نيسرين عبود , سمير صادق: كتب السيد الصديق أحمد سليمان في منشور قصير عن يوم الاستقلال , وقد انتهزت هذه الفرصة للتحدث عن الاستقلال , الذي حدد كاتب المنشور يومه بتاريخ ٢٦-٩ , كتب الصديق مايلي :…
نبيهة حنا : نعم لقد حررنا ابن الوليد من الرومان والفرس , ولكنه حل محل الرومان والفرس في استعمار البلاد وتغيير خصائصها الاجتماعية والدينية والثقافية , لقد احتل الرومان والفرس اليلاد , بينما فتحها ابن الوليد ,مفهوم الفتح…
ربا منصور : قدم لنا سايكس بيكو,حتى بدون استحقاق, مشروع دولة كان له أن يتحول الى دولة حديثة قوية حرة وديموقراطية , بعد قرن تبخر المشروع ووصلنا الى حافة الاندثار , ليس فقط كدولة وانما كشعب وشارع وشرعية ,…
ربا منصور,ممدوح بيطار : هل هناك من يشك بوجود حالة الكبت الجنسي في المجتمعات العربية الاسلامية ؟ , لا أظن , لذا لاموجب لاثبات ذلك بالقرائن , أنطلق من وجود حالة كبت مريعة , ولما كانت هذه المجتمعات…
نبيهة حنا : جمعة أحفاد خالد ابن الوليد ..جامع خالد ابن الوليد وشارع خالد ابن الوليد ..كل ذلك للتذكير بأحد أعلام الاسلام ..المسمى سيف الاسلام المسلول , لم يتواضع أهل الاسلام في اعطاء الألقاب لسيف الاسلام المسلول ..اذ…
عثمانلي : لقد ادثرت سوريا وانهارت , بالرغم من كون مساحتها وحدودها التي رسمها سايكس -بيكو مشكورا كافية , وبالرغم من وفرة الأرض ونوعيتها الجيدة الخصبة والثروات الكامنة بها وتناسبها الجيد مع عدد السكان , لذلك العديد …
ن. حنا , ميرا البيطار : عموما يمكن القول بأن الفكر والممارسة وجهان لعملة واحدة , والتعارض بينهما يؤكد وجود خللا في التوازن, من شأنه اعاقة متطلبات التقدم والترقي والتطور الايجابي , الا أن الحفاظ على التوازن لايتعلق …
سمير سصادق : في أحسن الأحوال وأشدها تفاؤلا, يبدو لأي مراقب لتطورات المجتمعات العربية الاسلامية, , وجود نهضة معاقة , والأصح لاوجود لنهضة انما فقط لاعاقة النهضة , والمعيقات عدة أشكال , منها شكل الفكر الغير …
ممدوح بيطار : مهما بلغ جهل وتجاهل القوميين والاسلاميين العرب عمقا فانهم لايستطيعون التنكر لحالة التردي والتأخر التي أصيبت بها الشعوب التي وقعت تحت هيمنتهم وادارتهم واشرافهم , من حقهم محاولة التملص من المسؤولية …
نبيهة حنا : لماذا نظر الفكر القومي بازدراء ورفض الى التراث العقلاني والتنويري الغربي وتنكر ثم رفض الاستفادة منه , ثم تمركز بشكل رئيسي حول موضوع الاستقلال بمفهومه البدائي , الذي يعني استمرار معركة الاستنكار للمستعمر واستمرار …
مدوح بيطار: يتضمن مشروع الاسلاميين لبناء الدولة الحديثة تطبيق الشريعة الاسلامية بما فيه الولاء والبراء ,ولو افترضنا جدلا بأن هذه الدولة قامت بشكل ما ’, فهل بامكان هذه الدولة أن تنسجم مع النظام الدولي الذي يفرض العديد من القيود…
ممدوح بيطار : لماذا يعادي المسلمون غيرهم ؟؟ ليس من السهل الاجابة على هذا السؤال!, لكن تفسير مفهوم الولاء والبراء يمكنه تقديم بعض التوضيح لمسالة العداء , فللمفهوم تفسير احتوائي وآخر اقصائي , وهو بالتلي المحدد الشعوري …
فرانسوا بيرو : تحليل نفسيّ للرّجل الأصوليّ …ترجمة المنتصر الحملي . ماذا يجري في ذهن الأصوليين سواء أكانوا سياسيين أم دينيين أم فلسفيين؟ ما هي أعراضهم؟ ما هي إشكاليتهم؟ هذا ما يحاول فرانسوا بارّو الإجابة عليه في هذا المقال.…
سمير صادق: بالرغم من موقف الاسلاميين في أوائل القرن العشرين الداعي الى الاستكانة للوضع الخلافي العثماني وعدم الثورة عليه واعتباره حق وحقيقة , ثم اعتبار من يتمرد عليه كافر وزنديق بحق الاسلام , تميزت المراحل الأولى من حياة مشروع…
سمير صادق : يمتاز سيريانو بتطرق العديد من اعضائه في العديد من المناسبات لموضوع الطائفية, التي لم تعد مموهة ومستورة بجلابية وعمامة رجال الدين , لقد تحولت الطائفية للعديد من الأسباب الى مشهدية …
ممدوح بيطار: هناك في الصراع العربي-العربي عدة جبهات ,من أهمها الجبهة الاسلاموية السياسية , التي تتقوى بالمقدس وتوظفه في خدمتها ,على ساحة صراع شعبية بسيطة تخشى لأسباب ايمانية نقد المقدسات وتفكيكها …المعركة عمليا بين أهل “التكبير ” مضافا…
ممدوح بيطار: العورة “مفهوم من اختراع اسلامي ,اذ لاوجود عالميا لمجتمع أو دولة تحدد في جسد الانسان , خاصة في جسد المرأة , مناطق جديرة بالازدراء والرفض , وبالتالي فرض التستر عليها , على أساس أنها مناطق …
جورج بنا : ولد سرجون سنه 2391 قبل الميلاد و سرجون الاكدي هو ملك من اصول سامية . قصة ولادته تشبه كثيرا قصة ولادة موسى سرجون الاكدي الاول ( بالأكادية: “شارّو كِن”، بمعنى الملك الاسد) هو مؤسس السلالة…
أنور البني : أولا محكمة الإرهاب: انشأت محكمة الإرهاب المشكلة بالمرسوم رقم 22 لعام 2012 على أنقاض محكمة أمن الدولة العليا التي نشأت بموجب المرسوم رقم 47 لغام 1968 كمحكمة استثنائية بديلة عن المحكمة العسكرية الاستثنائية التي سبق أن شكلها…