ميرا البيطار : وما ان انقضت الأشهر الحرم حتى تنطلق الروح البدوية لممارسة السرقة والنهب من جديد , اموال …كل شيئ … أهل للنهب اي للتعفيش …طناجر خيم .. , ايضا نساء غلمان ..عبيد ..الخ…
ربا منصور,مها بيطار : هناك تجدد وتطور في الاسئلة التي على الشعوب ان تطرحها نفسها , اذ لم يعد السؤال لماذا نتأخر وغيرنا يتقدم , انما السؤال كيف نبقى على قيد الحياة , القطعان تسأل كيف يمكنها تأمين …
ممدوح بيطار , سمير صادق : هناك شعوب مصابة بداء “النبذ” الاجتماعي , الذي يؤسس لممارسات تقود الى انحسار فئة من فئات الشعب وبالتالي الى اندثار هذه الفئة , الانحسار والاندثار هم قيم رقمية , فعندما بلغت…
سمير صادق : لايقتصر تفكيك مفهوم عقد النكاح المشوه لكينونة وكرامة الانسان امرأة ورجلاعلى التقزز من مفردة “نكاح” ومن مدلولات تقزيم الزواج ليصبح نكاحا , التفكيك يتطلب الكثير من التحليل الموضح لعمق وتجذر قضية احتقار المرأة واحتقار …
عثمانلي : يقال على أن داعش طبقت على المواطنين في المناطق التي وقعت تحت سيطرتها عليها العديد من الاجراءات , ليس من المهم جدا أن يصدق حرفيا ماقيل عن داعش , فداعش خارج التاريخ وخارج الأخلاق وخارج العص حتى …
ممدوح بيطار : يخضع مفهوم الشرف الى قواعد وأحكام السلم الاجتماعي , وقد تطور وتغير هذا المفهوم تبعا للوضع الاقتصادي والاعتقادي للمجتمعات , فللعصر الاقطاعي سلمه وللعصر الرأسمالي سلمه , ففي العصر الاقطاعي …
ربا منصور, ممدوح بيطار : اننا نعيش في عالم عربي اسلامي, ونشكوا من التأخر والفقر والمرض والجوع , اننا والحالة كما وصفت بل أكثر دراماتيكية ملزمون بالنظر الى خصائصنا التي لها علاقة أكيدة …
ممدوح بيطار : بالمقارنة , هل هناك تباين بين داعش هذا العصر , وبين الكيان الخلافي الراشدي والتابع , اي صدر الاسلام وما تلاه من خلافات وعصور , فالعصور القديمة قامت على السيف , وداعش استيقظت وحرقت …
سمير صادق : نظرة تأملية على النظم العربية مثلا النظام السوداني قبل الأخير , الذي أتى على ظهر الدبابة , وأسس نظاما مارس الشمولية وفرض الاسلام, ثم الغى الأحزاب السياسية الرئيسية في البلاد , نظام استعدى العالم …
رجاء بن سلامة : إلى أيّ حدّ تفرض لعبة الجدال ومتطلّباتها أفقا وسقفا لممكنات التّفكير؟ هل يمكن أن نحاكي قولة أبي حيّان التّوحيديّ “كما تكونون يُولّى عليكم” للحديث عن العلاقة بين الخصم وخصمه، بحيث نقول: “كما تكونون يكون خصمكم”؟…