادر   انفراج   في  المحنة  السورية …

جورج بنا,  ربا  منصور  : ماجاء   في   اخبار   اليوم من انباء عن   اعفاء   السيدة   اسماء  الأسد   من المهمات   التي   قامت   بها  مؤخرا   بسبب    مرضها  الخبيث  ,  غير   شعور   الناس    تجاه موضوع    “التوريث”   في   نظام   جمهوري ,   هناك …

ما الذي يريده بشار برهوم؟!

ما الذي يريده بشار برهوم؟!

 حسام جزماتي: حاز هذا الرجل الخمسيني لقب “ناشط” بسبب عدم وجود وصف أكثر دقة له. فهو لا ينشط إلا للذهاب إلى الدوام في وظيفته الحكومية البسيطة والعودة إلى قريته المنسية بريف جبلة. كان من الممكن أن يعرَّف بأنه “صانع محتوى”…

في الجاسوسية: لعبة التفوق الإسرائيلي على إيران….

في الجاسوسية: لعبة التفوق الإسرائيلي على إيران….

 ايلي مور غيلبرت : أنا عضو في نادي غريب لا يرغب أحد في الانتماء إليه، ولكن أعداده تتزايد باطراد: الأبرياء المدانون في إيران بالتجسس لصالح ما يسميه المسؤولون الإيرانيون “الكيان الصهيوني المستبد” (أو بعبارة أخرى، إسرائيل). والعديد منا أجانب ـ…

الماضي القاتل ….

الماضي  القاتل ….

ممدوح   بيطار  ,  ربا  منصور  :       السلفية   مفهوم   معروف ومنتشر   جدا  في   المنطقة   العربية ,  جوهرها    لايتغير انسجاما   مع   الزمن   او  السياق   التاريخي ,  ويبقى    ثابتا   في  ماهيته   ,السلفية محاطة   بخارج يتغبر ويتطور  ويهددها, تظن …

سقوط العربية والعروبة , خفي حنين !!

سقوط   العربية   والعروبة   ,  خفي  حنين  !!

ما   بيطار :     القول   ان الدين يصنع حضارات, كلام عاري من الصحة, لأن الأديان ليس مهمتها صنع حضارات, فالحضارات الأولى لشعوب كثيرة قامت قبل الأديان كالحضارة الآشورية والأكادية والسريانية والفرعونية والرومانية واليونانية وغيرهم ,  الأمر  مشابه   بما   يخص   اللغة…

الشهادة والاستجداء….

الشهادة والاستجداء….

ما  بيطار : وللاستجداء  بسبل مختلفة  أوجه مختلفة  , فهناك استجداء شخصي  واستجداء   أكثر  عمومية , المظلومية  ثم التضحية   وتصدير الآلام الشخصية  هم من  أهم  وسائل الاستجداء  ,  يأتينيا الاخوان  بشهدائهم  وقتلاهم وخراب بيوتهم  وتشريدهم  مطالبين  بالثمن  الذي يجب  على …

التعريب وخطورته في إسقاط الهويات….

التعريب وخطورته في إسقاط الهويات….

 فريدة رمزي شاكر        القول بأن الدين يصنع حضارات، فهذا كلام عاري من الصحة لأن الأديان ليس مهمتها صنع حضارات ومقوماتها. فالحضارات الأولى لشعوب كثيرة قامت قبل الأديان كالحضارة الآشورية والأكادية والسريانية والفرعونية والرومانية واليونانية. فمثل كم من…

التعريب القيمي والحامل اللغوي …

التعريب القيمي والحامل  اللغوي …

 ممدوح   بيطار,  جورج   بنا :       تكمن    أهمية  وقيمة   اللغة     في   حمولتها , وفي   نوعية    هذه   الحمولة ,وليس    في    شكلها   او   قواعدها   او   عدد   مفرداتها   ,    عمليا    لاوجود    للغة    سيئة …

المرأة في السياسة الاجتماعية ….

المرأة في السياسة الاجتماعية ….

ممدوح  بيطار,ربا  منصور    :      تعمل   الدولة  الاجتماعية   على مواجهة   التأثيرات   السلبية   التي ينتجها   قصور    الفاعلين  الاجتماعيين   في تحقيق   المساواة   بخصوص   التأمين  الاجتماعي    وتأمين  مصادر   العيش   في  حال   البطالة  عن   العمل أو   المرض او  الفقر الخ…

تدين   البدوية ودين   البداوة…

تدين   البدوية ودين   البداوة…

 ممدوح   بيطار  , جورج   بنا :     لاعجب   من    انتشار الثقافة   الشمولية   في   المجتمعات  المحمدية المحلية  خاصة   العربية ,  ثقافة  قامت  على   العنف  والغاء   الآخر , ونتجت   عن   ترسبات  التزمت  والقطعية   والعدوانية   والعنف   والارهاب  والكراهية   والثأر ونزعة   الاقصاء …

زريبة وحوش بحجم الوطن,جئتكم بالسيف !!

زريبة وحوش بحجم الوطن,جئتكم بالسيف !!

ميرا البيطار :      قتل  كل   يوم  وكل   ساعة   بالرصاص أو  بالجوع  أوالمرض   أوالحر  او  البرد  ,لافرق   بين  مجازر  جبل   سنجار   وبين  مجازر  الجوع, أو التقتيل المتوضع    الآن   في   الشمال   السوري , والذي   يمكنه …

ماذا عند هيمنة الهمجية والجهل !!!!

ماذا  عند  هيمنة    الهمجية  والجهل !!!!

ممدوح بيطار , ميرا البيطار : تقوم   ثقافة   العنف   والارهاب  ورفض   الآخر   على   العديد   من  القوائم والركائز   ,       فالعنف   والارهاب  ورفض   الآخر   يولد من   رحم    الشمولية ,ورحم   العجز   عن   التعامل   الخلاق   مع   التعددية  ,  ثم   الميل   العصابي …