ممدوح بيطار : لا أريد تقييم الحقد كظاهرة ان كانت مهمة أو غير مهمة , الا أنها تبدو من خلال تواردها وتواترها مهمة , وهكذا بشيئ من المبالغة يمكن القول بأنه لايمكن للاسلامي كتابة سطر واحد دون حشوه بمادة…
ممدوح بيطار ؛ بين البعد الديني والبعد العقلي هناك علاقة عكسية , كبر الأول ضمر الثاني !!!!, لابعد عقلي عند الانسان ذو البعد الواحد الديني. ماهو وضع الدين بالنسبة للمجتمع ؟ هل يملأ الدين المجتمع ويغلق نوافذه …
ممدوح بيطار : إذا كنا خير أمة أخرجت للناس مهمتنا الهداية ومهمة الغير تخديمنا , كا ورد على لسان المتكلم في الشريط المسجل , ترى من هي الأمة الأشر ؟ , ومن هي الأمة الأسوء ؟ لقد دمر المسلمون دينهم…
ممدوح بيطار : اننا نعيش في عالم عربي اسلامي, ونشكوا من التأخر والفقر والمرض والجوع , اننا والحالة كما وصفت بل أكثر دراماتيكية , ملزمون بالنظر الى خصائص هذه الشعوب , وعلاقة هذه الخصائص مع الواقع …
ممدوح بيطار, ميرا بيطار : الموضوع كان عن الدمى الجنسية , سأل ناشر المنشور بخصوص تسويق هذه الدمى في الأسواق العربية كوسيلة لحل ازمة , والقصد بالأزمة كان ازمة الكبت والجوع الجنسي ,ولما كان لكل سؤال جواب في…
ممدوح بيطار : لم يؤثر التعليم في هذه البلاد ايجابيا على أمر التماهي بين السياسة والدين , لابل أمر هيمنة الدين على السياسة , أو امتلاء السياسة بالدين , السوري …
ممدوح بيطار : تشييئ الانسان يعني تبخيسه الى مرتبة الشيئ الذي يشترى ويباع , االتشييئ مفهوم احتقاري عدمي , ولو تبنته قطاعات كبيرة من البشرية لزال المخلوق البشري من الوجود , التشييئ مفهوم مذل لمن يروج له بشكل غير …
ممدوح بيطار: يرتكز بحث العلاقة بين الطائقفية والمقدس على أسس من أهمها تلازم الطائفية مع وجود المقدس والتناسب الطردي بين انتشار وممارسة الطائفية والاعتقاد بالمقدسات , الطائفية كانت ولا زالت تمثل جزءا من البنية الاجتماعية والثقافية للمجتمعات العربية…
نبيهة حنا ,ممدوح بيطار : لاشكالية الحجاب عدة مستويات ,هناك المستوي الشخصي البحت والمجرد والتافه أصلا , لا مجانبة لاحترام ارادة الغير بالقول ….. ولترتدي المرأة ماتريد أن ترتديه , فهندامها ليس قضية مصيرية , ولا علاقة للشأن العام بها …
ممدوح بيطار : سواء اعتبرنا علاقة الأخلاق بالدين علاقة توافقية أوتعارضية أوموازية , فان ذلك لايؤثر على اشكالية السياق الزمني الذي تمت به صياغة قيما أخلاقية صالحة لذلك السياق , الا أنها فقدت بالتزامن وبسبب تغير الظروف الانسانية …