م. بيطار,روبا منصور : تنتشر ظاهرة الارهاب المؤسسة على نمطية فكرية معينة , يطلق عليها أسم “التطرف” , بشكل رئيسي في الدول التي تعتمد الشريعة الدينية في قوانينها المدنية وبين الجاليات المحمدية خاصة في الدول الغربية , تتمظهر هذه…
September 5, 2026 M. Bitar, R. Mansour: The phenomenon of terrorism, based on a specific intellectual pattern called “extremism,” is spreading mainly in countries that adopt religious law in their civil laws and among…
م. بيطار ,ر.منصور : September 5, 2026 الثقافة الرقمية معطيات نتجت عن استخدام تكنولوجيا جديدة , ميزت بين الدول المتقدمة والدول المتأخرة بخصوص الوصول الى المعلومات والمعارف , ثم استثمار هذه المعلومات والمعارف في عملية التقدم والتطور ,…
سعاده عبد الرحيم كيف استبقت الفلسفةُ العلمَ التجريبي وتجاوزت واقعية أينشتاين #أنطون_سعادة #أنشتاين #ميكانيكا_الكم #النظرية_الكمومية #الحقيقة #المعرفة ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ يمثل الحوار الذي دار في بيروت عام 1937 نقطة ارتكاز فلسفية بالغة الأهمية؛ ليس فقط في سياق الفكر القومي…
M. Bitar, R. Mansour: September 5, 2026 Digital culture is data resulting from the use of new technology, which distinguished between developed and underdeveloped countries with regard to access to information and knowledge, and then investing…
م. بيطار ,ر.منصور : الثقافة الرقمية معطيات نتجت عن استخدام تكنولوجيا جديدة , ميزت بين الدول المتقدمة والدول المتأخرة بخصوص الوصول الى المعلومات والمعارف , ثم استثمار هذه المعلومات والمعارف في عملية التقدم والتطور , هناك من استخدم هذه…
September 5, 2026 M. Bitar, R. Mansour: History is replete with genocides such as the genocide or massacre of 1860 AD, It can also be said that the objective and mechanism of the 1860 massacre or genocide are…
م. بيطار , ر. منصور: يذخر التاريخ بالابادات الجماعية مثل تلك الابادة او المجزرة من عام ١٨٦٠ م , يمكن ايضا القول ان الهدف وآلية مجزرة أو ابادة عام ١٨٦٠ مشابة في بعض جوانبها لابادة بني قريظة في العام…
M. Bitar, R. Mansour: September 4, 2026 The culture of violence, terrorism, and rejection of the other is based on many pillars,Violence, terrorism, and rejection of the other are born from the womb of…
م. بيطار , ر. منصور : تقوم ثقافة العنف والارهاب ورفض الآخر على العديد من الركائز , فالعنف والارهاب ورفض الآخر يولد من رحم الشمولية ومن رحم العجز عن التعامل الخلاق مع التعددية , ثم الميل العصابي…