ربا منصور, ممدوح بيطار : مامن تطرف في صياغة الرأي وتحديد الموقف , فالرأي والموقف هم أمور متغيرة في المكان والزمان , موقف أمس هو غير موقف اليوم , …
التطرف والقضاء على الدولة …
Author: dr.m.bitar
llllllll
العسر واليسر في المهر !
ممدوح بيطار , نبيهة حنا : يعتمد الزواج المدني على الخيار الشخصي يالدرجة الأولى,هذا لايعني انتفاء التأثير المادي على خيار رفيق أو رفيقة الحياة, كالوضع الاقتصادي لكل منهما, والذي يلعب أحيانا دورا ليس بالقليل …
الجنس الديني والجنس الانساني ….
ممدوح بيطار ,ربا منصور : نحن بشر اي نحن الانسان المؤنسن , والانسان المؤنسن يريد انسنة كل من حوله لكي يعمل ويتفاعل معه , الدين يتموضع داخل الانسان وحوله , لذلك يجب أنسنة الدين ايضا …
الزنى وتحقيق أنسنة الانسان ..
ممدوح بيطار , ربا منصور: يذهب المتمشيخ البترولي الى مخيم الزعتري , وينتقي طفلة بأربع عشر ربيعا أو أقل ليتزوجها على سنة الله ورسوله, ويتزوجها بعد أن دفع ثمنها برميلا من النفط ,وقد تكون هذه الطفلة…
جنون الجنة …
ممدوح بيطار, ربا منصور : هل هناك معنى للسؤال عن الجنة؟ , لامعنى للسؤال عن الجنة وعن النار !, ولكن هناك حاجة للتفكير بهذا الأمر , لأن الأمر قديم ولأن مجموعة كبيرة من المخلوقات البشرية , …
الى ماقبل الدولة!
ممدوح بيطار , مها بيطار : نسمع احيانا من أتباع الاخونج السياسي عبارات محيرة في مدلولاتها ,كأن يطالبوا بالمساواة بين مكونات الشعب , وفي زمن يكثر به الحديث عن الطوائف والمذاهب ويختفي كل حديث عن الشيوعي أو الوطني أو…
الماضي القاتل ….
ممدوح بيطار , ربا منصور : السلفية مفهوم معروف ومنتشر جدا في المنطقة العربية , جوهرها لايتغير انسجاما مع الزمن او السياق التاريخي , ويبقى ثابتا في ماهيته ,السلفية محاطة بخارج يتغبر ويتطور ويهددها, تظن …
التعريب القيمي والحامل اللغوي …
ممدوح بيطار, جورج بنا : تكمن أهمية وقيمة اللغة في حمولتها , وفي نوعية هذه الحمولة ,وليس في شكلها او قواعدها او عدد مفرداتها , عمليا لاوجود للغة سيئة …
المرأة في السياسة الاجتماعية ….
ممدوح بيطار,ربا منصور : تعمل الدولة الاجتماعية على مواجهة التأثيرات السلبية التي ينتجها قصور الفاعلين الاجتماعيين في تحقيق المساواة بخصوص التأمين الاجتماعي وتأمين مصادر العيش في حال البطالة عن العمل أو المرض او الفقر الخ…
تدين البدوية ودين البداوة…
ممدوح بيطار , جورج بنا : لاعجب من انتشار الثقافة الشمولية في المجتمعات المحمدية المحلية خاصة العربية , ثقافة قامت على العنف والغاء الآخر , ونتجت عن ترسبات التزمت والقطعية والعدوانية والعنف والارهاب والكراهية والثأر ونزعة الاقصاء …