جورج بنا : طواال قرن من الزمن , لم تتوقف مشارع الوحدة العربية لحظة , مشاريع فشلت في النهاية , باستثناء مجلس التعاون الخليجي , المؤسس على أسس اقتصادية , فشل التجارب الوحدوية يطرح العديد من الأسئلة حول العديد …
فاتح بيطار : يمكن التعرف الآن في سوريا على ثلاثة مواقف بخصوص مفهوم الوحدة , هناك موقف لامبالي وموقف معارض ثم موقف مؤيد , وما يريده هذا المقال هو طرح وجهة نظر معارضة للوحدة أو بالأصح للتداعيات الارتدادية …
سمير صادق : الافقار والغاز والمازوت والبرد والجوع ليسوا حالة طارئة, وانما حالة دائمة ,لايعرف السوري ومنذ رحيل فرنسا سوى حالة العذاب المستمرة , والتي سموها دائما حالة استثنائية …الفرج سيأتي غدا أو بعد غد , خاصة …
نيسرين عبود: قامت الدولة السورية قبل حوالي مئة عام على أسس المجتمع الأبوي التقليدي , الممثل لمزيج من القومية والمذهبية اضافة الى العشائرية والعائلية , دولة تقوم على هذا الاساس تكون عادة هشة وغير متماسكة ,مما يعرضها للانفراط ,…
نبيهة حنا : في الفترة التي كثرت بها اعداد اللاجئين السوريين ,كثرت حوادث الغرق قي المتوسط والموت اختناقا في البرادات, والتيه في جبال الألب , والضيعان والتشرد … ,نشطت أقلام بعض السوريين, خاصة من الزريبة الأسدية , اقلام حبرها …
فاتح بيطار: لايمكن القول على ان هناك وضعا سوريا يمكن أن يكون أسوء من الوضع الحالي , لذا فان أي حل سيكون أفضل من الانحلال الذي تقدمه الحالة السورية الآن , وانطلاقا من الآمال المتواضعة جدا بما يخص مستقبل…
جورج بنا : لاوجود لفروق كبيرة بين مختلف البلدان العربية من حيث المسببات للثورات والانتفاضات , الا أن المجتمع المصري والتونسي يتميز بأكثر من سيادة الفرد, وهذا الأمر يفسر تمكن المتظاهرين من قلب الرئيسين المصري والتونسي بطريقة ميسرة ,…
عثمان لي , جورج بنا : بعد حوالي أربعة اسابيع من الحرب احتلت اسرائيل جنوب لبنان حتى الليطاني, ثم قررت الأمم المتحدة عقد هدنة في الشهر الثامن من عام 2006 بين لبنان واسرائيل وحزب الله , وقعت الأطراف الثلاثة …
خلدون النبواني : مقدمة تاريخيّة سياسيّة: قادماً من الفلسفة للمشاركة في ندوة إطارها علم الاجتماع حول “الحريّات الفرديّة والفردانيّة الاجتماعيّة في المجتمعات العربيّة” أراني عالقاً في جملة إكراهات أو قيود معرفيّة ومفاهميّة تحدّد حريّتي في تناول الموضوعات المطروحة الّتي…
عشتروت كنعان: حين تجرأت نظيرة زين الدين ذات العشرين ربيعاً علي اصدار كتابها “السفور والحجاب” عام 1928 داعية المرأة الى السفور والتمرد على الحجاب، كان العالم العربي لا يزال يرزح تحت هيمنة التقليد والأفكار البائدة، ويتوجس ازاء الأفكار التجديدية والتغييرية.…