خروج الزواج من الديني الى المدني …

ممدوح  بيطار  :

بعد     رفض  العديد  من  المحاولات   لتنظيم   الزواج  مدنيا   خاصة  في  لبنان    واستباقا  في  سوريا   على  يد  رجال  الدين  ,  بسبب    العديد   من    الدوافع     ومنها    الدافع   المادي   ,  بادر  الحزب  السوري  القومي  مشكورا   لاختراق   الحاجز   الديني , وابتكر  زواجا  قوميا  مدنيا  سوريا  يجمع   المتحابين   بارادتهم   المطلقة,  دون   بازار   الشراء  والبيع  والمهر والضغط   والترغيب   وغير  ذلك ,  لقد   رفضت   الحجج      التي   تقول     أن    الزواج   المدني   هو  عقد   نظمه   انسان  يخطئ  ويصيب ,     وذلك  بعكس الزواج    الشرعي   الذي   لايخطئ  ويصيب  دائما   ,  فهل   العقد   الشرعي    حقيقة لايخطئ  و يصيب   دائما؟  ,  وهل   الزواج   المدني    الذي   تمارسه   الأكثرية    الساحقة  من   البشرية  مخطئ  دائما  ولا  يصيب  أبدا  ؟؟؟؟  

الواقع  يبرهن    وقوع   الكثير  من  الأخطاء  في    كل   منظومات   الزواج ,  هذا  مانلاحظه   في   الحياة    اليومية ,  ونلاحظ   أيضا     تكاثر    الاشكاليات   التي   يسببها   الزواج ,   الذي   يشترط المهر , وخاصة   بسبب   المهر  ,  الذي  يمثل  مصدرا للاشكاليات   وليس   حلا  لها ,  كما  أن   المهر  متهم   بتحويل الزواج  الى  بازار  بيع  وشراء,   يحول   المرأة  الى  شيئ   يشترى  ويباع   للاستمتاع    بالاجرة , انا    أحللنا  لك    أزواجك   اللاتي    أتيت   أجورهن  ..! 

يعتمد   الزواج   المدني  على   الخيار   الشخصي ,  أما  زواج   المهر  وبازاره   فهو   ”  تزويج ”  وليس  زواجا  ,  انه  صفقة   تتم  سمسرتها   من  قبل  الأهل  والأقرباء  , وبالتالي   تعتبر  ممارستها  نوعا  من   النخاسة  , التي    لاحب   بها  ولا  خيار  شخصي ,  فما  هو   الرابط   بين   الرجل  والمرأة  في  زواج  المسيار  وزواج   المتعة ..ولمن  هذه   المتعة ؟؟؟   هناك     عدد  هائل   من   الزيجات   التي   تتمثل  بها   ثقافة     دور    المتعة   المأجورة    بامتياز.

 الزواج   المدني   هو   زواج تقبل   واندفاع  ورضى  ,  والزواج   المدني   لايهتم   بدين    العروسين   ولا  يتقبل   تعدد   الزوجات ,  وبما  أنه  كذلك  فهو  في  نظر   البعض   ناقص   ومناقض  لما حللته   السماء    من  تعدد   الارتباطات,   يدعون   ان تعدد   الزوجات  نعمة  من  نعم   الخالق   ,   وقد  اخترعها  الخالق  حلالا  لحل   المشاكل   الاجتماعية   وحتى   الجنسية   ,   فكيف   سيكون  حال    هذا   الذكر  الهائج     عندما  تكون  زوجته  حائض  ,  وكيف   له     أن  يتدبر  الأمر  وينتظر    ثلاثة  ايام؟,  لذا  عليه   اقتناء   ثانية    كاحتياطي    , و أين    الغرابة  في  هذا  الأمر ؟؟,   واذا   كانت  وظيفة   المرأة     الثانية    أو  الثالثة  احتياطية  بخصوص   النكاح ,  فهل  هناك    مشاكل   يفرزها  تعدد   الزوجات؟  أو  أن  الأمر خال  من  المشاكل  !.

يظن     البعض  بأن   الزواج   المدني     هو  قنبلة موقوتة  وتجريح   لكرامة    المؤمنين   ونصوصهم ,  فالزواج    الشرعي   هو  من  تدبير من  خالق   البشر   من   أجل   البشر , و الشرع  لم  يحلل  شيئا   الا  لصالح   البشر ,  ومن  يريد  الزواج  مدنيا   يستبدل   قانون   خالق  البشر بقانون   البشر ,  الذي  يسمح   بالزواج  أمام   موظف , والمصيبة   الكبرى    عندما     لايكون   هذا   الموظف   مؤمنا .

يدعون   بأن   الزواج    المدني     لايضمن   حقوق  الورثة  والزوجة, هذا    الأمر  مجانب     للواقع   والحقيقة ,  فأحكام           الزواج    المدني   تساوي    بين    الرجل   والمرأة   في   كل  المجالات   ,   لا   وجود   في   الزواج   المدني   لقاعدة     النصف    ,  أي  أن  ارث   المرأة    هو  نصف   ارث   الرجل ,  وهل   التباين  بين   ارث  الذكر وارث   الأنثى   حق ؟؟  وهل   من  الحق   أن   تخرج   المطلقة  من  بيت   الزوجية   فارغة   اليدين   جائعة   وهي   التي  عملت    بالبيت    عمرا ,  وهل   لاقيمة   للعمل   البيتي  بالنسبة    لمن     لاتعمل   خارج  البيت  ,  عمل  البيت    هو   الأهم  والأقسى   من   العمل  في  مهنة  خارج  البيت ,  بالرغم   من   ذلك   تخرج   المطلقة  خاوية   اليدين   , والكل   من  نصيب   الذكر ,  أهكذا   على   الحق    السماوي    أن   يكون  !!

يقولون  ان   الزواج   المدني “كفر” مرفوض   من  السماء    ومن   المرسلين ,   الا   أن   ذلك   لايلزم   الانسان   على  الانصياع    لغير    عقله  وارادته    ,   يتعجب  هذا   الانسان   من   الارادة   التي   تسمح   بزواج   المسيار  والمتعة  والزواج  بقصد  الطلاق   وغيرهم  من  حوالي   ١٦  نوعا  من   الزواج  , التي   لاتستقيم   مع   العقل   والأخلاق ,  هنا   يصبح   التنكر     لهذه       الارادة ورفضها   واجب .    

 الزواج    المسمى   قومي    ليس   الا   بداية   مشروع    الزواج   المدني   ومحاولة دسترته ,       اسمه   الآن  قومي   لانتشاره  بين   أفراد   الحزب   السوري   القومي ,   وعند    تعميمه    أو       توسع   انتشاره   سوف    لن  يبق  قوميا   وانما   سيتحول   الى  مدني ,   أعتبر هذه   الخطوة  رائدة   وشجاعة  وأتمنى  نجاحها ,  من  الجدير   بالذكر  وجود   مشروع  قانون   يطالب  باقرار   الزواج   المدني  في   سوريا   بشكل  اختياري   ,   وقد  تم  طرح  هذا  المشروع   عبر  مواقع   التواصل   الاجتماعي   لاستطلاع   الشارع  السوري   ,  صوت  لصالح   المشروع   ٦٣٪  من   الذين  شاركوا  في   الاستطلاع .