ممدوح بيطار : لاشكالية الحجاب عدة مستويات ,هناك المستوي الشخصي البحت والمجرد والتافه أصلا , , فلا مجانبة للحقيقة عند القول …….ولترتدي المرأة ماتريد أن ترتديه وما يريحها , فهندامها ليس قضية مصيرية , ولا …
Category: Politics
جدلية الفكر الاسلامي والسياسي-الاجتماعي!
سمير صادق: كيف يمكن التوفيق بين العالم الحديث مع تطوره العلمي والسياسي والاقتصادي العملاق وبين تراثنا الفكري والديني ؟ ليس الا بالتجديد ! أولا يجب التأكيد على أن تجديد التراث الفكري والديني هو ضرورة تفرضها تلك الهوة العميقة التي تفصل…
الى الدكتور الشيخ الجليل زغلول النجار بمناسبة شطره للذرة !!
سيلفيا باكير,ممدوح بيطار : يمكن القول ان أزمة العقلانية العربية الاسلامية مزمنة , بدأت مبكرا في التاريخ الاسلامي … يقال على أن الأزمة بدأت بانتصار ابن حنبل على المعتزلة ,هناك من يرى بداية الأزمة بانتصار المماليك (المدرسة العسكرية )…
استبداد !
فاتح بيطار : أ* ألاستبداد فكرة أحادية الجانب مهيمنة بذاتها علي مُخيلة الحاكم المستبد , فلا هو يستطيع التخلي عنها ولا يستطيع العيش بدونها,صورة من صور القمع لفكري والتخلف السياسي والجهل الاجتماعي , انه يعتبر فكر التغيير والرأي المتعدد …
عن بعض تطورات الحزب السوري القومي ..
نبيهة حنا : أستغل نقاشات هذا اليوم وقضية اعدام سعادة للتفكير بواقع الحزب السوري القومي بعد تيتم الحزب باعدامه قبل حوالي 70عاما , هل يجسد هذا الحزب آنيا…
لماذا احياء ذكرى سعادة ؟
معن بشور : أسباب ثمانية تدعو قومياً عربياً مثلي أن يحرص على إحياء ذكرى إعدام مؤسس الحزب السوري القومي أنطون سعاده في الثامن من تموز كل عام… أولها: الشجاعة ورباطة الجأش غير العادية التي قابل بها سعاده رصاص الإعدام،…
فهم العقلية العربية ..
سومر الياس : لا يمكن فهم العقلية العربية والاسلامية في العصر الحديث وما يشوبها من عجز قاتل وإشكاليات متعددة معقدة الا عندما نفهم جيدا كيف ينقسم التاريخ الفكري أو الفلسفي للشعوب العربية والأسلامية وكيف يتمايز. واقع الأمر أن هذا التاريخ…
من الشخصي الى الاجتماعي في الدين…!
ممدوح بيطار : لقد تمكنت العلمانية من اعطاء المقدس مهمة اجتماعية , تمكن الدين من خلالها أن يتحول من أمر شخصي الى أمر اجتماعي , والطابع الاجتماعي للمقدس هو الذي يجعله محايثا وتوأما…
الدين الاجتماعي وهويته الاجتماعية ..
نبيهة حنا : وعدت الصديق عبدو قندلفت بتقديم شرح مختصر لمفهوم “الدين الاجتماعي” في أوروبا , , أفرحتني مفاجأة الصديق amal abou ayash , الذي كتب تعليقا مقتضبا وموضحا بعبارة واحدة مكثفة ما أردت شرحه , لقد كتب الصديق …
فيدرالية أو أحادية …
فاتح بيطار : لاتوجد مفارقة اعظم من مفارقة الأسماء والتسميات ..اسمه شريف وهو من الشرف نظيف , اسمها طاهرة وهي عاهرة , اسمها جمهورية وهي بعيدة عن مفهوم الجمهورية بعد الأرض عن السماء , واذا كانت مفارقة التسميات والأسماء …