جورج بنا : لقد نجح شعب هذه البلاد في تقديم صورة حقيقية واقعية عن نفسه , باعتباره قد تحول الى فضاء واسعا لكل أنواع الهمجيات , لقد ابرز همج الباد صورة وكأنها…
هل تصنع الدبابة حرية ؟؟
ازالة الأنظمة العربية الفاسدة أسهل من بناء أنظمة صالحة , ومهما كان البناء عسيرا فلا بديل له , والبناء يتطلب تفكيرا عميقا ورؤية ثاقبة ووعيا مفرطا , وذلك لأن عملية البناء تواجه تحديات اضافية استثنائية منها تواجد الأنظمة واقعيا بالرغم…
الوطن في ذهنية التشبيح والتذبيح !
فاتح بيطار: لايزال اغناء اللغة العربية بمفردات وعبارات جديدة مستمرا , ففي الفترة الأخيرة دخل شعار “شبيحة الى الأبد” الى قيد الاستعمال , الى جانب شعارات أخرى أقدم مثل الأسد أو نحرق البلد وغيره من الشعارات “الراقية” , ولكل شعار…
بين التعبير والتكبير والتفجير والاسلام السياسي !
ممدوح بيطار: هناك في الصراع العربي-العربي جبهات عدة ,من أهمها الجبهة الاسلاموية السياسية , التي تتقوى بالمقدس وتوظفه في خدمتها على ساحة صراع شعبية بسيطة تخشى لأسباب ايمانية نقد المقدسات وتفكيكها …المعركة عمليا بين أهل “التكبير ” مضافا اليهم الرسل…
لو قدر لسوريا أن تصبح دولة !ماذا عن جلد الذات ؟
فاتح بيطار : سوريا تعاكس سير التاريخ , سوريا خرجت من التاريخ وتاهت في غياهب الأكاذيب … التاريخ هو صناعة الانجازات , ولم تكن الجنازات يوما ما صناعة للتاريخ , التاريخ هو صنع لحضارة , ولم يكن التاريخ يوما…
القبيسيات ! وعودة الحياة الى الحلف الاسدي الاصولي!
سمير صادق: نحن الأن في مرحلة من الانحطاط التاريخي , الذي ينعكس على كافة مجالات الحياة , ان كانت سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية ..مرحلة الديكتاتوريات الكهلة المرهقة , وبديلية الثورات المراهقة , ثم التنكص للحال الطائفي الحربي…
القبيسيات والردة الحضارية!
بهلول : وصلن إلى فيينا, وبدأن ينتشرن في وسط ما يسمى بالطبقة العربية المخملية وتحديداً السورية منها,حيث يركزن على الميسورات, واللواتي يتمتعن بمراكز اجتماعية أو بنسب لأحد العائلات المرموقة,لتجييشهن ضمن حركة دينية أصولية,ممثلات بذلك ردة حضارية في الشكل والمضمون, شكلاً…
العروبة …مالها وما عليها !
نبيهة حنا : نسأل العروبة أن تسمح لنا بنظرة تأملية ,نظرة نقد وجرد؟؟ ,دون ان نتعرض للجلد او نؤول الى سجون الموت او نعلق على حبال المشانق ,نظرة تأملية حسنة النية , الشعب كممثل للتاريخ يحلل ويحاكم ثم يحكم ,العروبة!!…
عن جدلية العلاقة بين انعدام الشرعية الانتخابية والفيض الايديولوجي!!!
جورج بنا: ان تعويض نقص الشرعية الانتخابي عن طريق فيض ايديولوجي هو أمر معروف وممكن , وقد عرف الماكر حافظ ذلك , لذلك كما يقال “سلم” الجولان لاسرائيل ورفض كل العروض المغرية لاسترجاع الجولان (محادثات تحت رعاية تركية…
الرعب آت لامحالة !
سمير صاق: يمكن القول على أن الدين بمعظم تفاصيله من تدين وممارسة للطقوس يعكس صورة ما و وهو واجهة للتعبير عن وضع معين , وهذا الوضع هو في معظم الحالات وضع اقتصادي , أي دراسة للتدين أو التطرف بمعزل عن…
ومن الحب ماقتل!سوريا المعشوقة !
سمير صادق : أحد العوائق التي تقف أمام سوريا في تطورها الى دولة المساواة والعدالة والديموقراطية هو تحول سوريا بفعل الجهات التي سيطرت على ادارتها (الاخونجية والعروبية ) الى معشوقة فقط , والعلاقة معها الى علاقة عشق غرامية مؤسسة على…
عن البويجية السياسية !!!!
