ميرا البيطار : لا اذرف دمعة على رحيل الاخوان , الذين ودعوا في المغرب ب١٢ مقعد نيابي مقابل ٩٢ مقعدا للأحرار , ومقابل أضعاف العدد ١٢ لبقية الأحزب , استقر الاخوان …
الاخوان….الوداع الأخير …
Category: Politics
اوروبا بين حقوق الانسان وحقوق الاسلام ..!
هرمز كوهاري, مفيد بيطار : مقدمة من يقراء العنوان يقول : ما معنى هذا !؟، أليس المسلم إنسان ايضا كبقية البشر ؟ ا م هو ارفع او اقل او نوع اخر من الانسان !! بحيث لا تنطبق عليه لائحة او…
اسألوا نيتشه عن موت الله وموت الوحي والوهم !
ممدوح بيطار , ميرا البيطار : كتب الصديق غزوان الشهابي قبل فترة “لست من انصار العثملي ولكن تحدثنا في الصفحه عن العثملي اكثر من اللزوم وتعمدنا ان نتجاهل الايراني والروسي خصوصا ويبدو ان المشكله ومازالت استهداف الاسلام والسنه…
السياسة وعمامة المقدس ..
ممدوح بيطار : يكفي أن تشمئز من افعال شخصية ما كخالد ابن الوليد وأفعاله , التي منها ذبح شخص آخر بهدف اغتصاب زوجته , اضافة الى تذبيح عشرات الألوف من البشر , أو أن تستنكر …
تراث التعذيب ….
ميرا البيطار , سمير صادق : تراث التعذيب .. نعجب في العديد من المناسبات من تلك “الفنون” التي يمارسها العنف في البلدان …
الحوار وثقافة الشتم !
ميرا البيطار : كل من دخل في حوار مع البعض من الاخوان لاحظ ميولهم الى ممارسة ثقافة السب و الشتيمة و البذاءة, تنتج هذه الثقافة عن عدة امور : الأمر الأول هو الجهل, وذلك لاعتمادهم على الثقافة…
بين “الأنا” العليا وبين “المؤمن” الأعلى …!
ممدوح بيطار: شهدت الثمانيات والتسعينيات من القرن الماضي صعود مايسمى الصحوة الدينية , التي ساهمت في خلق شعور عند بعض المؤمنين بأنهم ليسوا مؤمنون كما ينبغي عليهم ان يكونوا ..ايمانهم ناقص !! وعليهم بالتالي أن يصبحوا أكثر ايماناوأكثر قوة…
أولوية الدولة على الأمة والقومية !
ميرا البيطار : اقامة الدول بحدود جديدة ليس بالأمر السهل في هذا العصر , ما ينطبق على أوروبا والاتفاق هناك ,على أن الحدود التي رسمت بعد الحرب العالمية الثانية , هي حدود نهائية ينطبق على بقية العالم تقريبا…
البيان العالمي عن حقوق الإنسان في الإسلام…
مها بيطار : انشر طيا البيان العالمي عن حقوق الانسان في الاسلام بدون تعليق البيان العالمي عن حقوق الإنسان في الإسلام اعتمد من قبل المجلس الإسلامي بتاريخ باريس 21 من ذي القعدة 1401هـ، الموافق 19 أيلول/سبتمبر 1981م…
ضدية المعرفة-المؤامرة..
مها بيطار: كل ظاهرة سياسية أواجتماعية -سياسية تتطلب مخزونا معرفيا لفهمها وتحليلها ,والانسان ميال بطبيعته الى التبسيط والى مقاومة ماهو جديد ,لأن الجديد قد ينقض مسلكيةعقول اعتادت على نمط معين كالخرافة مثلا ولمدة طويلة ,حيث أصبحت الخرافة جزءا…