ممدوح بيطار : من يريد التعرف على معنى مفردة”ثرثرة” عليه بمنشورات وتعليقات البعض , يبدأ كل شيئ بالثرثرة , والثرثرة لاتجد نهاية …ممارسة الافتخارات والتحيات والتحديات والمباركات والاطراءات والتغزلات بالأديان والرسل والعقائد وأبطال الأمة , برتابة واصرار مثير…
ممدوح بيطار : البدوية التي أتت مع الاحتلال العربي الاسلامي كانت بفعل التعريب القسري دينا ولغة وتقاليد الملهم الرئيسي ثقافيا لشعوب بلداننا ,البدوية ليست مسؤولة عن جهلها وتخلفها وعقمها الفكري , وليست مسؤولة عن ضعف التواصلية في الحياة …
نبيهة حنا,ممدوح بيطار نكاد أجزم بأن الثقافة البدوية مهيمنة على المجتمعات العربية , فمعظم أو حتى كل مسلكيات هذه المجتمعات عبارة عن تمظهرات لهذه البدوية الرعوية ,التي تتميز بخواص عدة , منها ومن أهمها ظاهرة …
ممدوح بيطار : ولد مفهوم الثوابت …..احترام ثوابتنا وتمجيد ثوابت الأمة , من رحم الفكر الديني الأصولي , الذي يتحفظ على أي مبادرة أو خطوة باتجاه التطوير والتغيير باتجاه واقع متجدد , تمثل مناهضة التأقلم …
ممدوح بيطار : هناك فرق كبير بين من يعتبر الانتصار في الحرب بحد ذاته قيمة طوباوية وتحقيقا لكل الأهداف والأحلام , وبين من يطور الانتصار في الحرب الى تقدم حضاري أي الى نجاح , أحد معالم هذا التقدم الحضاري …
ممدوح بيطار : -نشرت السيدة شهلا الأمير صورة تمثل تطور الانسان الى حمار , ازاء هذه الصورة سألت نفسي , هل تقصد ناشرتها البشرية او بعض البشر؟ , الجواب كان بمنتهى السهولة …
ممدوح بيطار : لا أريد تقييم الحقد كظاهرة ان كانت مهمة أو غير مهمة , الا أنها تبدو من خلال تواردها وتواترها مهمة , وهكذا بشيئ من المبالغة يمكن القول بأنه لايمكن للاسلامي كتابة سطر واحد دون حشوه بمادة…
ممدوح بيطار ؛ بين البعد الديني والبعد العقلي هناك علاقة عكسية , كبر الأول ضمر الثاني !!!!, لابعد عقلي عند الانسان ذو البعد الواحد الديني. ماهو وضع الدين بالنسبة للمجتمع ؟ هل يملأ الدين المجتمع ويغلق نوافذه …
ممدوح بيطار : إذا كنا خير أمة أخرجت للناس مهمتنا الهداية ومهمة الغير تخديمنا , كا ورد على لسان المتكلم في الشريط المسجل , ترى من هي الأمة الأشر ؟ , ومن هي الأمة الأسوء ؟ لقد دمر المسلمون دينهم…
ممدوح بيطار : اننا نعيش في عالم عربي اسلامي, ونشكوا من التأخر والفقر والمرض والجوع , اننا والحالة كما وصفت بل أكثر دراماتيكية , ملزمون بالنظر الى خصائص هذه الشعوب , وعلاقة هذه الخصائص مع الواقع …