سناء بدري : بلغ السيل الزبى من الامثال العربيه القديمه التي تقال عندما تصل الامور الى حد لا يمكن السكوت عنه.من هنا هل اوربا والغرب ضاقوا ذرعا من المسلمين عن حق وبلا مبرر وان كراهية المسلمين والاسلام جأت من…
الاخصاء الحضاري في الدولة المعكوسة !
عثمانلي : قيل العروبة اسلام والاسلام عروبة , وبالرغم من ذلك هناك منذ قرن خلافات تطورت أحيانا الى حروب أهلية أو ذاتية بين العروبة القومية وبين الاخونجية ,لم تنته الحروب ولم يكتمل التدمير الذاتي المتبادل ,…
الاخوان….الوداع الأخير …
ميرا البيطار : لا اذرف دمعة على رحيل الاخوان , الذين ودعوا في المغرب ب١٢ مقعد نيابي مقابل ٩٢ مقعدا للأحرار , ومقابل أضعاف العدد ١٢ لبقية الأحزب , استقر الاخوان …
اوروبا بين حقوق الانسان وحقوق الاسلام ..!
هرمز كوهاري, مفيد بيطار : مقدمة من يقراء العنوان يقول : ما معنى هذا !؟، أليس المسلم إنسان ايضا كبقية البشر ؟ ا م هو ارفع او اقل او نوع اخر من الانسان !! بحيث لا تنطبق عليه لائحة او…
اسألوا نيتشه عن موت الله وموت الوحي والوهم !
ممدوح بيطار , ميرا البيطار : كتب الصديق غزوان الشهابي قبل فترة “لست من انصار العثملي ولكن تحدثنا في الصفحه عن العثملي اكثر من اللزوم وتعمدنا ان نتجاهل الايراني والروسي خصوصا ويبدو ان المشكله ومازالت استهداف الاسلام والسنه…
السياسة وعمامة المقدس ..
ممدوح بيطار : يكفي أن تشمئز من افعال شخصية ما كخالد ابن الوليد وأفعاله , التي منها ذبح شخص آخر بهدف اغتصاب زوجته , اضافة الى تذبيح عشرات الألوف من البشر , أو أن تستنكر …
تراث التعذيب ….
ميرا البيطار , سمير صادق : تراث التعذيب .. نعجب في العديد من المناسبات من تلك “الفنون” التي يمارسها العنف في البلدان …
الحوار وثقافة الشتم !
ميرا البيطار : كل من دخل في حوار مع البعض من الاخوان لاحظ ميولهم الى ممارسة ثقافة السب و الشتيمة و البذاءة, تنتج هذه الثقافة عن عدة امور : الأمر الأول هو الجهل, وذلك لاعتمادهم على الثقافة…
بين “الأنا” العليا وبين “المؤمن” الأعلى …!
ممدوح بيطار: شهدت الثمانيات والتسعينيات من القرن الماضي صعود مايسمى الصحوة الدينية , التي ساهمت في خلق شعور عند بعض المؤمنين بأنهم ليسوا مؤمنون كما ينبغي عليهم ان يكونوا ..ايمانهم ناقص !! وعليهم بالتالي أن يصبحوا أكثر ايماناوأكثر قوة…
أولوية الدولة على الأمة والقومية !
ميرا البيطار : اقامة الدول بحدود جديدة ليس بالأمر السهل في هذا العصر , ما ينطبق على أوروبا والاتفاق هناك ,على أن الحدود التي رسمت بعد الحرب العالمية الثانية , هي حدود نهائية ينطبق على بقية العالم تقريبا…
البيان العالمي عن حقوق الإنسان في الإسلام…
مها بيطار : انشر طيا البيان العالمي عن حقوق الانسان في الاسلام بدون تعليق البيان العالمي عن حقوق الإنسان في الإسلام اعتمد من قبل المجلس الإسلامي بتاريخ باريس 21 من ذي القعدة 1401هـ، الموافق 19 أيلول/سبتمبر 1981م…
ضدية المعرفة-المؤامرة..
مها بيطار: كل ظاهرة سياسية أواجتماعية -سياسية تتطلب مخزونا معرفيا لفهمها وتحليلها ,والانسان ميال بطبيعته الى التبسيط والى مقاومة ماهو جديد ,لأن الجديد قد ينقض مسلكيةعقول اعتادت على نمط معين كالخرافة مثلا ولمدة طويلة ,حيث أصبحت الخرافة جزءا…
حقوق الانسان بين الشمولية وبين الخصوصية ….
مها بيطار : تتعرض حقوق الانسان في هذا العصر الى تأثيرات نقيضين , الأول هو الارهاب بالشكل الذي نعرفه عصريا , وذلك بداية من تفجير طائرات بن لادن للأبراج , والذي يمثل تطويرا لارهاب متواجد …
لماذا لانرفض العثمانين الجدد ؟, لم نفقد الذاكرة !
عثمانلي : من نتائج الحرب العالمية الثانية ,أوما يمكن تسميته الحرب النازية على العالم , كنت هزيمة المانيا عسكريا ,وانتصارها أخلاقيا , ليس على النازية فحسب وانما على العديد من دول العالم, اقتصاديا وبنيانا …
غربة العثمانيين السوريين !
ممدوح بيطار : التبس أمر “الوطن” السوري بالنسبة للمارسين للمساكنة في سوريا مع أمر الخلافة , خاصة العثمانية ,لم يعد بامكان هؤلاء تحديد اوليات هويتهم وانتمائهم بشكل يستقيم …
ما العمل مع العثمانيين الجدد؟؟؟
سمير صادق : قد نسامح , ولكن لن ننسى من راهن على جنس الجنين قبل اخراجه من بطن امه في مدينة دير الزور , ومن ثم تركوه ينزف مع الأم حتى الموت , قد …
اشكالية الحجاب بين الفرض والنقد ..
ممدوح بيطار : تتعرض المرأة التي لاتضع الحجاب بالشكل المطلوب , الذي يحدده الخامني وبقية المشايخ في ايران , لملاحقة شرطة الملالي , وفي السعودية سابقا لملاحقة شرطة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر , ففي ايران والسعودية وغيرهم …
مابين الانتداب الفرنسي والاستعمار العثماني …!
ما بيطار : بعد أن وصلت البلاد الى حالة فريدة من نوعها بخصوص التردي العام والرداءة المعممة , تكونت عدة نظرات حول الانتداب الفرنسي , سأقوم باستعراض هذه النظرات باختصار شديد. جاء الانتداب الفرنسي بعد …
بوتين وأصله العربي ..
سمير صادق, ما بيطار : لبوتين مفاهيم غريبة بعض الشيئ في هذا العصر , لا عجب أن تفوح من فهمه السياسي ومن ممارساته رائحة سوفييتية , ففي مدرسة السوفييت تعلم بوتين وفي مدرسة السوفييت تعلم أيضا لافروف…
اياكم والفتنة !
ممدوح بيطار, ما بيطار: توارى مفهوم “الفتنة” عن الأنظارلمدة ليست بالقصيرة ليعود في العقود الخمسة الأخيرة بقوة من خلال واقع عربي يتمثل بالاقتتال, الذي يوظف المعتقد التيولوجي في الصراعات السياسية المغلفة بغلاف الفتنة , لقد عادت المفردات والأفكار…