Blog Archives

بين التعبير والتكبير والتفجير والاسلام السياسي !

November 6, 2018
By
بين  التعبير والتكبير والتفجير   والاسلام  السياسي !

ممدوح  بيطار: هناك في الصراع  العربي-العربي جبهات عدة ,من  أهمها الجبهة الاسلاموية السياسية  , التي تتقوى  بالمقدس   وتوظفه في خدمتها  على  ساحة صراع شعبية  بسيطة  تخشى لأسباب ايمانية  نقد المقدسات  وتفكيكها …المعركة  عمليا بين   أهل “التكبير ” مضافا اليهم الرسل والقرآن  والتراث  وبين  أهل “التعبير ”  بدون اضافات  مقدسة وبدون رسل وصحابة وتراث. يملك التيار الاسلامي  السياسي حضورا ليس هامشيا في الحياة السورية الاجتماعية ,والاسلام السياسي يطرح نفسه  من خلال تزاوج الاسلام كدين والسياسة كدولة اسلامية مبنية  على الشريعةالاسلامية ,والاسلام السياسي  بمساعيه  الدينية والسياسية يحتكر التراث  ويوظفه في مشروعه ,يوظفه ويقدسه ويتعامل معه توحيدا وواحدا وموحدا ,بالتالي يكفر كل...

Read more »

الأزمة وتعظيم العظماء!

October 30, 2018
By

ممدوح بيطار علق أحد الأصدقاء  على   الغزوات  الاسلامية    بصيغة  الاستنكار قائلا    ان  صدر   الاسلام  قام  ب٣٣  غزوة في ١١  سنة ,  اي  بمعدل غزوتين  كل  سنة  , مما   دفع صديق  آخر للتساؤل …..  اين  هي  المشلة  في ٣٣  غزوة  ,لطالما أمنت  الغزوات  للشعوب   حرية  الاعتقاد  والعقيدة ,بذلك   اعتبر   صديقنا   الغزوات  أمرا محممودا , فوائد  الغزوات تناسبت   طردا  مع  عددها   وعنفها  وانتصاراتها    ,   صديقنا  لم  يفصح   بشأن موقف  الشعوب  المستهدفة من  الغزو ,  هل  سألهم  عن  رأيهم   بغزو  بلادهم   , وماذا  كان  الصديق  ...

Read more »

اباحية المرأة المشاع !

October 24, 2018
By

ممدوح  بيطار : يصر   البعض  في   هذا  المشرق  البائس   على   وصف   أو  تعريف  الحياة  الجنسية   التي   لاتزتكز  على   قواعد واسس  الاسلام  بأنها   حياة  جنسية  اباحية   وبأن  المرأة   تتحول  عندها  الى  مشاع ,   المتهم بالاباحية  والمشاع  هنا  هي  الحياة  الجنسية  في   معظم  انحاء  العالم  خاصة  في  أوروبا ….. تكمن  في  هذه النظرة مغالطة  منطقية قصدية ,  فالحياة  الجنسية    في  أوروبا  ليست  اباحية  والمرأة  ليست  مشاعا   ,  انما    هناك  حرية  جنسية , والحرية  الجنسية   لاتعني  الاباحية  اطلاقا , وانما   تعني   بلوغ  المحبة   التي  تحول  التناسلية   الى  اسمى    صورها   وممارستها ,  المحبة    الملازمة ...

Read more »

الاسلام هو الوطن , والوطن هو الاسلام !

October 23, 2018
By

ممدوح بيطار: هل تنتظرون من القوى الاسلامية المحاربة  لحد  الآن  أن تتعهد بقبول الدولة المدنية التعددية الديمقراطية، وتقبل أن يتضمن دستور البلاد حق كل مواطن الوصول إلى كل المناصب الحكومية، وأولها منصب رئيس الدولة، وأن يكون التنافس برامجي بين القوى الاجتماعية والأحزاب، على مستوى الوطن، وليس على أساس هوياتي أو انتماء ديني؟ حالم من يعتقد بذلك !! انه منهج مقدس ومن يخرج عليه فهو مرتد وكافر, ولا يستطيع أي من القوى الاسلامية مهما صغر أو كبر الانزياح عن هدف اقامة الدولة الاسلامية ، فكلهم سواء وكل المنظرين الإسلاميين من ورائهم يأملون ذلك، ويعملون على ذلك، ولن يتراجعوا قيد أنملة...

