سمير صادق : ل لاتزال عقلية الانقلابات التي تبدأ ممارستها بالبلاغ رقم واحد مهيمنة على العقل السوري ؟ , عسكري يقال أويقتل او يوضع في السجن ليحل محله عسكري آخر على الكرسي , , يترافق الفكر الانقلابي مع …
فاتح بيطار : رجاء تريثوا قليلا قبل تعليقي على حبل المشنقة, فأنا لست ضد الفساد في سوريا , أي أني مع الفساد, لأن محاربة الفساد قد تقود الى احترابات وحروب تؤدي الى اندثار هذه الدول , ثم تعميم …
سيريانو : هناك صداقة قوية بين النظام الأسدي والنظام الخميني الشيعي , وعداء عميق جدا بين النظام الأسدي وبين النظام السعودي الوهابي السني , وتبعا لمقتضيات هذه الصداقة المقرونة بالاعجاب …
جورج بنا : حزب الله تدخل ويتدخل في سوريا في اطار حلف هو المحور الشيعي ,هذا المحور موجود على الأرض , بالرغم من عدم وجود اتفاقية معلنة بين أقطابه , وهم ايران والعراق وسوريا وحزب الله , لذا فان…
نبيهة حنا : كلما قصر العقل , اقتصرت نشاطاته التحليلية على الساذج والبسيط والمسطح من التقييمات والتحليلات , من هذه الخلفية وجد قاصر العقل بنظرية المؤامرة مغيثا ومنقذا له , المؤامرة تفسر كل شيئ, وقد وجدت نظرية المؤامرة مكانا…
فاتح البيطار: من يستمع الى نصر الله يظن بأن هذا الشخص قطب دولي عملاق بجيش جرار بحري وجوي وأرضي , نصر الله لايترك أي انطباع يوحي بأنه قزم وأمين عام لحزب في دولة قزم ..يهدد ويتوعد ويريد تقرير مصائر…
نيسرين عبود : لايفهم بعض العرب دوافع هرولة حكامهم الى التطبيع مع اسرائيل , ويعتقد هؤلاء بأن الحكام ضالون وعاجزون بما يخص مواجهة الاحتلال , الرؤساء والزعماء لايدركون مخاطر التطبيع , ولا أحد يدرك ذلك تماما لأن التطبيع …
سمير صادق : من التطورات السياسية , التي بقيت في مرحلة المساومة منذ التسعينات تقريبا كان مفهوم “التسوية” , أي تسوية الاشكالية الجغرافية والسياسية مع اسرائيل , فنجاح التسوية عمليا ونظريا يتعلق بالنوايا الحقيقية للأطراف …
جورج بنا : تتواجد سوريا الآن في حالة انقسام مدمر , نظريا هناك من يملك سوريا والمالك هو الشعب , عمليا يمكن اعتبار سوريا مقسمة بين وحشين , الوحش السلطوي وتوابعه , من جهة أخرى هناك وحوش الفصائل …
ممدوح بيطار : يصر البعض في هذا المشرق البائس على وصف أو تعريف الحياة الجنسية التي لاتزتكز على قواعد واسس الاسلام بأنها حياة جنسية اباحية , وبأن المرأة تتحول عندها الى مشاع , المتهم بالاباحية والمشاع هنا هي الحياة …
ربى منصور: هل هناك من يشك بوجود حالة الكبت الجنسي في المجتمعات العربية الاسلامية ؟ , لا أظن !, لذا لاموجب لاثبات ذلك بالقرائن , أنطلق من وجود حالة كبت مريعة , ولما كانت هذه المجتمعات في حالة…
جورج بنا : من الصعب جدا التعرف على موقف محدد لجماهير العرب , الا أنه من الممكن الشعور بميولات العرب واتجاهاتهم بشكل تقريبي , وبالرغم من تعدد وتنوع مشاكل المجتمعات العربية , يمكن القول بحذر شديد , على…
سمير صادق : مفهوم الأقلية -ألأكثرية, هو في أصله مفهوم برلماني سائد في الدول الغربية , ذات التعددية الديموقراطية , لكنه يتخذ في دول المشرق العربي محتوى فئوي أو اثني ..أو الاثنان معا ..حيث يعتبر المسيحي ,العلوي ,الدرزي…
نبيهة حنا: أكاد أجزم بأن الثقافة البدوية مهبمنة على المجتمعات العربية , فمعظم أو حتى كل مسلكيات هذه المجتمعات عبارة عن تمظهرات لهذه البدوية ,التي تتميز بخواص عدة منها ومن أهمها ظاهرة الانكار وانعدام المقدرة على رؤية السلبيات …
ممدوح بيطار: لو سألنا مئة من الاسلاميين عن تعريف العلمانية لكانت معظم أجوبتهم تدور حول الاباحية والالحاد ومحاربة الدين الاسلامي …ولربما أجب 1% منهم بالشكل التقريبي التالي : “العلمانية تعني اصطلاحا فصل المؤسسات الدينية عن السياسة، وتعمل على…
ممدوح بيطار : للكائنات الاسلاموية طبائع محددة , فاذا كان هدف النقاش معهم التوصل الى فكرة جديدة يفرزها التفاعل النقاشي , فهم أبعد مايكونون عن الجديد من الأفكار والمواقف , استلاب النصوص والثوابت لعقولهم …
ميرا البيطار : ألمؤامرة أو بالأحرى مفهوم المؤامرة ليس بالنظرية وليس بالفرضية , وانما هو تفسير قسري اعتذاري وتبسيطي يلصق على التجليات الطبيعية للممارسات الاجتماعية والسياسية والعسكرية والثقافية محليا وعالميا , مفهوم المؤأمرة هو الوليد الوحيد لمفهوم …
ميرا البيطار : مات مرسي , الا أن الديموقراطية في مصر لم تموت ,لأنها اصلا لم تولد لكي نستطيع القول بأنها ماتت , يشترط وجود الديموقراطية وجود دولة أي وطن…
جورج بنا : ولنتجرأ على المقارنة بين مرسي والأسد الوارث ,مثلا بخصوص السلطة والشرعية, لم يتم انتزاع الشرعية ,التي هي أصلا غير موجودة أو مشوهة ومزيفة, من مرسي , لقد نزع مرسي شرعيته الصورية الشكلية…
ممدوح بيطار : الزواج المدني ليس هدفا بحد ذاته , وانما وسيلة لتحقيق أهداف أخرى , منها على سبيل المثال طريقة التعامل مع اشكالية تعدد الزوجات, فالزواج المدني يخضع في احكامه …