جورج بنا , سيريانو : تفرزالحياة السياسية السورية بشكل عام الكثير من الهوامش والهوايش ,والحياة السياسية المزيفة تفرز الكثير من الواجهات الديكورية , والقرارات والتوصيات والدساتير الصورية , وغير ذلك من خطب وعنتريات تذكر بوزيرالاعلام العراقي الصحاف , بيض الله…
المواطنة والوطنية والإسلام السياسي
سمير صادق: لم يبد التراث الذي نعيش في ظله اهتماما ملموسا بالوطن الأرضي والوطنية , اذ لاوجود في الأدبيات الاسلامية مايستحق الذكر عن الوطن والوطنية , يبدو وكأن الاسلاميون يرون في اسلامهم وطنا وفي ذاتهم الاسلامي مواطنين , هذه …
ألم يكن هلاكو فاتحا كالوليد؟
فاتح بيطار: لا ارى جوهريا وجود أي فروق أساسية بين الحروب الاستعمارية الاستغلالية , فلكل حرب استعمارية تبرير ملفق , الا أن التبريرات الاسلامية والتي تبدأ بمفردة “فتوحات” تختلف بعض الشيئ عن التبريرات التقليدية الأخرى . ففي …
تعازي أو تبريكات !
جورج بنا :
أمواتنا حائرون تائهون , ولا يعرفون تماما ماهو وضعهم في الأرض حيث يرقدون , ولا في السماء حيث سيؤولون , كل جهة تطلق القابا خاصة على أمواتها , السلطة تطلق لقب شهيد على كل من مات في الحرب من أجلها وأجل الأسد , ,والفصائل تنفي عن قتيل الأسدية صفةالشهادة, انه مجرم أو فطيسة , بالمقابل تطلق الفصائل على كل قتيل من قتلاها لقب شهيد , في حين تسمي الأسدية هذا القتيل أيضا فطيسة أو ارهابي وهابيي , أو غير ذلك من الألقاب التي لاتتسم باللطف .
ماذا يفعل الميت السوري في هذه الأرض وهو معرض للنبش والنقل والطرح في الزبالة أو الانتقال والسكن في مقابر العظماء , فمجرم اليوم قد يصبح بعد أشهر شهيدا , وعليه بناء على ذلك أن يضب حاجاته , لأنه سينقل من المقبرة الجماعية الى القبر الفردي ..أي من القاووش الى الفيلا,ثم اننا لانعرف آنيا موقف الله من هذه الاشكالية , الا أنه من المعروف عنه قوله على لسان محمد لاتجوز على الميت الا الرحمة , ومن هنا يمكن القول على أن توزيع الألقاب باطل ولا يجوز على القتيل سوى الترحم فقط ,وذلك بعكس حالة من يموت في سبيله , فعرض الله هنا مغري, فمن يموت في سبيله يبقى عنده حيا يرزق وينعم بكامل الامتيازات السماوية ,
لم يتحدث الله تفصيليا حول هذا الموضوع الى عيسى ابن مريم , فالمسيح رمزي جدا وصعب الفهم , وحتى أنه يمكن القول بأنه بخصوص الشهداء والشهادة “اانكشاري” ..دعوا الأموات يدفنون أمواتهم , هكذا قال…. فبربكم كيف على الاموات دفن موتاهم ؟؟؟, ومن سيطلق الرصاص في الهواء وأحيانا تشترك المدفعية في عر س الشهادة , والشيخ اذا مات !, فهل ننتظر من الشيخ الميت أن يصلي على روح ميت آخر؟ , وماذا عن وجبة لحم الغنم المسلوق والرز عن روح الشهيد ؟ وماذا عن التعازي التي تحولت الى تبريكات أي الى عكسها , ومن عكسها بهذا الشكل ؟, وأين المعنى من التبريكات بالشهادة ؟ الانكشاري الناصري كان قاصرا في هذا الخصوص ولا يمكن الاعتماد عليه , يبدو وكأن من لايحارب لايقتل ولا ينقتل , وبالتالي لاوجود لشهداء أو فطايس , ولا ضرورة للتعازي أو التبريكات ولا للمدفعية ابتهاجا بالشهادة أو حزنا على الفقيد .
الآن الى الجد , فالشهيد بشكل عام هو من مات في سبيل الوطن أو من يمثل الوطن , وفي سوريا لاتمثل السلطة الأسدية الوطن لأنها فاقدة الشرعية , أو بالأحرى لم تكن يوما ما شرعية , أتت انقلابيا وزورت لتبقى ثم استعبدت واستبدت وحرقت البلاد من أجل السيد الأسد , انها سلطة أسدية وليست سلطة سورية , ولا علاقة لمن يموت في سبيلها بالوطن ,وماذا عن قتيل الفصائل ؟؟ , فهل مات المجاهد في سبيل الوطن ؟؟ وهل اكتسبت الفصائل شرعية تمثيل الوطن , وبالتالي يجوز اعتبار قتلاها شهداء ! الفصائل لم تمثل الوطن وانما نوعا من الاسلام , والاسلام ليس الوطن , والوطن ليس اسلام , الاسلام دين في الوطن , والوطن ليس دين الاسلام .