Read more »

للتذكير باليوم العالمي للطفلة … اجلدوا الماضي لمصلحة الحاضر !

October 18, 2018
By

ممدوح  بيطار  : في قديم  الزمان  كان الانسان يشترى ويباع   كالحيوان  , كانت هناك سوق نخاسة  وسوق عبيد وسوق سبايا  , وقبل لا ذلك كان  من الممكن   ان يتزوج الذكر ابنته  ولا لزوم    لشرح الماضي السحيق  أو المتوسط باسهاب  , اتى العصر الحديث بمفاهيم جديدة  وبالمساواة بين الناس  من مختلف الأجناس والألوان خاصة بين الذكر والأنثى , هناك البعض من الذين  يعيشون في الماضي  بالرغم من كونهم “فيزيائيا ” من موجودات الحاضر  , يريدون لو رقبة التطور لكي  يقتنون  من الجنس النسائي مثنى وثلاث ورباع  ولأقصى  ماتستطيع   أن تملك ايمانهم  ولأقصى  مايستطيع    الامساك  منهم بقوة القهر والعرف والتراث  وبقبضة...

Read more »

المغالطة المنطقية وقضية المليار والنصف!

October 14, 2018
By

ممدوح  بيطار: الدين   في  تعالي ثوابته  وقدسيته  جعل  من النقد   الدنيوي  له  استحالة تحريمية   وممارسة  ممنوعة  وبالتالي  مقموعة ,  تجعل  من  المساس   بأي  من  صفات  المطلق  الالهي   جريمة    يحاسب  عليها  في  الدنيا  والآخرة . من  الصعب   تفهم   أو  فهم   الارتكاس  الجماعي    تجاه  معصية  شخصية  ,   فالدين   ينظام  العلاقة  بين  الفرد والحالق   ضمن  اطار  شخصي   فرداني , وبالتالي  فانه   لايجوز   وضع  الثقل  الاجتماعي في  كفة ترسيخ  هذه  العلاقة  أو  في  كفة ضدية    لهذه  العلاقة  ,  بكلمة  أخرى   لاعلاقة   للغير  الذي  هو  فرد  ام  مجموعة بشكل علاقة  الفرد  مع  الخالق  ,  الفرد  يرتبها  وينظمها  ...

Read more »

جدلية العنف, طائفية المقدس وقداسة الطائفية !

October 13, 2018
By

ممدوح بيطار: يرتكز بحث  العلاقة بين  الطائقفية والمقدس  على  أسس  من  أهمها تلازم  الطائفية  مع وجود المقدس  والتناسب الطردي بين  انتشار وممارسة  الطائفية والاعتقاد  بالمقدسات   , الطائفية كانت ولا زالت  تمثل جزءا  من البنية الاجتماعية  والثقافية  للمجتمعات العربية الاسلامية  ومنذ العديد من  القرون .انها موروث  تاريخي  تراثي اسلامي وسمة حيوية  رئيسية في تركيبة المجتمع العربي الإسلامي، ومكوناً رئيسياً في تراثه الثقافي والديني. الوضع لم يتغير    بشكل  اساسي بتغير  سمة  الأمبراطوريات  ان كانت   أموية  أو عباسية  او  عثمانية  ,التغير  حصل  بعد انهيار  الخلافة العثمانية حيث تراجعت الممارسات   الطائفية بعض الشيئ  لتعود  الى الانتعاش  في العقود الأخيرة...

Read more »

المغالطة المنطقية في مقولة “هذا ليس من الاسلام بشئ”

October 10, 2018
By

ممدوح  بيطار مقولة   هذا  ليس  من  الاسلام  بشيئ   وهذا   لايمثل  الاسلام   تحولت   الى ارتكاس أصبح  منتظرا بشكل  أوتوكاتيكي   بعد  كل  عمل  ارهابي   يقوم  به   اسلاميون  باسم  الدين ,  في   البدء    أريد   التأكيد  على  أنه   لاوجود  لدين   لم   يمارس    ارهابا  باسمه  ومن   أجله   ,  وكثرة    أحداث   الارهاب  باسم  الاسلام   لاتمثل    أكثر  من   فرق  كمي   مقارنة   مع  الأديان  الأخرى   فالكيفية  واحدة   عند  الجميع . عن  تمثيل  الاسلام   اعطى     المفكر  محمد  شحرور   على   السؤال  ،من  يمثل  الاسلام ،؟  الجواب  التالي  :“حيث  تعلوا أصوات الاستنكار  هنا  وهناك  , ويتبارى  المحللون  كل  يشد  البساط  الى  طرف  ما ,  فداعش ...

