م . بيطار, ر. منصور : التبس أمر “الوطن” السوري بالنسبة للممارسين للمساكنة في سوريا مع أمر الخلافة , خاصة العثمانية ,لم يعد بامكان هؤلاء تحديد اوليات هويتهم وانتمائهم …
سوريا على الخازوق العثماني …
Category: Politics
الهوية الوطنية والحياة المشتركة ….
مها بيطار , روبا منصور : لاشك بأهمية الهوية الوطنية , ولا شك بكونها تعبيرا عن خصائص شعب او جماعة , اضافة الى كونها حاضنة لأفق متقدم وراقي , افق يختاره الانسان طوعا وعن قناعة , عمليا لاوجود …
National identity and common life
Maha Bitar, Ruba Mansour: There is no doubt about the importance of national identity , and there is no doubt that it is an expression of the characteristics of a people or a group, in addition to being an…
سوريا …أن تكون أو لاتكون !!
george banna • October 6 , 2024 مها بيطار , جورج بنا : * لا يقتصر تهديد الوجود السوري كدولة أو شبه دولة على الاحتلال العسكري من قبل عدة دول ومنظمات , الاحتلال تعدى …
Syria…to be or not to be
george banna • October 6, 2024 Maha Bitar, George Banna: The threat to the existence of Syria as a state or quasi-state is not limited to military occupation by several countries and organizations, The occupation has gone beyond…
انحطاط عقلية غنائم الحرب …
مفيد بيطار: نعرض شريطا مسجلا للشيخ الحويني بخصوص غنائم الحرب , بدون تعليق !!!
The problem of formal homeland and formal identity
Ruba Mansour, Moufid Bitar: the basic Syrian identity, which has a historical depth of about 7000 years, is in conflict with the emergent Arab sectarian identity, which is approximately 1440 years old, and which Syria embraced…
اشكالية الوطن الشكلي والهوية الشكلية !
روبا منصور , مفيد بيطار : لا أكثر من الهويات الطارئة في سوريا , اليوم تتصارع الهوية السورية الأساسية التي يبلغ عمقها التاريخي حوالي ٧٠٠٠ مع الهوية…
الهوية ليست سياسة: كيف نحول الانتماء إلى خيار مدني لا سجن طائفي
جمال حمور : ليست الهوية “طائفيةً كانت أم قومية أم إثنية” معطى ثابتاً أو جوهراً متصلباً، بل هي بناء اجتماعي – ثقافي معقّد. إنها نسيجٌ من اللغة والطقوس والذاكرة والتاريخ، أو كما يصفها بندكت أندرسون “جماعة متخيَّلة”، أي…
Arabs and the West, and the images of success and failure
Maha Bitar, Riba Mansour The Arab countries were an Ot toman colony, and there was acceptance by the religious fundamentalism of Ottoman colonialism, because the Ottoman Caliphate according to their understanding was not an occupation, but…