ممدوح بيطار : الوطنية والمواطنة السورية متأزمة في طرحها لنفسها كصورة عن الدولة السورية ,,فبالنسبة لبعض ,تمدد الوطن الافتراضي عروبيا واسلاميا , وكان على الوطنية أن تتمدد معه الى حدود افتراضية , وكان لها بسبب ذلك…
ممدوح بيطار : من نتائج الحرب العالمية الثانية ,أومايمكن تسميته الحرب النازية على العالم , كنت هزيمة المانيا عسكريا ,وانتصارها أخلاقيا , ليس على النازية فحسب وانما على العديد من دول العالم,…. اقتصاديا وبنيانا ورقيا …
ممدوح بيطار : التشييئ يعني ببساطة اختزال قيمة ووجود الانسان الى مرتبىة الشيئ الذي يشترى ويباع , انه تبخيس لقيمة الانسان وتنكر لانسانيته قبل تحويله الى مجرد أداة , واذا كان الاسلام متهما بتبخيس المرأة عمليا فهذا لايعني …
ممدوح بيطار : ترافقت ولادة العلمانية في أوروبا مع حركة النهضة , وحركة النهضة لم تقم في أوروبا على حذف الله وقطع الصلة مع الدين , انما تجلت في انهاء احتكار الدين من قبل فئىة رجال الدين , ووسعت…
ممدوح بيطار : غضب السيد ابرامين من نشر صورة تظهر طفلة تزوجها وحش بشري, مع العلم بأنه لاقيمة للأشخاص الذين ظهروا في الصورة ,لأن ظهورهم كان رمزي , المشكلة تبقى جديرة جدا بالبحث …
ممدوح بيطار : جدارة الاسلاميين الوحيدة هي الجدارة الرقمية ….لا أكثر ….. انهم يتخيلون وضعا رقميا مؤهلا للهيمنة ومبررا لها , ولا يتصورون وجود مسلم آخر يحيد عنهم ورأيه يختلف عن رأيهم , انهم الممثلون لقاطبة …
ممدوح بيطار : السؤال : هل من الممكن اقامة علاقات منتجة تعاونية داخليا وخارجيا في ظل مفهوم الولاء والبراء ؟ , مع العلم بأنه لامناص من اقامة العلاقات مع الغير في العصر الحالي , وكيف يمكن لمفهوم …
ممدوح بيطار : في تعليق على منشور قصير حول علاقة الحضارة الانسانية بالرسول محمد , سأل احدهم عن مدى جدية الكاتب , الذي كان السيد اديب خضير , وبدوري ادعيت بأن السيد خضير اراد استجحاش القارئ … …
ممدوح بيطار: بغض النظر عن الموقف المبدئي الرافض للاستعمار ايا كان المستعمر , يجب الاعتراف بأن سوريا لم تتحول ظاهريا الى مستعمرة عثمانية طوعا وانما بحد السيف , ولم تتحول الى دولة انتداب الا بحد السيف ظاهريا أيضا…
ممدوح بيطار : هل كان قدوم العثمانيين قبل 500 عام غزواً واحتلالا أو غزوا واحتلالا وفتحا ؟؟؟أو غير ذلك ! وهل الحقبة العثمانية من حياة شعوب هذه المنطقة , التي استمرت حوالي أربعة فرون احتلالا أجنبيا او استمرارا…