ربا منصور : يتغلغل مفهوم الله في نسيج حياتنا ويشكل عنصرا محوريا في نمط تفكيرنا وعقلنا وشعورنا الواعي وغير الواعي, إنه معنا في اليقظة وفي المنام,في البيت وفي العمل,في التجارة وفي السياسة, في سلوكنا الخير وفي سلوكنا الشرير, انه بعبارة …
سمير صادق : ماهي علاقة المواطن بالوطن ؟, أكثر العلاقة مادي ,وأقلها معنوي , فالصيغة العملية لهذه العلاقة هي صيغة الأخذ والعطاء , ,معظم العلاقة ذات محور شاقولي , اي انه تاريخي وتقييمه يتطلب دراسة الماضي والحاضر والمستقبل , جزء…
حسين باشا: الذي يبحث في تاريخ العرب والمسلمين في الجزيرة العربية وما جاورها فيما يتعلق بانتشار ممارسة الجنس مع الجواري والإماء والسراري والقواني، يكاد يجزم أن هناك حقب طويلة من التاريخ حتى امد قريب كان فيها سكان هذه المنطقة غارقون…
نيسرين عبود: لو لم يكن هناك بترول عربي أو لو جف البترول العربي لتغيرت معالم هذه البلاد العربية الاسلامية ولما كانت هناك القاعدة أو الفصائل الاسلامية ولا خلافة أمير المؤمنين أبو بكر البغدادي ولا أمارة الجولاني أو أوكار الشياشاني,ولما كانت…
سیریانو٫ نيسرين عبود: لقد كان صادق جلال العظم من أشهر من مارس النقد الذاتي بعد هزيمة 1967 , وقبله كان قسطنطين زريق من أول من مارس النقد الذاتي بعد هزيمة 1948 , حيث أكد زريق ثانوية الوضع العسكري بالتسبب بالهزيمة …
نيسرين عبود : ما قصرو الموارنة لما اعدموه! ………… (Marid Smarih) .وما هو الفرق بين القاتل بالقلم وبين القاتل بالرصاص , أخشى أن لايكون هناك فرقا يذلكر , فالقاتل بالقلم يستطيع التحول الى الرصاص في أي لحظة كانت عند …
نيسرين عبود : لايمكن النظر الى الفشل العربي الاسلامي دون التساؤل من أين أتى كل ذلك ؟ اننا شعوب لم تنجح للعديد من الأسباب , بالرغم من كون اسباب النجاح متوفرة , الدول مستقلة والامكانيات المادية متوفرة , ولا …
سمير صادق: تحارب سوريا نفسها , انتصرت على ذاتها وكأنها عدوة للذات السوري ,أعتى الهمجيات عجزت عن الحاق تلك الاضرار العملاقة بالبلاد , فلا هلاكو ترك أثرا ولا تيمور لنك ترك آثارا …كل مابقي في سوريا ويستحق الاعجاب هو من صنع…
ممدوح بيطار: بالنتيجة يمكن القول بأن الفتوحات الاسلامية قد برهنت عن كونها كغيرها من الحروب الاستعمارية والحروب المقدسة..حروب استعمارية استغلالية , جوهريا لافرق بين كل اشكال هذه الحروب , ومن ناحية التبرير لا وجود لحرب احتلال دون تبرير ملفق ,…
ممدوح بيطار : محورية الفكر الديني التكفيري المنغلق على ذاته ومدعي القداسة هو أساس ثقافة “الضدية” التي تمحور المخلوق البشري حول محور جامد عاجر عن التفاعل الخلاق مع ظروف الحياة المتجددة باستمرار …محور الماضوية وحذف 1400 سنة من التغيير والتطوير…