سمير صادق : لاعلاقة مباشرة للتعرض لصلاح الدين الأيوبي مع شخصه , فهجاء أو مدح الأيوبي لايؤثر عليه في قبره , التعرض هنا هو لثقافة التكاذب وتصديق الأكاذيب ثم …
بعض تمظهرات التوهم ..
مها بيطار : لقد قيل لنا , ان سوريا استقلت يوم ١٧-٤-١٩٤٦ , وفي هذا اليوم نحتفل منذ حوالي ٧٥ عاما , أي منذ جلاء القوات الفرنسية عن سوريا , في هذه المناسبة , أتذكر نفس …
الحمار السوري وجزرة التسوية…..
سمير صادق : من التطورات السياسية , التي بقيت في مرحلة المساومة , ومنذ التسعينات تقريبا كان مفهوم “التسوية” , أي تسوية الاشكالية الجغرافية والسياسية مع اسرائيل , فنجاح التسوية عمليا ونظريا يتعلق …
مفسدة الحياة السورية …
عثمانلي : لاوجود في هذه البلاد لمن يريد الفساد , ولا وجود في هذه البلاد لمن لايمارس الفساد والافساد , فالفساد ليس من يقبض الرشوى فقط, انما من يدفع الرشوى أيضا , الأمور تسير بشكل يرضي الفاسد المفسد …
من العروبية الى السورية !
ممدوح بيطار , مها بيطار : لايمكن النظر الى الفشل العربي الاسلامي دون التساؤل من أين أتى ذلك ؟هذه الشعوب لم تنجح للعديد من الأسباب , وذلك بالرغم من كون عوامل النجاح الموضوعية متوفرة …
هل يستحي نصرا الله ؟
ربا منصور : نحن قوم لا يستحي نبايع الفساد والمفسدين ونبصم على نقاء سريرة المنافقين ونجاهد في خنادق حزب اللغوة وهيئة علماء المفلسين هكذا كتب الشاعر احمد النعيمي , ولأننا قوم لايستحي علقناه على حبل الرافعة وشنقناه حتى الموت…
جدلية التعامل والتفاعل مع الآخر ….
ممدوح بيطار : يكفي أن تشمئز من افعال شخصية ما كخالد ابن الوليد وأفعاله , التي كان من ضمنها ذبح شخص آخر بغية اغتصاب زوجته , اضافة الى تذبيح عشرات الألوف من البشر …
داعش مرآة واقع الشعوب ..
ممدوح بيطار : تريد السلفية ذات الأصل الداعشي , اعتبار داعش ابو بكر البغدادي أمرا غريبا عن المنطقة , فراخ الدواعش يتنصلون من داعش ابو بكر , بعد أن صفقوا لها حتى تورمت …
البدوية وثنائية العمل -الانتاج ..
ممدوح بيطار : ألبدوية التي أتت مع الاحتلال العربي الاسلامي أصبحت بفعل التعريب القسري والبدونة القسرية دينا ولغة وتقاليد والملهم الرئيسي ثقافيا لشعوب هذه المنطقة ,البدوية ليست مسؤولة عن جهلها وتخلفها وعقمها الفكري , وليست مسؤولة …
داعشية البدوية الحجازية ..
ممدوح بيطار : لايعرف العنف الفج الزهد , والبدوية الحجازية بقشرة دينية محمدية سلكت درب اللازهد , شأنها شأن الغير من حيث الغزو والتدمير , غزوا ودمروا وأحرقوا وأهلكوا أمما وأقواما, عندما …
بين الظلم والمظلومية!
سمير صادق : يتردد كثيرا في التقاشات العامة مصطلح المظلومية, ويتم تداول هذا المصطلح كمفهوم بديل عن مفهوم الظلم الذي لحق بالبعض , فئة دينية أو سياسية أو اجتماعية. هناك خطأ كبيرا في استخدام هذا المصطلح , ذلك …
نمطية لوبون ورحمة الفاتحين …
ممدوح بيطار : تحدثت في مقال سابق عن النمطية , وأتيىت على ذكر بعض نماذجها , هناك نمطيات أخرى في التفكير العروبي-الاسلامي ,احدى هذه النمطيات تعتبر الغزو حق طبيعي ,…
الكبت وانتاج الطاعون العاطفي …
ممدوح بيطار, مها بيطار : من أهم هموم ومهمات أقوام هذه المنطقة , اعاقة وقمع تطلعات الشهوة الجنسية (الليبيدو), لاتتلاشى الميول الطبيعية عند قمعها , وانما تبقى حية متوضعة في اللاشعور , محتقنة …
حول مفهوم كره الذات …
ممدوح بيطار : كتب السيد علي خان في تعليقه على الغاء عضويته في سيريانو مهددا : Ali Khan “أنا عملت الان تبليغ الجهات المختصة على هذه المجموعة وأنها تعادي السامية “. لقد اتهم المطرود …
الثقافة النقدية …. ضررها او ضرورتها !!
مها بيطار : الثقافة النقدية هي من أهم الثقافات, النقد يخص كل شيئ مقدس أو مدنس , التقديس مجهض للنقد , لذلك يجب الغاء التقديس , نشهد اليوم صعود التيارات الاسلامية التكفيرية , المعادية للفكر …
جدلية العنف , طائفية المقدس وقداسة الطائفية …
ممدوح بيطار: يرتكز بحث العلاقة بين الطائفية والمقدس على العديد من الأسس , من أهمها تلازم الطائفية مع وجود المقدس , والتناسب الطردي بين انتشار وممارسة الطائفية وبين الاعتقاد بالمقدسات , الطائفية كانت ولا زالت تمثل جزءا مهما …
خلاصة الحروب والغزوات في التاريخ الاسلامي ..
نافع شابو: مقدمة هناك قول للفيلسوف برتلاند راسل يقول : ” هناك حقيقة يجب أن نعترف بها وهي أنّ ألأشرار دائما يتَّحدون ويقفون صفا واحدا رغم ما في نفوسهم من كراهية لبعضهم البعض ..أمّا دعاة الخير فهم متفرِّقون…
النمطية ومقتل الابداع , أصنام لفظية …
ممدوح بيطار : هناك لدى الاسلاميين حججا ومبررات نمطية, تستخدمها الأغلبية العظمى منهم , فمن أجل الترويج لمفاهيمهم وتصرفاتهم , مثل مفهوم الفتوحات , التي يروجون لها بمقولة غوستاف لوبون “لايعرف التاريخ فاتحا …
من التوحش الى التوحش …من الخلاصي الى التنكصي ..
ممدوح بيطار : كتب أحد الفيسبوكيين مايلي : سبق للعرب أن قادوا العالم في مرحلتين طويلتين من مراحل التقدم الانساني , الأولى طيلة ألفي سنة على الأقل , قبل اليونان , والثانية في العصور …
الخلفاء , أول من أحرقوا العباد بالنار..
أحمد الشهاوي: منذ العام 38 هجرية، صار الحرقُ «سُنَّةٌ» متَّبعةً بين الخُلفاء والوُلاة والأمراء والقُوَّاد فى زمن الخلافات الإسلامية المتعاقبة، وانتشر وزادت وتيرته فى الدولتين الأموية والعباسية. ولذا أعتبرُ أن ثقافة الحرْق، جُزءٌ أساسىٌّ من صفحات التاريخ الإسلامى،…