Tag: انطون سعادة

مقارنة بين نظرة أنطون سعاده وسيمون دي بوفوار إلى المرأة

مقارنة بين نظرة أنطون سعاده وسيمون دي بوفوار إلى المرأة

 سعادة  عبد   الرحيم :     تعريف بالفيلسوفين والخطوط الرئيسية لفكرهما أنطون سعاده (1904-1949): فيلسوف النهضة القومية الاجتماعية وُلد أنطون سعاده في ضهور الشوير بلبنان عام 1904، لأسرة مثقفة؛ كان والده الدكتور خليل سعاده طبيباً وصحافياً وكاتباً وروائياً ولغوياً. اغترب…

هشام شرابي وفلسفة سعادة !!

هشام شرابي وفلسفة سعادة !!

روبا منصور ,م. بيطار:    هل للعقيدة القومية الاجتماعية فلسفة؟ لا يوجد جواب نهائي مكتمل على هذا السؤال  !. يقول هشام شرابي في محاضره ألقاها في آذار عام 1954: “الحركة القومية الاجتماعية ليست جمعية فلسفية”, “وعندما نقول إن الحركة تقدم نظرة…

بين الطائفية وعلمانية السورية القومية …

بين الطائفية   وعلمانية السورية  القومية …

 ميرا  البيطار ,سمير  صادق  : oct,10,2026       لقد  كان   أول    ظهور   علني  للعلمانية في  هذه   المنطقة  , وبشكل   رسمي    كمفهوم   قبل  مايقارب  ثلاثة  عقود   من   الزمن  , وذلك   في    اطار  نقاش   تم   في  دار   الحكمة …

الحقيقة بين أنطون سعاده وجون ديوي: النسبية الإنسانية والاجتماعية مقابل البراغماتية الأداتية

الحقيقة بين أنطون سعاده وجون ديوي: النسبية الإنسانية والاجتماعية مقابل البراغماتية الأداتية

  سعاده عبد الرحيم:   مقدمة يظل مفهوم الحقيقة من أكثر المفاهيم الفلسفية إثارة للتأمل والجدل، حيث تتباين المدارس في تعريفها بين مثالية وواقعية ومادية. في هذا السياق، يقدم كل من أنطون سعاده وجون ديوي رؤيتين ثوريتين ضد المذاهب الدوغمائية والمطلقة،…

أنطون سعادة وميكانيكا الكم!

أنطون سعادة وميكانيكا الكم!

سعاده عبد الرحيم     كيف استبقت الفلسفةُ العلمَ التجريبي وتجاوزت واقعية أينشتاين #أنطون_سعادة #أنشتاين #ميكانيكا_الكم #النظرية_الكمومية #الحقيقة #المعرفة   ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ يمثل الحوار الذي دار في بيروت عام 1937 نقطة ارتكاز فلسفية بالغة الأهمية؛ ليس فقط في سياق الفكر القومي…

أنطون سعاده وفريدريك إنجلز: المدرحية في مواجهة المادية الجدلية

أنطون سعاده وفريدريك إنجلز: المدرحية في مواجهة المادية الجدلية

سعاده عبد الرحيم:     (قراءة نقدية من واقع الشرق) أولاً: التعريف بالفيلسوفين أنطون سعاده (1904-1949) مفكر سوري قومي اجتماعي، ولد في بلدة الشوير بلبنان عام 1904. هاجر إلى البرازيل حيث انكب على دراسة اللغات والفلسفة، وأسس الحزب السوري القومي…

أنطون سعاده وصادق جلال العظم: مشروع الأمة بين الثبات والتقلب

أنطون سعاده وصادق جلال العظم: مشروع الأمة بين الثبات والتقلب

  سعاده عبد الرحيم:     مقدمة: فيلسوفان من سورية يُعدّ كل من أنطون سعاده (1904-1949) وصادق جلال العظم (1934-2016) من أبرز المفكرين السوريين في القرن العشرين، لكنهما يمثلان قطبيين متباينين في المشهد الفكري والسياسي. أنطون سعاده، مؤسس الحزب السوري…

نظرية الأمة والدولة عند أنطون سعاده: قراءة في خصوصيته ومقارنة مع النظريات القومية المعاصرة

نظرية الأمة والدولة عند أنطون سعاده: قراءة في خصوصيته ومقارنة مع النظريات القومية المعاصرة

سعاه عبد الرحيم:      تمهيد: سؤال القومية في زمن الإمبريالية والهوية في عالم لا تزال فيه النزعات القومية تتراوح بين التطلع إلى التحرر والسيادة من جهة، والانزلاق إلى التوسع والهيمنة والإقصاء من جهة أخرى[1]، تبرز نظرية أنطون سعاده القومية…

غرامشي وسعاده: الصراع الطبقي أم وحدة المادة والروح في بناء الأمة؟

غرامشي وسعاده: الصراع الطبقي أم وحدة المادة والروح في بناء الأمة؟

سعاده عبد الرحيم: مقدمة عند الحديث عن الفكر السياسي في القرن العشرين، يبرز اسمان من سياقين متباينين: الإيطالي أنطونيو غرامشي، فيلسوف الهيمنة والمثقف العضوي، والسوري/اللبناني أنطون سعاده، مؤسس الحزب السوري القومي الاجتماعي ومفكر القومية الاجتماعية. يجمعهما الاهتمام بالوعي والثقافة كسلاحين…

ويست وسعاده: العدالة بين “النبوة الديمقراطية” والبناء العضوي

ويست وسعاده: العدالة بين “النبوة الديمقراطية” والبناء العضوي

سعادة عبد  الرحيم :       تمهيد كورنيل ويست (1953–الآن): فيلسوف أمريكي، ناشط سياسي، يجمع في “براغماتيته النبوية” بين الماركسية، واللاهوت المسيحي، ونقد الرأسمالية والعنصرية. يصف نفسه بـ”الديمقراطي الراديكالي”.                     …