Tag: انطون سعادة

وجه آخر من الخط النفسي السوري: درة العدالة – من أوروكاجينا إلى سعاده

وجه آخر من الخط النفسي السوري: درة العدالة – من أوروكاجينا إلى سعاده

سعادة  عبد   الرحيم :      مقدمة: العدالة الاجتماعية ليست وافداً كثيراً ما يُطرح الخطاب عن «العدالة الاجتماعية» كأنه استيراد أوروبي (من الثورة الفرنسية أو الماركسية) أو دعوة دخيلة على مجتمعاتنا. لكنّ الحقيقة التاريخية تقول عكس ذلك تماماً: العدالة الاجتماعية…

الوحدة الروحية والنزعة الإنسانية – من الإنسان إلى الأمة الهادية !

الوحدة الروحية والنزعة الإنسانية – من الإنسان إلى الأمة الهادية !

سعاده عبد الرحيم :  الحلقة الرابعة (الجزء الأول) مقدمة: إذا كانت الحلقات الثلاث السابقة قد تناولت “الوحدة الروحية” كثمرة للعقيدة القومية الاجتماعية (الحلقة الأولى)، ودور الطقوس والمناسبات في إعادة إنتاج هذه الوحدة (الحلقة الثانية)، وتحديد “الآخر/العدو” في بناء الهوية الجماعية…

الوجدان القومي والوحدة الروحية: من التلقائية العضوية إلى اليقظة الإرادية

الوجدان القومي والوحدة الروحية: من التلقائية العضوية إلى اليقظة الإرادية

سعاده عبد الرحيم           قراءة في مفهوم سعادة على ضوء علم الاجتماع المعاصر) مقدمة يحتل مفهوم الوجدان القومي موقعاً محورياً في فكر أنطون سعادة، غير أن قراءته تتطلب فهماً دقيقاً لطبيعته وعلاقته بالعقيدة القومية الاجتماعية. ففي…

الخير وعلاقته بالحرية والواجب والنظام والقوة لدى سعاده ومجموعة من الفلاسفة

الخير وعلاقته بالحرية والواجب والنظام والقوة لدى سعاده ومجموعة من الفلاسفة

سعادة   عبد الرحيم            الخير عند سعاده: هو نهضة الأمة وازدهارها، وهو الهدف الأعلى الذي تسعى إليه الأمة. العلاقات العضوية: · الخير والنظام: الخير يتحقق فقط في ظل النظام القومي الاجتماعي، الذي يوفر الإطار السليم لتنمية…

الأول من آذار بعد سعاده: استمرارية التقليد أم تحوّله ؟

الأول من آذار بعد سعاده: استمرارية التقليد أم تحوّله ؟

 سعادة عبد  الرحيم :         عندما اغتيل أنطون سعاده في 8 تموز 1949، كان السؤال المصيري الذي يفرض نفسه: ماذا سيحدث لهذا التقليد العظيم الذي أسسه؟ هل سينتهي باستشهاد مؤسسه، أم سيبقى نابضاً بالحياة؟ الأول من آذار،…

قراءة في مفهوم “الاستقلال عن الاعتراف الخارجي”

قراءة في مفهوم “الاستقلال عن الاعتراف الخارجي”

  سعادة عبد. الرحيم              هذه العبارة من خطاب سعاده (“سواء أفهمونا أم أساؤوا فهمنا، فإننا نعمل للحياة ولن نتخلّى عنها”) تتجاوز كونها موقفاً نفسياً أو تحدياً عاطفياً. إنها تأسيس لأبستمولوجيا (نظرية معرفة) نهضوية قوامها…

خطوات المعرفة العلمية وتطبيقها في دراسة المجتمع السوري !

خطوات المعرفة العلمية وتطبيقها في دراسة المجتمع السوري !

سعادة عبد الرحيم : قراءة في منهج أنطون سعاده ورهانات النهضة — مقدمة: سؤال المنهج تبدأ المعرفة العلمية بسؤال بسيط: كيف نعرف؟ وقبل أن ندرس أي ظاهرة اجتماعية، علينا أن نسأل: بأي أدوات نقترب منها؟ هل نكتفي بالانطباعات والروايات الجاهزة؟…

وثيقة العقد الأخلاقي بين الزعيم والأمّة…..

وثيقة العقد الأخلاقي بين الزعيم والأمّة…..

سعاده عبد الرحيم ·         الاول من آذار قسم سعاده: وثيقة العقد الأخلاقي بين الزعيم والأمّة قسم الزعامة: يذكر الرفقاء الأوّل في الحركة القوميّة الاجتماعيّة،مثل هذا اليوم من سنة 1935، وأحدهم الأمين عبد الله قبرصي، أن “جاءوا إليّ…

في ذكرى التأسيس، بين الذكرى والمصير وبين نهضة الأمس واستحقاق الغد!

في ذكرى التأسيس، بين الذكرى والمصير وبين نهضة الأمس واستحقاق الغد!

  نبيلة عفيف غصن:           في كل عام، ومع حلول ذكرى التأسيس، يعود الحزب السوري القومي الاجتماعي إلى الواجهة، لا بوصفه تنظيمًا سياسيًا فحسب، بل كفكرة ووجدان ومسار تاريخي حاول أن يعيد للأمة السورية وعيها بذاتها، وصورتها المتكاملة…

انطون سعادة مؤسس الفكرة القومية العملية .,

انطون سعادة مؤسس الفكرة القومية العملية .,

 ميثم الجنابي     تقديم عام: ولد انطون سعادة في لبنان. تلقى تعليمه الأولي في القاهرة. هاجر عام 1919 إلى الولايات المتحدة الأميركية حيث عمل لأشهر في محطة للقطارات وبعدها انتقل إلى البرازيل حيث كان يعمل والده. وفيها انكب على…