دعونا نبحث عن حل لهذه المعضلة , وقد يكون الحل في جينيف , هناك اتفاقيات لها نفس الاسم , واتفاقيات جينيف أوكلت الصليب الأحمر الدولي بتعريف حالة حرب , اذ هناك أشكال مختلفة من الحروب , هناك الحرب الأهلية والحرب الخارجية والداخلية والحرب الغير متناظرة والحرب المقدسة والحرب العالمية ..الخ , وقد قال الصليب الاحمر ان الحرب في سوريا هي “حرب أهلية ” وبناءعليه تتغير خواص كل من كتائب الأسدية وكتائب الفصائل ويطلق على الجميع اسم “مجموعات مسلحة ”, ولكل مجموعة مسلحة زعيمها , هنا يتساوى الأسد بشار مع أبو بكر أو مع أبو البنات الشيشاني , التزام هذه الجهات بمقررات جينيف ليس الزامي وانما أخلاقي , ولا علاقة لتوقيع سوريا كدولة على اتفاقيات جينيف مع بشار أو مع أبو بكر , وبشار كأبو بكر رتبة ومقاما في سياق الحرب الأهلية .
من الصعب الحديث عن “شهداء” في الحرب الأهلية ,لأن الحرب الأهلية هي حرب على الوطن , وليست حربا من أجل الوطن ,وأظن على أن جينيف قد ساعدت بما يخص تعريف حالة القتيل السوري في الحرب الأهلية ,بشكل عام يمكن القول على ان هذا القتيل هو أصلا قاتل انقتل ..لاشهادة ولا شيئ من هذا القبيل , واكثر مايمكن تقديمه له هو الترحم عليه لكونه عموما مغرر به , لذا أنصح المرشحين للموت في كتائب الأسد أوكتائب الفصائل بأن لايحلموا بريع في السماء أو مكافأة في الجنة , انهم قتلة اقتتلوا وقتلوا,أما قيل بشر القاتل بالقتل ولو بعد حين , ثم من أخذ بالسيف بالسيف يؤخذ ….لعلكم تفقهون !!
الشخصنة ..مغالطة منطقية !
فاتح بيطار: أثتاء حوارتنا ونقاشاتنا, لا بد أن يسترعي انتباهنا استعمال بعض المغالطات المنطقية أو الاخطاء التفكيرية الشائعة, وللمغالطات المنطقية أنواع عدة , من أهمها مغالطة الشخصنة , التي من المفيد تجنبها لما لها من عواقب ضارة , فهي تنحو …
خرافات الخرفان في الخريف !
نبيهةحنا : اضافة الى تصدي العالم العربي لكل ماهو تقدمي وعلمي, فقد نجحت حماس في قتل الديموقراطية ..ونجحت المخترة السعودية في التدحرج وهابيا , لبنان بدون دولة ..مصر بدون حرية ..اليمن بدون مواطنين أحياء ..الرئاسة والحوثية يريدون جمهورية بدون شعب…
بين الحماية والرعاية!
سمير صادق: المواطنة الشخصية هي ممارسة الواجبات المنصوص عليها في العقد الاجتماعي , والحرص على الحقوق التي يعد العقد الاجتماعي بها , وذلك في كيان يتحول الى وطن بوجود الجغرافيا والديموغرافيا والاعتراف الدولي …
الأزمة وتعظيم العظماء!
ممدوح بيطار علق أحد الأصدقاء على الغزوات الاسلامية بصيغة الاستنكار قائلا ان صدر الاسلام قام ب٣٣ غزوة في ١١ سنة , اي بمعدل غزوتين كل سنة , مما دفع صديق آخر للتساؤل ….. اين هي…
في التذكير باليوم العالمي لضحايا الشرف , هل هو الشرف أو البدوية الذكورية ؟
نبيهة حنا : من أشد أنواع العنف ,الذي تتعرض له المرأة هو مايسمى زورا جرائم الشرف ,حيث لاتوجد جريمة شريفىة,يستند المجتمع في تبريره وتفهمه لهذه الجرائم على مفاهيم وأخلاقيات بمجملها واهية وغير قابلة لاقناع احدا بصحتها ! هناك …