ممدوح بيطار: يرتكز بحث العلاقة بين الطائفية والمقدس على العديد من الأسس , من أهمها تلازم الطائفية مع وجود المقدس , والتناسب الطردي بين انتشار وممارسة الطائفية وبين الاعتقاد بالمقدسات , الطائفية كانت ولا زالت تمثل جزءا مهما …
نافع شابو: مقدمة هناك قول للفيلسوف برتلاند راسل يقول : ” هناك حقيقة يجب أن نعترف بها وهي أنّ ألأشرار دائما يتَّحدون ويقفون صفا واحدا رغم ما في نفوسهم من كراهية لبعضهم البعض ..أمّا دعاة الخير فهم متفرِّقون…
ممدوح بيطار : هناك لدى الاسلاميين حججا ومبررات نمطية, تستخدمها الأغلبية العظمى منهم , فمن أجل الترويج لمفاهيمهم وتصرفاتهم , مثل مفهوم الفتوحات , التي يروجون لها بمقولة غوستاف لوبون “لايعرف التاريخ فاتحا …
ممدوح بيطار : كتب أحد الفيسبوكيين مايلي : سبق للعرب أن قادوا العالم في مرحلتين طويلتين من مراحل التقدم الانساني , الأولى طيلة ألفي سنة على الأقل , قبل اليونان , والثانية في العصور …
أحمد الشهاوي: منذ العام 38 هجرية، صار الحرقُ «سُنَّةٌ» متَّبعةً بين الخُلفاء والوُلاة والأمراء والقُوَّاد فى زمن الخلافات الإسلامية المتعاقبة، وانتشر وزادت وتيرته فى الدولتين الأموية والعباسية. ولذا أعتبرُ أن ثقافة الحرْق، جُزءٌ أساسىٌّ من صفحات التاريخ الإسلامى،…
سمير صادق : لاوجود لفروق كبيرة بين مختلف البلدان العربية من حيث المسببات للثورات والانتفاضات , الا أن المجتمع المصري والتونسي تميز بأكثر من سيادة الفرد, وهذا الأمرفسر تمكن المتظاهرين من قلب الرئيسين المصري والتونسي بطريقة ميسرة ,…
دانيل بيت يوسف: بدات فرنسا اولا و الغت رسميا العبودية عام 1848 وفي 1يناير، في سنة الرب 1863 بدء عمليا بتنفيذ قرار الرئيس الامريكي ابراهام لينكولن بتحرير كافة العبيد مجانا بعد القاء خطابه مباشرة . ربما كانت ظروف…
ممدوح بيطار : التبس أمر “الوطن” السوري بالنسبة للممارسين للمساكنة في سوريا مع أمر الخلافة , خاصة العثمانية ,لم يعد بامكان هؤلاء تحديد اوليات هويتهم وانتمائهم بشكل …
سمير صادق : هل كان قدوم العثمانيين الى هذه البلاد قبل 500 عام غزواً واحتلالا أو غزوا واحتلالا وفتحا ؟؟؟أو غير ذلك ! وهل الحقبة العثمانية من حياة شعوب هذه المنطقة , التي استمرت حوالي أربعة فرون احتلالا…
ربا منصور : قبل فترة كتبت جريدة الوطن السورية مايلي “سوريا هي الدولة الوحيدة التي أفشلت خطط واشنطن، وأسقطت «الإسلام السياسي» ونجحت بالتصدي لحملات التضليل الإعلامي، وكشفت حجم التآمر على الأمة، وصمدت بوجه الإرهاب عشرسنوات متتالية، ولا تزال تقاومه على…
عثمانلي : كل شيئ أصبح هذه الأيام غالي جدا .. من الصنوبر الى البندورة الى البصل الى اسعار النقل ثم الماء والكهرباء ..وحتى لغاية عام2011 كانت رسوم” المشاغبة” , وهي الكلمة الدارجة في الدستور, والتي تعني التظاهر ,…
ممدوح بيطار : نظرا لتكرار الادعاء بأن الفتوحات “حررتنا” من الاستعمار الروماني , دون تحديد واضح وموضوعي لأمر التحرير …حررونا من الرومان!!! , ولكن قضية الرومان لم تكن واضحة كاستعمار , فالحكم كان ولو جزئيا متبادلا بين سوريا …
عبدو وازن: يستبق ياسين الحاج صالح القارئ مجيباً عن السؤال الذي قد يلح عليه منذ أن يفتح كتابه «بالخلاص يا شباب: 16 عاماً في السجون السورية» (دار الساقي)، مسقطاً عن النصوص التي يضمّها صفة «أدب السجن» الذي يملك مواصفات لم…
ممدوح بيطار: نعيش حالة التردي منذ قرون وبتزايد مستمر , وهذا مادفع البعض للتعبير عن هذه الحالة بعبارة ” لامعنى للحياة وقد يكون الموت أفضل منها ” , هذه العبارة شعبوية , ومن يتفوه بها ليس …
ممدوح بيطار: شاهد الجميع منتجات ثقافة القتل ,قتل الطفل ذبحا أو قتل طفل محكوم بالموت رميا بالرصاص , حرق البشر بالأقفاص وذبح البشر مشهديا , شعوب تفخر بانتمائها الى بضاعة الأنبياء والرسل وكتبهم وأحاديثهم…
ميرا البيطار : لطالما تأخر الانسان العربي في كل المجالات , ولطالما لايمكن القول بأن الانسان العربي متأخر عقليا وولاديا , لذا يمكن القول بأن عقله معاق , والاعاقة مؤسسة على حصار هذا العقل , مما منع هذا …
ممدوح بيطار : كتب السيد كمال حمزة بخصوص الأوطان وبخصوص الشرف الذي ينتج الشرف ,”أذكّر أن قضية الأوطان على امتداد رقعة الوطن العربي السابح بدمائه ، ابداً ما كانت نتيجة لنظام آني سواء كان بعثي أو إخواني وغيرهما ، انما…
حازم صاغية: ذاك المشهد الذي رأيناه مؤخّراً، في مخيّم برج الشماليّ، قرب مدينة صور في جنوب لبنان، سبق أن شاهدناه مرّات عديدة من قبل. إنّه مسرحيّة من ثلاثة فصول متتابعة: الفصل الأوّل: المأساة. في المخيّم المذكور، حيث يعيش…
ممدوح بيطار : عموما يمكن القول بوجود الكثير من التباين وحتى الضدية بين الدين والعقل , فأساس الدين شخصي , يعتمد على الايمان المعطل للعقل , ثم التسليم والطاعة والنقل والتقديس , في حين يمثل العقل التفكير والشك …
ممدوج بيطار : لاوجود لديكتاتور بدون ثقافة تلده, ولا وجود لديكتاتور بدون شعب غارق في ثقافة الطاعة والانصياع , التي تؤهل الضحية الى عبادة جلادها , لاوجود لديكتاتور بدون ثقافة الراعي والرعية, لا وجود لديكتاتور …