مها بيطار , عثمان لي : يتسم كسل العقل بالجهوزية المسطحة , التي تسمح عادة بادعاء المعرفة الفورية لأسباب أعظم القضايا والمشاكل وأكثرها تعقيدا وحلولها اضافة الى ذلك ,ففي هذا السياق اكتشف عدد كبير من كسالى العقل ,…
ممدوح بيطار , سيريانو : حياة هذه الشعوب مليئة بالدين والتدين, ومن الملاحظ تناسب التقدم عكسا مع التدين , وطردا مع التأخر , لذلك فان بحث اشكالية التربية الدينية في المدرسة …
سمير صادق : من يعود الى فلسفة الاخوان ودساتيرهم التي وضعها الأب المؤسس حسن البنا عام 1928 يجد الشعار- الدستور التالي : “الله غايتنا، والرسول قدوتنا، والقرآن دستورنا، والجهاد سبيلنا، والموت في سبيل الله أسمى أمانينا”, فكيف يمكن لهذا الدستور أن يتعايش مع مشروع الدولة المدنية , التي …
عثمان لي , نبيهة حنا : السؤال بشكل أدق , هل سوريا جديرة بأن تصبح دولة ؟ الاجابة هي بالنفي, لأسباب سوف يتم ذكرها , الشروط التقليدية لاقامة دولة واستمرار هذه الدولة في الوجود , هي…
أمين الزاوي : كلما غابت الفلسفة عن الحياة اليومية حوصر المجتمع والفرد بثنائية الحلال والحرام لماذا تطغى ظاهرة “الإيمان العنيف” في مجتمعاتنا التي يقول فقهاؤها وسياسيوها وبعض مثقفيها إنها تعيش في ظل “الدين الحنيف”؟ ولماذا يا ترى يتصالح…
مفيد بيطار : جاء في الاعلان العالي للتربية مايلي ” ينبغي القضاء على كل القوالب الفكرية الجامدة والقائمة على الفصل بين الجنسين في مجال التربية والتعليم ” لا اعرف مدى ضرورة التزام الدول الاعضاء في الأمم المتحدة بهذا …
ممدوح بيطار : تعقيب على سؤال السيد اسامة الدندشي عن مصادر ثقافة العنف والقتل ؟ا ماذا عن البدوية الحجازية , والداعشي الأول خالد ابن الوليد ؟ لايعرف العنف الفج الزهد , والبدوية الحجازية بقشرة اسلامية …
مها بيطار,ممدوح بيطار : تقوم ثقافة العنف والارهاب ورفض الآخر على العديد من القوائم , فالعنف والارهاب ورفض الآخر يولد من رحم الشمولية ,ورحم العجز عن التعامل الخلاق مع التعددية , ثم الميل العصابي لفرض التجانس…
ممدوح بيطار: هناك يقين يمليه الجهل, مضمونه متوهم , وكأن التوهم بوجود ما هو غير موجود يقود الى وجود ماهو غير موجود , ولنطرح السؤال بشكل مباشر وأوضح , هل لانزال عقليا ومسلكيا في مرحلة البداوة ؟؟ …