نبيهة حنا : كتب السيد محمد ابرامين معرفا الوضع العثماني قبل نهاية الحرب العالمية الأولى:( لا الاستعمار لا ينطبق على آل عثمان والموضوع لا علاقة له بالطائفية فلا تحاول سيد بيطار أن ترسم كل الناس بريشتك. العثمانيون أنفسهم…
ممدوح بيطار : هناك من يشعر بأن بعض اللوثات كجنون العظمة والغطرسة مسيطرة على عقل اردوغان ونفسيته , على الأرجح لايملك اردوغان مرآة تظهره بحجمه الطبيعي , لقد انتفخ الى حد الانفجار بالنجاح الاقتصادي الذي بدأ في مطلع عام …
سمير صادق: لقد تعرفت على مقالة السيد سعيد يقطين , التي نشرها الصديق خالد السباعي , لدي العديد من المآخذ عى طرحه , ووجدت بأنه من الأنسب التعقيب على المقالة بأخرى ,ومحاولة الاجابة على السؤال , كيف يمكن التوفيق…
نيسرين عبود : لو تمكنت من رؤية شعوبنا وهي تحقق قدرا بسيطا من احلامها المتواضعة في القرن الأخير لانتابتني نوبة فرح مفرطة, مفرح على سبيل المثال رؤية الحكام الهووين وهم يتهاوون واحدا تلو الآخر , حكام أضحكوا العالم علينا بتهريجهم…
نبيهة حنا : سألت سافرة نفسها , ان كان عليها ارتداء الحجاب أمْ لا , يطرح السؤال نفسه بالرغم مما جاء في النص الوارد في القرآن في الآية 33:59 ,التي تطالب من المرأة أن تضع الحجاب على رأسها…
ممدوح بيطار : خضعت بلاد الشام طيلة ١٤٠٠ سنة لسلطة الخلافة الاسلامية موزعة بين عشرة قرون عربية وأربعة قرون عثمانية , انتهى أمر الخلافة العثمانيية الأخيرة مع نهاية الحرب العالمية الأولى , ففي بلاد الشام حل …
ما بيطار: بعد أن وصلنا الى حالة فريدة من نوعها بخصوص التردي العام والرداءة المعممة تكونت عدة نظرات حول الانتداب الفرنسي , سأقوم باستعراض هذه النظرات باختصار شديد جاء الانتداب الفرنسي بعد عام …
روبا منصور , مها بيطار : لاشك بوجود مرحلة متقدمة من طائفية الوعي عند مختلف الطوائف في سوريا , كل من الطوائف تتألف من مجموعة بشرية متحدة داخليا ومؤمنة بأن حماية مصالح هذه المجموعة لايتم…
ربا منصور: من أصبح رئيسا في سورية ,يريد أن يبقى رئيسا , ان كانت رئاسة الجمهورية أو رئاسة بلدية أو رئاسة فرقة تنظيف في مطار دمشق ..الرئيس يبقى رئيس ,تماشيا مع التراث العربي الأصيل واحتراما لقوانين الوراثة ,…
نبيهة حنا : لماذا نظر الفكر القومي بازدراء ورفض الى التراث العقلاني والتنويري الغربي وتنكر ثم رفض الاستفادة منه , ثم تمركز بشكل رئيسي حول موضوع الاستقلال بمفهومه البدائي , الذي يعني استمرار معركة الاستنكار للمستعمر واستمرار …