Read more »

بين التخوين والتكفير ضاعت البلاد !

October 9, 2018
By

ممدوح  بيطار: مرض التكفير  هو  من  أهم  أمراض  المجتمعات  االاسلامية   ,التكفير  يعيق  قيام  الدولة  بوظائفها الطبيعية وتمنع  تطبيق  مبدأ  المساواة  اجتماعيا  , حيث تعتبر  فئة  نفسها  متفوقة  على الأخرى  بعنصر  الايمان  , التكفير  يقود   الى  فوضى الدم  والى  التنافر  والتكاره  والرفض  والاقصاء  الذي على  الدولة  عندئذ  معالجته   بشكل  يقود  في  كل  الأحيان  الى  ااجهاد  الدولة  واجهاضها  ,  التكفير  ظاهرة  ليس  لها  أن  توجد  في مجتمع  الدولة  , وممارسة  التكفير   هو  أمر  متعب  للجميع ومضعضع  للبنية  الاجتماعية  وعليه  فهو  نقمة   حصرا  وبامتياز  وليس  له   اي  موجب  أو  فادة . للتكفر  توأم  هو  التخوين  , والتخوين  يحول  حيزا كبيرا  أو  صغيرا من ...

Read more »

الفساد الحلال الزلال !

October 1, 2018
By

ممدوح  بيطار: لايولد  الفساد  فجأة خاصة  على  يد  فرد   أو  افراد ,  فللفساد  علاقة  مع  القيم    الاجتماعية    وتعريفها   ومضامينها ,  ولا  يمكن   بناء  على  ذلك    الا  أن  تكون  مجتعاتنا  فاسدة ,  والشخص    الذي   نتهمه  بأنه  رعى  الفساد وأنتجه ,   انما  هو  حقيقة   بوجوده   ومسلكيته   من  منتجات    الفساد,  انه   نتيجة   وليس  سببا . مجتمعاتنا   بدوية   الحضارة    , والبدوية الرعوية  سادت   وارتشحت وانتشرت بكامل خصائصها  ومعالمها    حتى في   الحضر  , الذي   تحول  بعكس  ماينتظر  بشكل    منطقي  وطبيعي  الى   البداوة  , وللبداوة   العديد  من   الخصائص  , منها ...

Read more »

User Login

Featured

  • ولماذا الذهاب الى جينيف؟

    بقلم: تيسير عمار هناك جينيف ١ وجينيف ٢  ولا فرق بين الاثنين  , ومقررات جينيف أتت  بموافقة   الأمم المتحدة   بعد أن  اتفقت الولايات المتحدة  مع روسيا بشأنها , والحقيقة  هي   […]

  • طبائع التافه ..العدمية

    بقلم :ربا منصور يخطئ من يعتقد بأن  السلطة في سوريا  تفكر  وتخطط   وترسم الاستراتيجيات المعقدة  والمستقبلية , أو انها تستشير جديا  أحدا  أو تستوعب  وضع البلاد   الكارثي  , ويصيب  […]

  • رهائن الصراعات الدولية

    سليمان تقي الدين: لا يسلّم الغرب بنتائج جولة واحدة خسرها مع روسيا والصين. هناك أكثر من مواجهة سياسية حصلت في مطلع الألفية الثالثة وجد الغرب بدائل لا تقوده إلى الإقرار […]

  • في تهافت المراهنة على تأهيل نظام بشار الأسد

    بقلم:عمر قدور كي لا نُواجَه بسؤال من نوع: هل المعارضة في خير؟ وهل تصلح للمراهنة عليها؟ لا بد من القول بأن «المعارضات» السورية ليست في خير، ولا تصلح ضمن وضعها […]

  • في العلاقة الشائكة بين التاريخ والتطرّف

    روزا ياسين حسن: استهلال: سيبدو من السذاجة والتبسيط أن نردّ ظهور، ومن ثم تنامي وتعملق، تنظيم كـ”الدولة الإسلامية في العراق والشام”، (داعش) بالاختصار العربي، إلى سبب واحد، حتى لو رجحت […]