ممدوح بيطار: لظروفنا الآن علاقة وثيقة مع أوائل القرن العشرين , فمفهوم الاسلام السياسي لم يكن موجودا قبل أوائل القرن العشرين , قد يكون المسبب لذلك غلبة مفهوم الكيان أو الدولة الدينية , الفكر القومي الثقافي …
ممدوح بيطار : هناك طبائع خاصة بالاسلاميين تميزهم بشكل واضح عن غيرهم , وكأنه لهم كروموزومات خاصة بهم , ما يلفت الانتباه هو امكانيتهم الخارقة في ممارسة تجاهل بعض مايقدم لهم من …
سمير صادق : بالرغم من موقف الاسلاميين في أوائل القرن العشرين الداعي الى الاستكانة للوضع الخلافي العثماني وعدم الثورة عليه واعتباره حق وحقيقة , ثم اعتبار من يتمرد عليه كافر وزنديق بحق الاسلام , تميزت المراحل …
سمير صادق: قولوا لي عافاكم الله , ماذا سيحدث في البلاد لو رحل الأسد غدا , سيقول البعض يأتي الفرج !, أظن بأن هذه المقولة متفائلة جدا , ذلك لأنه لايوجد في هذه البلاد أسدا…
ممدوح بيطار : عن الغاء تشريع أكل لحم الميت من قبل الأزهر حتى منظمة هيومن رايتش ووتش انشغلت بموضوع فعلة قائد كتيبة الفاروق المعارضة , تقول الصورة ويقول الخبر بأن قائد الكتيبة …
سمير صادق , ن. عبود : تنفرد الطائفة العلوية في قرن اسمها بخاصة تقييمية, أعني مفردة “الكريمة” , فمن المعتاد جدا سماع عبارة ” الطائفة العلوية الكريمة “, أن تعرف نفسك بأنك علوي فهذا شيئ عادي , وكونك علوي …
ممدوح بيطار : وقع نظري مؤخرا على جملة الشروط التي أراد الخليفة عمر بن الخطاب الزام الميسحيين بها بعد احتلال الخلافة لبلاد الشام , قرأت نص التعليمات الملزمة للذمي في بلاد الشام عدة مرات ,وبعد كل قراءة ازدادت الصدمة وازداد…
نبيهة حنا : -بدون مقدمات أدعي بأنهم جميعا ارهابيون بامتياز … أسدية وفصائلية وكل من أطلق رصاصة, ولتغطيه ارهاب جهة معينة تؤكد هذه الجهة على أن الجهة الأخرى ارهابية , بالنتيجة …
ممدوح بيطار : لم تسمى مجزرة عبثا , انها مهنة الجزار , الذي يقف على رأس عمله في المسلخ البشري السوري , لم تسمى سوريا جمهورية الخوف عبثا , فالخوف هو القديم -الجديد والمتجدد …
نيسرين عبود : ماتت الممانعة بعد عمر مديد , طال لعشرات السنين ,بالرغم من كون الترحم على الميت واجب !, هل يجوز الترحم عليها ؟ لعشرات السنين سمعنا ترداد كلمات وتعابير ومفاهيم لم يكن ادراك مدلولاتها …